HADADRIMON

Tanto †¢como †¢Rimón eran deidades cananeas y sirias que en oportunidades se confundí­an con Baal. El profeta Zacarí­as (Zac 12:11) menciona un dí­a en que †œhabrá gran llanto en Jerusalén, como el llanto de H. en el valle de Meguido†, †œcomo se llora por hijo unigénito†, en referencia a la aparición futura del Mesí­as. La expresión es oscura, pero muchos estudiosos la relacionan con la muerte de †¢Josí­as, que cayó en una batalla en Meguido. †œTodo Judá y Jerusalén hicieron duelo por Josí­as. Y Jeremí­as endechó en memoria de Josí­as. Todos los cantores y cantoras recitan esas lamentaciones sobre Josí­as† (2Cr 35:20-25). Queda sin aclarar la forma en que esa conmemoración se relacionaba con H.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

Lugar que debió estar situado en la llanura del valle de Meguidó (Zac 12:11) y que se suele identificar con Rummana, población ubicada a unos 7 Km. al SSE. de Meguidó.
El †˜gran plañido†™ en Hadadrimón, mencionado en la profecí­a de Zacarí­as, quizás haga alusión al plañido por el rey Josí­as, muerto en batalla en Meguidó. (2Re 23:29; 2Cr 35:24, 25.) No obstante, algunos asocian esta lamentación con ceremonias de duelo rituales semejantes a las que se celebraban por el dios falso Tamuz (compárese con Eze 8:14), y opinan que †œHadadrimón† era el nombre compuesto de un Dios. Sin embargo, es improbable que sea así­, en especial si tenemos en cuenta que las palabras de Jehová pronunciadas por Zacarí­as formaban parte de una profecí­a mesiánica. Las ceremonias de duelo idólatras difí­cilmente servirí­an de ilustración profética; pero el duelo por un rey fiel de Judá sí­ podrí­a usarse con este fin. (Compárese Jn 19:37 y Rev 1:7 con Zac 12:10-14.)

Fuente: Diccionario de la Biblia