Tafnes (heb. Tajpanjês y Te jafne jês, «la esposa de Faraón»; egip. T3-ht(n)-p3-nhsy, «la fortaleza del Negro»). Ciudad de Egipto a la cual huyó el remanente de Judá, que quedó después de la invasión de Nabucodonosor, cuando asesinaron a Gedalías (Jer 43:5-9-1; 44:1). En 2:16 se la menciona con Menfis, y en Eze 30:14-18 aparece junto con otras ciudades egipcias. Puesto que la LXX la llama Taphnas, se la ha identificado con el puerto de Dafne (ahora Tell Defenneh), ubicado en el Delta oriental, una ciudad dedicada al culto de Baal-zefón.* Algunos eruditos, sin embargo, identifican a Tafnes con una zona que se encuentra entre Tanis y Q-antîr. Mapa V, B-3.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
Una ciudad fortaleza en la orilla oriental del delta del Nilo. Después de la caída de Jerusalén los judíos huyeron allí (Jer 2:16; Jer 43:1-7) llevando a Jeremías con ellos. Jeremías profetizó su destrucción (Jer 43:8-11; Jer 44:1; Jer 46:14), como lo hizo Ezequiel (Eze 30:18).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
En el Delta oriental a 19 kms. al norte de Tell el-Mashkutah está el promontorio conocido como Tell Defenneh, ubicado sobre la rama Pelusiac del Nilo. Se cree que Tell Defenneh marca el sitio de la antigua Tafnes, la ciudad egipcia a la cual los judíos del tiempo de Jeremías huyeron a fin de escapar de la ira de Nabucodonosor (Jer. 40:41). Jeremías posteriormente profetizó a la comunidad judía en Tafnes. Un oráculo del Señor vino al profeta diciéndole:
Toma con tu mano piedras grandes, y cúbrelas de barro en el enladrillado que está a la puerta de la casa del faraón egipcio en Tafnes, a la vista de los hombres de Judá y diles: †œAsí ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí yo enviaré y tomaré a Nabucodonosor rey de Babilonia como mi siervo y pondré su trono sobre estas piedras que he escondido, y extendrá su pabellón sobre ellas y vendrá y asolará la tierra de Egipto; los que a muerte, a muerte, y los que a cautiverio, a cautiverio y los que a espada a espada †¦† (Jer. 43:8-11).
Flinders Petrie llegó a Tell Defenneh en la primavera de 1886 y se enteró de que el más grande promontorio del área llevaba el nombre Qasr Bint el-Yahudi, †œel palacio de la hija del judío†. Recordando la referencia bíblica a la colonia judía en Tafnes, se despertó el interés de Petrie por el sitio.
El enladrillado del cual Jeremías habló parece haber sido parte del complejo de fortificaciones descubiertas durante las excavaciones de Petrie. Petrie encontró una gran plataforma de ladrillo que parece haber sido usada para cargar y descargar equipaje y otro trabajo en conexión con la guarnición. Esta plataforma, muy similar a la mastaba (tumba egipcia) en forma de banca familiar y usada anteriormente para los funerales egipcios hubiera sido el lugar ideal para esconder las piedras de Jeremías.
Tell Defenneh pudo también haber sido la localidad de Baal-zefón, uno de los sitios en los cuales Israel descansó en los tiempos del éxodo (Ex. 14:2). Un papiro fenicio encontrado en Egipto habla de †œBaal-zefón y todos los dioses de Talphanhes†.
Herodoto menciona el hecho de que la guarnición egipcia estaba estacionada en Daphnae para repeler a los árabes y sirios (Historias ii. 30). La excavación de Petrie del promontorio Kasr Bint el-Yahudi dio evidencia de que una gran fortaleza había estado ubicada allí una vez con el fin de guardar la frontera oriental de Egipto. El depósito de fundación del fuerte excavado llevaba el nombre del faraón Psammetechus; pero había también restos de ladrillos que datan del período de Ramesés.
Herodoto afirma que Psammetechus estableció guarniciones de jonios y carianos †œcerca del mar, un poco debajo de la ciudad de Bubastis, en lo que es llamado la boca Pelusiaca del Nilo †¦ estas fueron las primeras gentes de un idioma diferente que se radicaron en Egipto†.
La ocupación griega de Daphnae encontró abundante testimonio en las excavaciones de Petrie. La cerámica indicó una curiosa combinación de motivos griegos y egipcios. Las influencias griegas en Daphnae terminaron, sin embargo, en el 564 a. de J.C. cuando Ahmase decretó que Naucratis, en el Delta occidental, sería el único puerto comercial griego.
Fuente: Diccionario Bíblico Arqueológico
(Fortaleza del negro). Ciudad en Egipto, en la parte oriental del delta del Nilo, a unos 43 km al SO de Port Said. Allí se refugiaron los judíos que habían quedado en Judá tras el asesinato de †¢Gedalías, el gobernador nombrado por los caldeos. A pesar de la recomendación contraria de Jeremías, el pueblo bajo las órdenes de †¢Jonatán hijo de Carea decidió irse a T., llevándose al profeta y a †¢Baruc (Jer 43:4-6). Estando en T. Jeremías profetizó que Nabucodonosor asolaría Egipto (Jer 43:8-13), lo que se cumplió en el año 567 a.C. También advirtió el profeta a los judíos expatriados en Egipto sobre el juicio de Dios que vendría sobre ellos, pero no obedecieron (Jer 44:1-30). De igual manera Ezequiel pronunció un oráculo en el cual menciona juicio sobre T. (†œcuando quebrante yo allí el poder de Egipto† [Eze 30:18]).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, CIUD
vet, Ciudad egipcia (Ez. 30:18). Después del asesinato de Gedalías, los judíos se refugiaron allí para escapar a las represalias de los babilonios. El profeta Jeremías, llevado allí contra su voluntad, profetizó que el rey de Babilonia pondría su trono en aquella ciudad y azotaría la tierra de Egipto (Jer. 43:7-9; 44:1; 46:14). Ha sido identificada con Tell Defenneh, al este del Delta del Nilo, 30º 52′ N, 32º 7′ E, la Dafne de los griegos.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
Importante colonia egipcia en el delta
“La casa de Faraón en Tafnes” y el “enladrillado” a la entrada de la cual Jeremías escondió piedras para presagiar la visita que recibiría Nabucodonosor allí (Jer. 43.9) quizás podría ser la fortaleza de Samético I, con rastros de una plataforma de ladrillos en su lado
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico