Véase THERAVADA.
Fuente: Diccionario de Religiones Denominaciones y Sectas
Término sánscrito, que significa «pequeño vehículo» con el que los seguidores del budismo mahayana indicaban las corrientes más tradicionales del budismo, después de las divisiones que tuvieron lugar tras la muerte de Buda y que se consolidaron en tomo al comienzo de nuestra era. Este nombre fue considerado como despreciativo por los designados con él, y el grupo más importante de los mismos, que se había desarrollado en Sri Lanka, tomó el nombre de Theravada (en lengua pali: «camino de los ancianos»). Su canon de escrituras sagradas se conserva en la lengua pali. El budismo Theravada subraya la necesidad del monaquismo como ca mino para llegar a la iluminación. Reconoce a Buda como maestro supremo, pero no admite el culto de una multitud de seres celestiales como existe en varias corrientes del budismo Mahayana. Hoy el budismo Theravada predomina en Sri Lanka, Birmania, Tailandia y Kampuchea.
A. Roest Crollius
Bibl.: J, López Gay, La mistica del budismo, BAC, Madrid 1974; Hinayana, en DR, 1, 744745; H. Dumoulin, Encuentro con el budismo, Herder, Barcelona 1982; F Honang, El budismo, Andorra 1967
PACOMIO, Luciano [et al.], Diccionario Teológico Enciclopédico, Verbo Divino, Navarra, 1995
Fuente: Diccionario Teológico Enciclopédico