Costumbre muy antigua, según la cual, cuando moría un israelita sin hijo, el pariente más cercano se casaba con la viuda, y el primogeénito de ese matrimonio era el heredero del primer marido: (Deu 25:5-10).
Diccionario Bíblico Cristiano
Dr. J. Dominguez
http://biblia.com/diccionario/
Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano
†¢Matrimonio.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, LEYE COST TIPO
ver, ANCIANO, DIíCONO, OBISPO
vet, El levirato (lat. «lege vir», «hermano del marido»). La Ley de Moisés prescribía que la viuda del hermano muerto sin hijos tenía que ser tomada como esposa por el hermano sobreviviente. El primogénito de los hijos de esta nueva unión debía heredar los bienes y el nombre del fallecido (Dt. 25:5-6). El interesado se podía librar de esta obligación, pero en tal caso debía soportar una reprensión pública (Dt. 25:7-10); el deber de casarse podía entonces transmitirse a un pariente más alejado (cfr. Rt. 4:1-10). Con ello se buscaba mantener la integridad de la familia, e impedir la extinción de la raza y del nombre de un hombre muerto prematuramente o privado de descendencia.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
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Del latín «levir», cuñado. Se alude en la Biblia a la tradición o ley vigente en diversos pueblos del Oriente de contraer matrimonio con la esposa de un hermano fallecido sin descendencia.
Los hijos nacido de tal enlace pertenecían al difunto y prolongaban su descendencia en el pueblo de Dios.
Al mismo tiempo las viudas quedaban protegidas por respeto al hermano fallecido. No cumplirlo era una impiedad, merecedora de castigo, como lo ocurrió a Onam (Gen 38.8)
A este deber bíblico (Deut. 25.5-7) aludían los adversarios de Jesús con la consulta que le hacían y que Jesús resolvía aludiendo a la verdadera dimensión terrena del matrimonio y a la esperanza en la resurrección (Lc. 20. 27-40; Mt. 22. 23-33 y Mc 12. 18-27)
Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006
Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa
Existía en Israel la llamada «ley del levirato», según la cual, cuando un hombre moría sin hijos, el pariente más próximo al difunto debía casarse con la viuda, con el fin de suscitar prole al difunto; el primer hijo que naciera era, en efecto, considerado como hijo del difunto (Dt 25,5-10; Rut 2,20; 3,12; Mt 22,23-33; Mc 12, 18-27; Lc 20,27-38).
E. M. N.
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jesús de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001
Fuente: Diccionario de Jesús de Nazaret