ETAM

Etam (heb. ‘íŠthâm [1], quizá «lí­mite marino» o «limitado por el mar»; heb. íŠtâm [2-5] [lugar, cubil de] «ave de presa [gavilán, fieras]» ). 1. Lugar donde los israelitas hicieron el 1er campamento después de salir de Sucot en Egipto bajo la dirección de Moisés (Exo 13:20; Num 33:6); aún no ha sido identificado con certeza. Como estaba al borde del desierto, se lo debe buscar en algún lugar en el extremo oriental de Wâd§ Tumilât, cerca del Lago Timsa o cerca del Gran Lago Amargo. El nombre Etam se aplicaba a la porción del desierto de Sur que está entre la frontera egipcia y Mara, y que llevó 3 dí­as atravesarla (Num 33:8; cf Exo 15:22). Mapa V, B-4 (que muestra a Etam quizá demasiado al norte). 2. Nombre de una roca, al norte de Judá, en cuya cueva Sansón vivió por un tiempo después 413 de haber salido de Timnat (Jdg 15:8, 11). No ha sido identificada. 3. Descendiente de Judá (1Ch 4:3). Pudo haber dado su nombre al pueblo de Etam 5. 4. Lugar en la parte sur del territorio de Judá que fue asignado a Simeón (1Ch 4:32). No ha sido identificado todaví­a con seguridad, pero se lo debe buscar en la vecindad de En-rimón. Mapa V, A-6. 5. Pueblo en las proximidades de Belén que Roboam fortificó después de la secesión de las 10 tribus (2Ch 11:6). El sitio que ocupaba se llama hoy Khirbet el-Khôkh, a unos 4 km al sudoeste de Belén. El manantial cercano de Ain At~n ha conservado el nombre. En este lugar se encuentran los famosos «estanques de Salomón», que antiguamente proporcionaban agua a Jerusalén por medio de un acueducto. El agua de estos estanques ahora es conducida a Belén. Mapa VI, E-3. 6. Desierto por el cual el pueblo de Israel vagó antes de llegar a Mara (Exo 33:6-8).

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

fortaleza. Nombre de varios sitios. 1. Habiendo partido de Sucot, lugar donde acampó el pueblo de Israel, tras la salida de Egipto, antes de pasar el mar de Suf, Ex 13, 20; 33, 5-8.

Este lugar es desconocido. 2. Aldea de Judá, cuya localización es desconocida, Jos 15, 59; 1 Cro 4, 32. 3. Roca de E., la cual tení­a una gruta en la que se ocultó Sansón, huyendo de los filisteos, tras haberles incendiado los campos, también es sitio no identificado, Jc 15, 8 y 11. 4. Al suroriente de Belén, ciudad fortificada por el rey Roboam, 2 Cro 11, 6.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

1. Pueblo y clan de Judá entre Belén y Tecoa (1Ch 4:3), Khirbet-el-Khokh, reconstruido por Roboam (2Ch 11:6); nombrado también en LXX de Jos 15:59.
2. Aldea cerca de Rimón en Simeón (1Ch 4:32).
3. La roca donde vivió Sansón después de una matanza de filisteos (Jdg 15:8, Jdg 15:11). Tal vez lo mismo que el inciso 1.
4. Sitio incierto en el viaje de Israel desde Egipto (Exo 13:20; Num 33:6-8), aparentemente un distrito desierto a ambos lados del extremo norte del mar Rojo.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

Nombre de lugares y de persona del AT.

1. Sitio donde los israelitas acamparon por primera vez en el comienzo de su peregrinación por el desierto. †œPartieron de Sucot y acamparon en E., a la entrada del desierto† (Exo 13:20). Se desconoce su ubicación exacta.

. Lugar donde Sansón se alojó después de su primer pleito con los filisteos. †œDescendió y habitó en la cueva de la peña de E.† (Jue 15:8). †œTres mil hombres de Judᆝ vinieron allí­ a protestar porque Sansón creaba disturbios con los filisteos y querí­an entregarle a ellos. Tras prometerle que no le matarí­an, Sansón fue con ellos, pero al llegar a Lehi †œel Espí­ritu de Jehová vino sobre él† y se liberó de las ataduras, y mató mil filisteos con una quijada de asno (Jue 15:11-15). Algunos identifican el lugar con Iraq Ismain, a unos 4 km al SE de Zora.

. Descendiente de Judá (1Cr 4:3).

. Aldea en el territorio de la tribu de Simeón (1Cr 4:32). Se le identifica hoy como Tell Beit Mirsim, en el N del Neguev.

. Una de las ciudades que Roboam †œedificó … para fortificar a Judᆝ (2Cr 11:6). Proba-blemente Jirbat al-Huh, cerca de los estanques de Salomón.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, CIUD LUGA

sit, a3, 345, 139

vet, (a) Primer campamento judí­o en las jornadas del desierto (Ex. 13:20). (b) Aldea de Simeón (1 Cr. 4:32). (c) Peña donde se escondió Sansón (Jue. 15:8, 11). (d) Descendientes de Judá (1 Cr. 4:3). (e) Aldea de Judá entre Belén y Tecoa (2 Cr. 11:6).

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

(a) Primer campamento judí­o en las jornadas del desierto (Ex. 13:20).
(b) Aldea de Simeón (1 Cr. 4:32).
(c) Peña donde se escondió Sansón (Jue. 15:8, 11).
(d) Descendientes de Judá (1 Cr. 4:3).
(e) Aldea de Judá entre Belén y Tecoa (2 Cr. 11:6).
– Una ciudad al sur de Jerusalén, mencionada en Josué 15:59; 2
Corintios 11:6. Probablemente cerca de los manantiales que alimentaban los estanques de Salomón, donde, dice la tradición, Salomón tení­a hermosos jardines de flores. También hay una roca de Etam, adonde Sansón fue después de herir a los filisteos, Jueces 15:8, 11.

Fuente: Diccionario Geográfico de la Biblia

(Lugar de Aves Rapaces).

1. Poblado simeonita que estaba en el interior del territorio de Judá. (1Cr 4:24, 32.) No es posible ubicarlo con seguridad, aunque algunos lo relacionan con Tell `Eitum (Tel `Aitun), situado en el centro del territorio de Judá, a unos 44 Km. al O. de En-guedí­ y a la misma distancia al SO. de Jerusalén.

2. El peñasco Etam, donde Sansón vivió tras incendiar los campos de los filisteos. Allí­ lo ataron con su consentimiento, y 3.000 hombres de Judá lo llevaron a los filisteos. (Jue 15:8-13.) Aunque no es posible identificar con certeza el peñasco Etam, no debe pasarse por alto su posible relación con la localidad del mismo nombre (núm. 3). No obstante, a solo 4 Km. al ESE. de donde se cree que estuvo Zorá, el pueblo de Sansón (Jue 13:2), se halla `Araq Isma`in, un peñasco solitario con una caverna en lo alto desde la que se domina la Sefelá. En consonancia con el significado del nombre, quizás este haya sido el peñasco Etam.

3. Población de Judá, ubicada probablemente en Khirbet el-Khokh, sobre una loma que está a unos 2,5 Km. al SO. de Belén. Al parecer, Etam y Belén fueron fundadas por parientes cercanos. (1Cr 4:3, 4; véase ATROT-BET-JOAB.) Josefo cuenta que muchas mañanas el rey Salomón recorrí­a en carreta los 13 Km. que separaban Jerusalén de Etam, en donde habí­a jardines y riachuelos. (Antigüedades Judí­as, libro VIII, cap. VII, sec. 3.) El sucesor de Salomón, Rehoboam, reedificó la ciudad y la fortificó. (2Cr 11:5, 6.) Según el Talmud, un acueducto llevaba agua a Jerusalén de un manantial situado al O. de Etam. (Talmud Babilonio, Iomá 31a; Talmud Palestiniense [de Jerusalén], Iomá 41a.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

1. Lugar en la zona montañosa de Judá, reedificado por Roboam (2 Cr. 11.6), probablemente mencionado en 1 Cr. 4.3 y en la LXX en Jos. 15.59 (Aitán). Generalmente se considera que el sitio donde estaba ubicado es el actual Jirbet el-Hoh, unos 10½ km al SSO de Jerusalén. 2. Aldea en el territorio de Simeón (1 Cr. 4.32). El lugar no se conoce, aun cuando algunos eruditos lo equipararían con 1, sup. 3. Cueva (se˓ı̂f sela˓, ‘hendidura de roca’) donde se refugió Sansón de los filisteos (Jue. 15.8, 11). El lugar no se conoce, pero debe de estar en la parte occ. de Judá.

Bibliografía. KB, pp. 699; F. M. Abel, Géographie de la Palestine, 2, 1938, pp. 321.

T.C.M.

4. Campamento de los israelitas en algún punto del istmo de Suez (Ex. 13.20; Nm. 33.6–7), acerca de cuya ubicación precisa los expertos están en desacuerdo. Müller sugirió una conexión con el nombre del dios egp. Atum; Naville propuso Edom; Clédat, Gauthier, Bourdon, Lagrange, Abel y Montet lo relacionan con una palabra para “fuerte” (ḫtm) en egp. antiguo, nombre que se le dio a varios lugares; pero ninguna de dichas sugestiones parece ser muy probable. La palabra ḫtm del egp. antiguo más bien parece designar la ciudad fronteriza de Sile. (* Campamento junto al mar )

C.D.W.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico