v. Comprender, Conocer, Saber
Gen 11:7 para que ninguno entienda el habla de su
Deu 29:4 no os ha dado corazón para entender, ni
Jos 22:31 hoy hemos entendido que Jehová está
1Sa 3:8 entendió Elí que Jehová llamaba al joven
Neh 6:12 entendí que Dios no lo había enviado
Neh 8:7 hacían entender al pueblo la ley; y el
Job 6:24 hacedme entender en qué he errado
Job 13:23 hazme entender mi transgresión y mi
Job 18:2 ¿cuándo .. Entended, y después hablemos
Job 23:5 sabría .. y entendería lo que me dijera
Job 28:23 Dios entiende el camino de ella, y
Job 32:8 y el soplo del .. le hace que entienda
Job 33:14 habla Dios; pero el hombre no entiende
Psa 19:12 ¿quién podrá entender sus .. errores?
Psa 32:8 te haré entender, y te enseñaré el camino
Psa 50:22 entended .. esto, los que os olvidáis de
Psa 73:22 tan torpe era yo, que no entendía; era
Psa 82:5 no saben, no entienden, andan en
Psa 94:7 no verá JAH, ni entenderá el Dios de Jacob
Psa 107:43 entenderá las misericordias de Jehová?
Psa 119:27 hazme entender el camino de tus
Psa 119:99 más que .. enseñadores he entendido
Psa 119:130 alumbra; hace entender a los simples
Pro 2:5 entonces entenderás el temor de Jehová
Pro 8:5 entended, oh simples, discreción .. necios
Pro 14:8 la ciencia del .. en entender su camino
Pro 20:24 ¿cómo, pues, entenderá .. su camino
Pro 28:5 los hombres malos no entienden el juicio
Pro 29:19 porque entiende, mas no hace caso
Ecc 3:11 a entender la obra que ha hecho Dios
Ecc 3:14 he entendido que todo lo que Dios hace
Isa 1:3 Israel no entiende, mi pueblo no tiene
Isa 6:9 y dí .. oíd bien, y no entendáis; ved por
Isa 32:4 el corazón de los necios entenderá para
Isa 36:11 en arameo .. nosotros lo entendemos
Isa 44:18 no saben ni entienden .. no entender
Isa 52:15 entenderán lo que jamás habían oído
Isa 56:11 los pastores mismos no saben entender
Jer 9:12; Hos 14:9 ¿quién es .. que entienda esto?
Dan 8:17 entiende .. es para el tiempo del fin
Dan 9:22 y me hizo entender, y habló conmigo
Dan 12:10 ninguno de los impíos entenderá, pero
Mat 13:14 oído oiréis, y no entenderéis; y viendo
Mat 13:19 oye la palabra .. y no la entiende, viene
Mat 13:51 ¿habéis entendido todas estas cosas?
Mat 21:45 entendieron que hablaba de ellos
Mat 24:15; Mar 13:14 el que lee, entienda
Mar 4:12 y oyendo, oigan y no entiendan
Mar 6:52 aún no habían entendido lo de los panes
Mar 8:17 ¿no entendéis ni comprendéis? ¿Aún
Luk 9:45 mas ellos no entendían estas palabras
Joh 12:40 no vean .. ni entiendan con el corazón
Joh 20:9 aún no habían entendido la Escritura
Act 8:30 Felipe .. Pero ¿entiendes lo que lees?
Act 28:26 oído oiréis, y no entenderéis; y viendo
Rom 3:11 no hay quien entienda, no hay quien
Rom 11:34 ¿quién entendió la mente del Señor?
Rom 15:21 los que nunca han oído de él entenderán
1Co 2:14 son locura, y no las puede entender
Eph 3:4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea
1Ti 1:7 sin entender ni lo que hablan ni lo que
Heb 9:8 dando .. a entender con esto, que aún no
Heb 11:3 la fe entendemos haber sido constituido
Heb 11:14 dan a entender que buscan una patria
2Pe 2:12 hablando mal de cosas que no entienden
2Pe 3:16 algunas difíciles de entender, las cuales
A. Verbos sakal (lk’c; , 7919), «ser prudente, sabio; prestar atención, ponderar, prosperar». Este vocablo, que es corriente en hebreo antiguo y moderno, se encuentra unas 75 veces en la Biblia hebraica. La primera vez que se usa en el texto, en Gen 3:6, contribuye a una paradoja muy interesante: aunque el fruto prohibido era «deseable para alcanzar sabiduría» (lba), ¡no fue de ninguna manera prudente probarlo! El significado fundamental de sakal parece ser «mirar, prestar atención», como lo ilustra el siguiente paralelismo: «Para que vean y conozcan; para que juntos reflexionen y entiendan» (Isa 41:20). De lo anterior se desarrolla la idea de perspicacia, comprensión intelectual: «No se alabe el sabio en su sabiduría †¦ Más bien, alábese en esto el que se alabe: en entenderme y conocerme» (Jer 9:23-24 rva). Como en este caso, el término se usa a menudo paralelamente al hebreo yadah>, «conocer» (principalmente por experiencia). Como sucede con jakam, «ser sabio», sakal nunca se refiere a la prudencia en abstracto, sino a ser prudente: «Por tanto, el prudente en tal tiempo calla» (Am 5.13); «Ha dejado de ser sabio» (Psa 36:3 lba). béí†n, (ºyBi , 995), «comprender, ser capaz, actuar sabiamente, considerar, prestar atención, tomar en cuenta, notar, discernir, percibir, indagar». Este verbo, que aparece 126 veces en el hebreo bíblico, tiene cognados en ugarítico, arábigo, etiópico, arameo tardío y en siríaco. Béí†n se encuentra en todos los períodos del hebreo bíblico. Béí†n aparece en Jer 9:12 con el significado de «entender»: «¿Quién es el hombre sabio que entienda esto?» En Job 6:30 el vocablo significa «discernir» y en Deu 32:7 quiere decir «considerar». B. Nombres béí†nah (hn:yBi , 998), «entendimiento». Béí†nah aparece 37 veces y en todos los períodos del hebreo bíblico, aun cuando pertenece principalmente al campo de la sabiduría y de la literatura sapiencial. El nombre representa el «acto de entender»: «En todo asunto de sabiduría y entendimiento que el rey les consultó, los encontró diez veces mejores que todos los magos» (Dan 1:20 rva). En Job 20:30 béí†nah significa la facultad de «entender»: «El espíritu de mi entendimiento me hace responder» (lba; «comprender» rva). En otros pasajes béí†nah indica el objeto del conocimiento, es decir, lo que uno desea saber: «Guardadlos, pues, y ponedlos por obra, porque esto es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia ante los ojos de los pueblos, los cuales al oír de todas estas leyes dirán: ¡Ciertamente esta gran nación es un pueblo sabio y entendido!» (Deu 4:6 rva; cf. 1Ch 22:12). La Ley de Dios es, por tanto, sabiduría y «entendimiento»: lo que debemos saber. El término a veces se personifica: «Si invocas a la inteligencia y al entendimiento llamas a gritos; si como a la plata la buscas y la rebuscas como a tesoros escondidos» (Pro 2:3-4). tebuí†nah (hn:WbT] , 8394), «entendimiento». Este vocablo, que aparece 42 veces, es también un término sapiencial. Como béí†nah, representa el acto (Job 26:12), la facultad (Exo 31:3), el objeto (Pro 2:3) y la personificación de la sabiduría (Pro 8:1). maskéí†l (lyKic]m; , 4905), «salmo didáctico(?)». Esta forma del nombre, que se deriva de sakal, aparece en el título de 13 salmos y también en el Psa 47:7: Los estudiosos no están de acuerdo acerca de lo que esto significa, pero a partir del significado general de sakal, estos salmos deben haberse considerado didácticos o pedagógicos.
Fuente: Diccionario Vine Antiguo Testamento