Ofra (heb. Ofrâh, «gacela [cervato]»). 1. Pueblo de Benjamín (Jos 18:23), aparentemente al norte de Micmas (1Sa 13:17). Sobre la base de una afirmación de Eusebio, se lo identifica generalmente con et-Taiyibeh, a unos 6,5 km al noreste de Bet-el, aunque el territorio de Benjamín parece no haber llegado tan al norte. Por ello no se puede considerar segura su ubicación. Mapa VI, E-3. 2. Pueblo en territorio de Manasés, cuna de Gedeón (Jdg 6:11, 15) y su residencia durante su judicatura. Allí construyó un altar, hizo un efod y finalmente fue sepultado (6:24; 8:27, 32). Su emplazamiento no ha sido identificado, y algunos lo buscan en las proximidades de Siquem y otros en la región de Bet-sán. Mapa VI, D-3. 3. Descendiente de Otoniel (1Ch 4:14). Ofrenda. Véase Sacrificios y Ofrendas. Ofrenda de nuestros labios (heb. pârîm sefâtênû). Expresión que ocurre en Hos 14:2 Se ha sugerido que las palabras hebreas así traducidas se deberían leer «fruto de nuestros labios», como en la LXX, una sugerencia aceptada por algunos traductores de versiones modernas. En el texto hebreo consonántico la aspiración de la letra m final de prym, «becerros», daría lugar a pry, «fruto». Este «fruto» tendría que ser la alabanza que el Israel arrepentido debería ofrecer a Dios en respuesta al perdón, a la aceptación y a la bendición.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
nombre de lugar y de varón. 1. Territorio Benjaminita, Jos 18, 23; 1 S 13, 17, al norte de Micmás, 1 S 13, 17. 2. Ciudad en el territorio de la tribu de Manasés, donde nació Gedeón, el juez, hijo de Joás, Jc 6, 11 y 2; 8, 27, y donde construyó un altar. En O. fue enterrado, Jc 8, 32. Abimélek, hijo de Gedeón, mató en O. a sus setenta hermanos sobre una misma piedra, Jc 9, 5. 3. Hijo de Meonatay y nieto de Otniel, 1 Cro 4, 13-14.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
(heb., ophrah, trasero).
1. Ciudad de Benjamín (Jos 18:23). Está ubicada sobre una colina cónica aprox. a 5 km. del nordeste de Betel y probablemente sea la Efraín (BJ: Efraim) a la que se retiró el Señor cuando lo perseguían (Joh 11:54).
2. Ciudad en territorio de la tribu de Manasés (Jdg 6:24) donde el ángel de Dios apareció a Gedeón, y le dio la misión de liberar a Israel de los madianitas. Gedeón colocó en Ofra el efod que los hijos de Israel adoraron luego (Jdg 8:27).
3. Hijo de Meonotai, uno de los más antiguos miembros de la tribu de Judá (1Ch 4:14).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Venado). Nombre de lugares del AT.
1. Villa en la parte norte del territorio adjudicado a la tribu de Benjamín en la repartición de la tierra, cerca de †¢Bet-el. Fue atacada por merodeadores filisteos después de la batalla de †¢Micmas (Jos 18:23; 1Sa 13:17). Se piensa que es la misma que en otros lugares se nombra como †¢Efraín, el sitio donde Absalón reunió a sus hermanos en una fiesta y luego mató a †¢Amnón (2Sa 13:23-29; Jua 11:54). Como quedaba cerca de la frontera entre el Reino del Sur y el del Norte fue objeto de muchas luchas. El rey †¢Abías de Judá la tomó de manos de Jeroboam I (2Cr 13:19). Se le identifica con al-Tayyiba, a unos 6 km al nordeste de Bet-el.
. Sitio en el territorio de la tribu de Manasés. De allí era †¢Gedeón. Había allí un lugar de culto a Baal en una encina o un encinar (Jue 6:11). Allí recibió Gedeón el llamamiento de Dios para luchar contra los madianitas y construyó un altar a Jehová (Jue 6:24). Luego de la victoria sobre Madián, Gedeón †œhizo … un efod, el cual hizo guardar en su ciudad de O.†, lo cual fue †œtropezadero† a él, su familia y la nación de Israel (Jue 8:27). Gedeón murió y fue sepultado en O. (Jue 8:32). Buscando sucederle en el poder, su hijo †¢Abimelec mató en O. a sus setenta hermanos (Jue 9:5). No se conoce la ubicación exacta de O., pero generalmente se piensa que quedaba cerca del monte †¢Tabor, en el valle de †¢Jezreel.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
Hay dos diferentes pueblos o ciudades con este mismo nombre.
Una de las ciudades designadas a Benjamín. (Josué 18:23). Ciudades relacionadas en la lista sugieren un lugar en el terreno montuoso al noreste de Jerusalén. El lugar también es asociado con uno de los tres partidos que hicieron incursiones mandadas por los filisteos (1 Samuel 13:17,18). Con las fuerzas de Saúl situadas en el sur en Teba o Gabaa, un partido filisteo volteó al oeste a Bet- horón, otro hacia la frontera mirando al desierto, y el tercero en la dirección de Ofra, que tendría que haber sido al norte de Micmas.
Ofra es probablemente idéntica con Efraín con 2 Crónicas 13:19; 2 Samuel
13:23; Juan 11:54; y Aferema en 1 Macabeos 11:34. si es así, su proximidad a Bet-el, Baalhazor, y el desierto viene a ser un factor adicional que determina su sitio. Jerónima relaciona el sitio antiguo con el pueblo de Efraín, y lo localiza a unos diez Kms. al oeste de Bet-el. De acuerdo con esto, es probablemente identificado correctamente con el moderno et-Taiyibeh, que queda al 8 Kms. al norte del antiguo Micmas y a 6 Kms. al noreste de Beitin (Bet-el).
Hay otro pueblo con este mismo nombre, en el territorio de Manases en el lado oeste del río Jordán, a 10 Kms. al sur de Siquem; originalmente fue una propiedad familiar de Joás, el padre de Gedeón y es mencionado solamente en conexión con Gedeón como su ciudad natal, y con su hijo Abimelec. Aquí Gedeón recibió el llamamiento divino para librar a su pueblo, y también sintió la opresión de los madianitas. Este lugar pertenecía a la familia de Abiezer.
La posición geográfica de este pueblo no se conoce, los únicos indicios son muy generales, asociando los episodios de Gedeón con el valle de Jezreel, el monte de Moreh, la fuente de Arod, y Tabor, además, parece que el hogar de Gedeón no estaba muy lejos de estas actividades.
Enseguida encontramos donde se menciona en la Biblia:
Las actividades de Gedeón y Abimelec, Jueces 6:11-9:57. El hogar y lugar de sepultura de Gedeón, Jueces 8:27-32.
Donde Abimelec mató a sesenta y nueve de sus hermanos, Jueces 9:1-5. Gedeón edificó un altar allí, Jueces 6:24.
Fuente: Diccionario Geográfico de la Biblia
1. (Joven [Ciervo].) Descendiente de Judá por medio de Meonotai. (1Cr 4:1, 14.)
(2, 3: posiblemente: Lugar de Polvo)
2. Ciudad de Benjamín. (Jos 18:21, 23.) Su ubicación relativa se puede inferir del relato sobre los encuentros de Israel con los filisteos durante el reinado de Saúl. Partidas de pilladores filisteos salieron desde su campamento en Micmash en tres direcciones diferentes. Una partida fue por el camino de Ofrá, otra fue hacia el O. por el camino de Bet-horón, mientras que la tercera viajó hacia el E. por †œel camino del límite que mira hacia el valle de Zeboím†. Como al menos parte del ejército israelita estaba acampado en Gueba, al S. de Micmash, parece que la partida de filisteos que tomó el camino de Ofrá se dirigió hacia el N., lo que situaría a Ofrá al N. de Micmash. (1Sa 13:16-18.)
Los investigadores relacionan con frecuencia a Ofrá con la ciudad llamada Efraín (2Sa 13:23; Jn 11:54) y Efrén (2Cr 13:19), que se cree que es et-Taiyiba (a unos 6 Km. al ENE. de Betel).
3. La ciudad donde moraba Gedeón y donde el ángel de Jehová lo comisionó para salvar a Israel de la palma de la mano de Madián. (Jue 6:11-32.) Después de su victoria sobre las fuerzas enemigas, Gedeón hizo un efod de los despojos contribuidos y lo exhibió en Ofrá. Con el tiempo este efod llegó a ser un objeto de veneración idolátrica. (Jue 8:24-27.) Más tarde, tras la muerte y sepultura de Gedeón en Ofrá, su ambicioso hijo, Abimélec, †œmató a sus hermanos, […] setenta hombres, sobre una misma piedra, pero quedó Jotán el hijo menor†. (Jue 8:32; 9:5.) Sin contar a Abimélec, Gedeón tuvo 70 hijos. (Jue 8:30, 31.) Por lo tanto, puesto que Jotán escapó del degüello, Abimélec no debió matar en Ofrá más que a 69. Las palabras posteriores de Jotán sobre el incidente parecen referirse sencillamente a la intención de Abimélec de matar a los 70. (Jue 9:18.) Sin embargo, como apropiadamente observa un comentario judío, †œtodavía es correcto hablar, en números redondos, de †˜setenta†™ asesinados†. (Soncino Books of the Bible, edición de A. Cohen, Londres, 1950, †œJoshua and Judges†, pág. 234.)
Esta Ofrá debió estar situada al O. del Jordán, y se la identifica tentativamente con el-`Affuleh (`Afula), a unos 45 Km. al N. de Siquem.
Fuente: Diccionario de la Biblia
(heb. ˒ofrâh). 1. Ciudad en Benjamín (Jos. 18.23; 1 S. 13.17, llamada Efrón (Qerē˒ ˓efraim); 2 Cr. 13.19); la et-Tayibeh de hoy, sobre una loma que domina la región, 9 km al N de Micmas. A menudo los árabes sustituyen tayibeh (“afortunada”) en los lugares en que el nombre ˒ofra persistió en la Edad Media, ya que sugería magia negra (Abel,
2. Ofra de Abiezer en Manasés, donde residía Gedeón, y en el que en tiempos posteriores se encontraba su altar de Jehová-salom (Jue. 6.24). Los sitios posibles son: (a) Ferata, al
3. Ciudad o familia en Judá (1 Cr. 4.14).
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico