Por: pastor Daniel Brito
TÍTULO: Buenos y Malos deseos del Corazón
TEXTO: Mateo 5:21-26
«Ustedes han oído que se dijo a sus antepasados: “No mates, y todo el que mate quedará sujeto al juicio del tribunal.” 22 Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano quedará sujeto al juicio del tribunal. Es más, cualquiera que insulte a su hermano quedará sujeto al juicio del Consejo. Pero cualquiera que lo maldiga quedará sujeto al juicio del infierno. 23 »Por lo tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja tu ofrenda allí delante del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda. 25 »Si tu adversario te va a denunciar, llega a un acuerdo con él lo más pronto posible. Hazlo mientras vayan de camino al juzgado, no sea que te entregue al juez, y el juez al guardia, y te echen en la cárcel. 26 Te aseguro que no saldrás de allí hasta que pagues el último centavo.»
TEMA: El Sermón del Monte
INTRODUCCIÓN:
Seguimos con nuestro estudio sobre el SERMÓN DEL MONTE, en esta noche nos toca el tema de las INTENCIONES del CORAZÓN. Que DIOS bendiga Su Palabra predicada en esta noche.
LECCIÓN:
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Trasfondo. Debemos recordar que el Sermón del Monte fue predicado en un monte que era poco conocido, pero por medio de la enseñanza del SEÑOR JESÚS en ese monte, llegó a ser conocido. El lugar parece haber sido a un lado del Mar de Galilea.
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Leyes contra el homicidio. (Éxodo 20:13) «No mates.» NVI. «No cometerás homicidio.» (RVA Editorial Mundo Hispano). «No cometas asesinato.» NTV
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El SEXTO MANDAMIENTO en el Decálogo, es el de no MATAR, pero matar aquí significa el HOMICIDIO, como la RVA lo dice o ASESINAR como dice la NTV.
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Noten que aquí no se está refiriendo a la defensa propia, ni al matar en una guerra o en la pena de muerte.
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Se está refiriendo a premeditar el homicidio.
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La Biblia nos enseña que el primer homicida fue Caín quien por envidia, dio muerte a su hermano a pesar que había sido ADVERTIDO por DIOS ya que la OFRENDA que había ofrecido, no había sido de agrado al SEÑOR.
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(Génesis 4:6-7) «Entonces el Señor le dijo: « ¿Por qué estás tan enojado? ¿Por qué andas cabizbajo? 7 Si hicieras lo bueno, podrías andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, tú puedes dominarlo.»
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Así que en Caín tenemos el EJEMPLO de la persona que PLANEA el HOMICIDIO.
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Es del Corazón. (Mateo 15:18-20) «Pero lo que sale de la boca viene del corazón y contamina a la persona. 19 Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, la inmoralidad sexual, los robos, los falsos testimonios y las calumnias. 20 Éstas son las cosas que contaminan a la persona, y no el comer sin lavarse las manos.»
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El corazón es lo que se refiere a la persona completa, los pensamientos, los sentimientos, y todo lo que hace a una persona lo que es.i Así que cuando dice que pensaba en su corazón, es en la mente de la persona donde uno piensa.
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Es ahí donde nadie en realidad sabe lo que la persona piensa, si es bueno o malo, y gracias a DIOS que solamente DIOS conoce nuestros pensamientos, sino tuviéramos más problemas de los que tenemos.
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Pero aunque la Ley de Moisés se basaba en el «Hacer» y el no «Hacer», sí decía en el 10 Mandamiento:
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(Éxodo 20:17) «No codiciarás la casa de tu prójimo; no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo.»
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Aquí podemos ver que es el problema del CORAZÓN, o sea, los PENSAMIENTOS que llevan a la CODICIA, luego al adulterio, o aun al ROBO.
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Las Palabras del SEÑOR JESÚS en el Sermón del Monte, son importante, pero a veces no son entendidas del todo porque las Versiones de las Biblias que usamos no son muy claras al traducir palabras que querían decir algo mucho más que lo que en nuestro idioma quieren decir.
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(Mateo 5:21-22) «Ustedes han oído que se dijo a sus antepasados: “No mates, y todo el que mate quedará sujeto al juicio del tribunal.” 22 Pero yo les digo que todo el que se enoje con su hermano quedará sujeto al juicio del tribunal. Es más, cualquiera que insulte a su hermano quedará sujeto al juicio del Consejo. Pero cualquiera que lo maldiga quedará sujeto al juicio del infierno.»
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Es importante notar que es el ENOJO o la IRA del hombre la puede llevar a agredir a otra persona, o aun al homicidio.
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El Texto de esta Versión NVI es un poco más clara que la Versión que más se usa, la RV60 la cual dice:
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«Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.»
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Otras Versiones dicen «Raca», «Idiota» o «Fatuo». Pero palabras como Raca o Fatuo, tal vez son poco conocidas.
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William Barclay dice en su comentario que «El llamar a alguien morós no era criticar su capacidad mental; era poner en duda su carácter moral; era ensuciar su nombre y reputación, y marcarle como persona de mala vida e inmoral. Así que Jesús dice que el que destruye el nombre y la reputación de su hermano merece el juicio más severo de todos, el juicio del fuego de la gehena.»ii
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Así que estos insultos nos debe recordar el problema de las MALAS PALABRAS las cuales se conciben en el CORAZÓN como dijo el SEÑOR JESÚS.
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Los insultos que llevan al uso de palabras que denigran el carácter de una persona, entran también en la CALUMNIA o el FALSO TESTIMONIO.
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Así que como podemos notar, aquí también se incluyen a los DIEZ MANDAMIENTOS.
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La Reconciliación. (Mateo 5:23-26) «Por lo tanto, si estás presentando tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja tu ofrenda allí delante del altar. Ve primero y reconcíliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda. Si tu adversario te va a denunciar, llega a un acuerdo con él lo más pronto posible. Hazlo mientras vayan de camino al juzgado, no sea que te entregue al juez, y el juez al guardia, y te echen en la cárcel. 26 Te aseguro que no saldrás de allí hasta que pagues el último centavo.»
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Debemos notar que el SEÑOR JESUCRISTO está dando estas lecciones en Galilea, y los discípulos tendrían que viajar unas 80 millas para llegar a Jerusalén para ofrecer su sacrificio (probablemente un animal) en el Templo, seguramente que DOS veces al año.iii
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Eso quiere decir que debían dejar su sacrificio en el Templo, regresar las 80 millas caminando, lo que duraría varios días, RECONCILIARSE con su hermano, y luego volver a REGRESAR a Jerusalén para ofrecer su ofrenda.
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Noten que el arreglar enemistades con un hermano, toma precedencia antes que la actividad ritual.iv
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En otras palabras, es mejor congraciarse con su hermano, que tomar parte de la ADORACIÓN, ya que debemos poner atención a las siguientes observaciones:
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La primera es que para recibir el PERDÓN de DIOS, debemos perdonar (Marcos 11:25).
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En nuestras oraciones, debemos pedir PERDÓN a DIOS, pero mencionando que hemos PERDONADO a nuestros deudores (Mateo 6:12.)
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Debemos notar también la pregunta sobre el PERDÓN y cuantas veces debemos PERDONAR (Mateo 18:21.)
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El problema de la codicia. (Mateo 5:27-30) «Ustedes han oído que se dijo: “No cometas adulterio.” 28 Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón. 29 Por tanto, si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él sea arrojado al infierno. 30 Y si tu mano derecha te hace pecar, córtatela y arrójala. Más te vale perder una sola parte de tu cuerpo, y no que todo él vaya al infierno.»
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El tema sigue siendo los PENSAMIENTOS O DESEOS del CORAZÓN. Ahora, es sobre el ADULTERIO. El SEÑOR JESÚS dijo algo importante ya mencionado en el DÉCIMO MANDAMIENTO de no CODICIAR la mujer del prójimo.
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R. T. France dice que cuando dice que «cualquiera que mira a una mujer y la codicia», ahí él lo traduce como que: quiere tener relaciones sexuales.v
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Aunque comienza con los OJOS, es decir la MIRADA, no es sólo de MIRAR, sino de CODICIAR, lo que lleva al deseo de tener relaciones sexuales con la mujer del prójimo, o con una mujer soltera.
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R. T. France agrega que es el deseo de planear un encuentro sexual ilícito con la mujer del prójimo.vi Tenemos el ejemplo del Rey David cuando codicio a la mujer de Urías, el oficial de su ejército, quien vivía al lado del palacio real, y así en la azotea, David pudo ver como ella se estaba bañando en su terraza (2 Samuel 11:2-4).
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David no solamente le «gustó» la mujer de su prójimo, sino que al CODICIARLA, planeo tener relaciones sexuales con ella.
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Debemos notar también que la esposa de Urías, Betsabé, no quedaba sin culpa, ya que ella se estaba bañando seguramente que sabiendo que podían verla en la terraza del palacio.
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También ella misma consintió en acostarse con el Rey y tener relaciones sexuales con él.
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Noten que el SEÑOR JESÚS usa la EXAGERACIÓN para mostrar lo importante que es de tener CONTROL sobre los deseos de uno mismo, y arreglar aquello que es lo que está ocasionando el pecado. Pero noten que no es en mutilarse el cuerpo.
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Si es en la CODICIA, el Cristiano debe consagrase al SEÑOR y no estar mirando lo que no debe.
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Si es en la PORNOGRAFÍA, la que afecta mayormente a hombres, (pero recientemente los estudios dicen que está aumentando el problema con la pornografía en la mujer), así el tomar decisiones de apagar el computador para no mirar pornografía, o poner el computador donde otros puedan ver la pantalla.
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Si es en las relaciones amistosas con otras mujeres, o viceversa, se debe cortar esas relaciones.
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Para concluir. (Filipenses 4:8) «Por último, hermanos, piensen en todo lo verdadero, en todo lo que es digno de respeto, en todo lo recto, en todo lo puro, en todo lo agradable, en todo lo que tiene buena fama. Piensen en toda clase de virtudes, en todo lo que merece alabanza.» DHH
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Noten como el Texto Sagrado nos muestra que es lo que debemos hacer, y aquí podemos notar que debemos PENSAR o MEDITAR en todo lo que EDIFICA.
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Debemos cuidar nuestras MENTES para no pensar en las cosas que no convienen, y que pueden llevar al pecado.
Conclusión
Oremos…
*Todo Texto Bíblico sin otra indicación, ha sido tomado de la Santa Biblia, Nueva Versión Internacional.
Notas:
i Grant R. Osborne, Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament, Kindle location 11021, Zondervan.
ii William Barclay, Comentario al Nuevo Testamento, (Obra completa), p. 46, Editorial CLIE.
iii R. T. France, The New International Commentary of the New Testament, The Gospel of Matthew, Grand Rapids: 2007, Kindle location 5434, Eerdmans.
iv Robert Mounce, NIBC, Matthew, p. 45, Hendrickson.
v R. T. France, Kindle location 5462.
vi Ibid. Kindle location 5467.