En forma general, el semiarrianismo se usa para describir a todos los que estuvieron dudosos de aceptar la definición estricta de Nicea (esto es, que Cristo es de una sustancia con el Padre), pero que, sin embargo, querían evitar el exceso obvio de los arríanos. Esto podría efectuarse sobre la base sólida de la tradición, o por razones eclesiásticas, pero no cabe duda que en la iglesia antigua del siglo cuarto había mucho semiarrianismo ortodoxo de esta clase. En forma más particular, el término se aplica a la parte mediadora que trató de introducir una alternativa aceptable en la frase «de sustancia semejante». A pesar de lo inadecuado de la frase, las intenciones detrás de ella eran todavía muy conservadoras, y no sorprende que la generación más joven, p. ej. los capadocios, finalmente restablecieran la plena posición nicena, cuando se dieron cuenta que era teológicamente necesaria para cumplir estas intenciones.
Véase también Arrianismo.
Geoffrey W. Bromiley
Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teología (568). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Fuente: Diccionario de Teología