(kainos, neos, anakainousthai)
De los dos adjetivos clásicos que significan «nuevo» (neos y kainos), los traductores de los Setenta han preferido el segundo, kainos, para hablar de la alianza nueva prometida por Dios en el libro de Jeremías (Jr 38,31 griego) y, en el libro de Ezequiel, la transformación radical del hombre que lo hará capaz de responder a esta alianza: Os daré un corazón nuevo; pondré en vosotros un espíritu nuevo (Ez 18,31; 36,26s).
Pablo recibe este adjetivo de la tradición «litúrgica» de la última cena: Esta copa es la nueva alianza… (1 Cor 11,25). Pero reconociéndose ministro de la alianza nueva (2 Cor 3,6), le da a este término una profundidad y una riqueza inigualables: la resurrección de Cristo, que arranca al mundo del poder del pecado y de la muerte, inaugura una nueva era; el bautizado es una «masa nueva», elaborada por la vida de Cristo (1 Cor 5,7); día tras día, el hombre exterior se va corrompiendo, mientras que se renueva el hombre interior (2 Cor 4,16; cf. Rom 12,2).
El signo último de esta novedad es la abolición de la oposición antigua entre Israel y las naciones; mientras que todos, judíos y griegos, estaban encerrados en el pecado, lo que surge con Cristo es una creación nueva. La profecía de Is 43,18 se realiza de manera inaudita: Si alguien está en Cristo, es una creación nueva (2 Cor 5,17); y entonces, ya no hay circuncisión ni incircuncisión, sino creación nueva (Gal 6,15).
Los sucesores de Pablo insistirán en este «hombre nuevo» del que se reviste el cristiano (Col 3,10; Ef 4,24); y la Carta a Tito describirá el bautismo como «renacimiento» y «renovación del Espíritu Santo» (3,5). Pero es la carta a los Efesios la que desarrolla especialmente el tema de la unidad: el hombre nuevo es un hombre reconciliado, el que Cristo ha creado en sí mismo, haciendo a partir del judío y del griego un solo hombre nuevo…, cuando mató al odio por su cruz (Ef 2,15-16).
R. D.
AA. VV., Vocabulario de las epístolas paulinas, Verbo Divino, Navarra, 1996
Fuente: Vocabulario de las Epístolas Paulinas