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Propensión a dejarse llevar por los sentimientos más que por la conveniencia, por las razones o por la misma voluntad que apenas puede sobreponerse a los impulsos afectivos, positivos (ternura, compasión, simpatía) o negativos (agresividad, ira, antipatía).
El término tiene un sentido peyorativo de incontinencia afectiva. Supone una debilidad de personal y reclama un fortalecimiento o educación de la voluntad para lograr control, dominio, dirección y gobierno de la voluntad sobre los impulsos naturales.
Los sentimientos son una riqueza natural. Pero, desordenados, son un obstáculo en la vida.
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa
Concepción filosófica que profundiza en el concepto de sentimiento dentro del terreno de la moral, de la estética, de la metafísica. En la antigUedad el sentimiento indicaba el asombro causado por las emociones. En la escuela de los sentimentalistas ingleses, iniciada por Shaftesburv el sentimiento divino transporta al hombre en una inmediatez opcional y es la norma del obrar ético. Kant ve en el sentimiento la forma subjetiva del sentir, respecto a la representación objetiva de los sentidos, en la que se basan los juicios relativos a la situación emotiva.
En la perspectiva del romanticismo, el sentimiento constituye un contrapeso teorético al racionalismo; tiene funciones cognoscitivas, en virtud de las raisons du coeur (Pascal) que expresan un coeficiente de inmediatez; interpreta la tensión hacia el infinito religioso (F Schleiermacher) y es el fundamento de los valores morales (A. Schopenhauer). En la perspectiva fenomenológico-existencial, H. Bergson revalora el sentimiento como clave de lectura de la esencia de la realidad; M. Scheler le atribuye una capacidad trascendental de institución de valores; M. Heidegger, finalmente, lo concibe como una situación cognoscitiva de la totalidad que precede al mismo conocimiento.
C Dotolo
Bibl.: W Henckrnann, Sentimiento, en CFF III. 362-380; G, Pesenti, Sensibilidad y sentimiento,en DE. III, 382-384; V Marconi, Ascesis – y Psique, Razón y Fe, Madrid 1961.
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teológico Enciclopédico, Verbo Divino, Navarra, 1995
Fuente: Diccionario Teológico Enciclopédico