[263]
Concepto de ministerio o servicio hecho en función especial del mandato recibido de Jesús: «Id y predicad a todas las naciones» (Mc.16.16) Es importante resaltar el concepto de servicio, sobre todo religioso, es uno de los que más se repiten en el Nuevo Testamento.
– Hasta 182 veces se habla de «servicio» en sentido de dependencia, esclavitud, situación contraria a libertad, trabajo obligado («duleia», «dulos») «Sirvamos con espíritu nuevo» (Rom. 7.6)
– Unas 37 veces se habla de criado (país) o «crianza» (paidiske). «Dios ha glorificado a su siervo Jesús» (Hech. 3.33.)
– Son 23 las alusivas al hogar («hypereteo» o «hyperetes»). «Los servidores de la palabra» (Luc. 1.2).
– Y son 101 las que aluden a la comunidad, a la diaconía o diaconado (dia-koneia), como centro del servicio a la obra de Dios y a la comunidad o pueblo nuevo elegido. «Ministerio del apostolado» (Hech 1.25) y «ministerio recibido del Señor.» (Hech. 20.24)
Basta tal aluvión de referencias para entender que el concepto de «servicio» es profunda y radicalmente cristiano y evangélico. No entenderlo es ignorar lo esencial del Evangelio. Si Cristo «vino a servir y no a ser servido» (Mc. 10.45), la ley de los seguidores de Jesús es servir: «El mayor entre vosotros sea vuestro servidor.» (Mt. 23.11).
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa