latín stela, hebreo massebah. Monumento en forma de lápida o pedestal. La e. era de piedra y se erigía como conmemoración de algún acontecimiento, con carácter sagrado y cúltico, práctica muy extendida en los primeros tiempos bíblicos, entre los semitas y en la religión cananea, lo mismo que en la época patriarcal, que fue posteriormente prohibida por la Ley y los Profetas. Después del sueño de la escalera que tocaba el cielo, Jacob tomó la piedra que le había servido de cabezal, la erigió como e. y derramó aceite sobre ella, y le puso al lugar el nombre de Betel, esto es Casa de Dios, Gn 28, 10-22; 35, 14-15. Jacob levantó una e. como frontera entre él y su suegro Labán, como testigo del pacto entre los dos, Gn 31, 44-52. En el camino de Efratá, o Belén, igualmente, donde murió Raquel, su esposa, Jacob erigió una e. funeraria sobre su sepulcro, Gn 35, 20. Absalón, hijo de David mandó erigirse una e., llamada †œla mano de Absalón†, para perpetuar su nombre, pues no tenía descendientes, 2 S 18, 18.
Las estelas cúlticas fueron prohibidas por la Ley y Yahvéh les ordenó a los israelitas destruirlas en los pueblos que fuera tomando en la conquista de la Tierra Prometida, igualmente por los Profetas, Ex 23, 24; 24, 4; 34, 13; Lv 26, 1; Dt 7, 6; 12, 3; 16, 22; Ez 6, 4; 26, 11; Os 3, 4; 10, 1; Mi 5, 12.
Durante la monarquía el pueblo de Israel cayó en la idolatría y los reyes volvieron a la práctica de erigir estelas a los dioses y a los astros, 1 R 14, 15 y 23; 2 R 17, 10. Sin embargo, hubo soberanos que lucharon contra la idolatría. Asá, rey de Judá, 911-870 a. C., destruyó las estelas, 2 Cro 14, 2; Ezequías, rey de Judá, 716-687 a. C., las derribó, 2 R 18, 4; 2 Cro 31, 1; igualmente, Josías, rey de Judá, 640-609 a. C., llevó a cabo una reforma religiosa y acabó las estelas, 2 R 23, 14.
En tiempo de los Macabeos en estelas puestas en el monte Sión, se le rindió homenaje al sacerdote Simón, por sus actos heroicos, 1 M 14, 26.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
La palabra estela se deriva del griego stele, que significa †œuna piedra parada† o †œuna laja†. Como término arqueológico se refiere a una laja de piedra parada que ostenta una inscripción o un diseño esculturado. El *Código de Hamurabi fue grabado sobre una estela diorita que fue puesta en el templo de Marduk (el Esagila) en Babilonia donde podía ser leído por el pueblo. Eannatum, un antiguo rey de Lagas ( ca. 2500 a. de J.C. ), conmemoró su victoria sobre la vecina Umma levantando un monumento de piedra caliza popularmente conocido como la †œEstela de los Buitres† que representa a los soldados de Lagas marchando a la victoria en una sólida falange protegida por escudos, mientras que los buitres se llevan los cadáveres de los enemigos del campo de batalla. Una estela de basalto que conmemora las victorias de Mesa, rey de Moab, sobre sus enemigos israelitas ( ca. 835 a. de J.C. ), fue descubierta en Dibón en 1868 (véase MOABITA PIEDRA). Aunque las estelas eran generalmente usadas por los antiguos vecinos de Israel, ninguna estela israelita ha sido excavada. Un fragmento que contiene sólo una palabra hebrea fue descubierto en el sitio de la antigua *Samaria.
Fuente: Diccionario Bíblico Arqueológico
tip, CONS ARQU
fot, dib00178, dib00183, dib00223
vet, Monumento de piedra, con inscripciones de carácter memorial. En la Biblia hallamos la mención de la piedra, o «Columna» de Absalón (2 S. 18:18). Son varias las estelas que se han descubierto en las excavaciones arqueológicas en el Oriente Medio.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado