TALLA

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Pieza de madera elaborada artí­sticamente por un tallador y que tanto abundó en la escultura y de manera especial en la imaginerí­a renacentista y barroca. Los museos están llenos de estas piezas pues, al igual que en lo relativo a los cuadros de pintura, eran asequibles incluso para artistas escasos en recursos materiales.

Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006

Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa

Arte de labrar una escultura en madera, piedra, metal y arcilla. Los términos †œtalla† y †œgrabado† se han utilizado indistintamente para traducir diferentes voces hebreas. La más utilizada, pé·sel, se usa con relación a imágenes talladas o grabadas.
La prohibición de que Israel tallara imágenes para adorarlas se incluyó primero en el Decálogo (Ex 20:4) y se repitió posteriormente. †œMaldito es el hombre que hace una imagen tallada.† (Dt 27:15; 4:16, 23; 5:8.) Los profetas incidieron una y otra vez en la insensatez de tallar o cincelar í­dolos y adorarlos, y condenaron esta práctica. (Sl 97:7; Isa 42:17; 44:9-20; 45:20; Jer 10:14, 15; Na 1:14; Hab 2:18.) Si el pueblo de Dios reverenciaba las imágenes talladas como parte de su adoración, dividirí­a la adoración exclusiva que debí­a a Jehová. Por lo tanto, Israel perdí­a el favor divino cuando se apartaba de Dios y adoraba las tallas de sus propias manos. (Jue 18:18, 30, 31; 2Re 21:7-9; 2Cr 33:7, 22; Eze 8:10.)
Por otro lado, las tallas que se hicieron para el tabernáculo y el gran templo de Salomón no eran para adoración, sino que cumplí­an un propósito ornamental y simbólico. Jehová mismo mandó que se hicieran esas tallas y puso su espí­ritu sobre Bezalel y Oholiab, los hábiles artesanos que se escogieron para supervisar la construcción del tabernáculo. (Ex 35:30, 31, 34.) Objetos como el candelabro, los querubines que habí­a sobre el Arca, las gemas grabadas del pectoral y la lámina de oro del turbante del sumo sacerdote son algunos ejemplos de tallas acabadas en oro y realizadas en piedras preciosas que habí­a en el tabernáculo. (Ex 25:18, 19, 31-40; 28:2, 21, 36.) En el templo de Salomón habí­a querubines tallados en madera de cedro, figuras de palmeras, grabados de flores y adornos en forma de calabazas, todos revestidos de oro. (1Re 6:18-35; 2Cr 2:7.) De igual manera, habí­a muchas tallas en el templo simbólico de la visión de Ezequiel. (Eze 41:17-20.)
Debido a la condena divina de tallar í­dolos e imágenes para la adoración, no sorprende que aquellas tallas que los arqueólogos han hallado en Palestina tengan origen o influencia paganos. No solo se abstuvieron los israelitas de tallar imágenes de sus grandes lí­deres, sino que tampoco hicieron relieves de sus victorias militares. Por otra parte, los relieves, estatuas y otros objetos tallados de Egipto, Asiria, Babilonia y Persia arrojan luz sobre la adoración, guerras y vida cotidiana de aquellos pueblos antiguos. Algunas de las cosas más comunes que se han encontrado revelan que se labró en piedra, barro, madera, vidrio, marfil, gemas, hueso, yeso, conchas, metales y alabastro, para hacer tronos, leones, columnas, joyas, sellos, sarcófagos, tablillas de piedra, muebles, decoraciones murales y diferentes utensilios.

Fuente: Diccionario de la Biblia