CAMINO, SENDA

1. Uso en el AT. Aparte de los usos literales obvios, hay una cantidad de usos metafóricos íntimamente relacionados. Derivan del hecho de que quien se encuentra en una senda pública resulta visible a los demás, y su objetivo y propósitos quedan revelados por la dirección que emprende. De la mayor importancia es el sentido de los propósitos y la voluntad de Dios, p. ej. Ex. 33.13; Job 21.14, 31; Sal. 67.2; Pr. 8.22, cf. °vm; Ez. 18.25. Sigue luego la idea de los mandamientos de Dios, cf. esp. Sal. 119. “Camino” se usa generalmente de la conducta del hombre, buena o mala, y hasta de la de los animales, p. ej. Sal. 1.1, 6; Pr. 30.19–20, °vm). Estos usos son comunes en la literatura de Qumrán.

2. Uso en el NT. Hay dos tendencias del uso veterotestamentario que requieren comentario. En Mt. 7.13–14 (cf. Lc. 13.24) tenemos contrastados los dos modos (o caminos) en que puede andar el hombre. La prueba más antigua de este uso se encuentra en Qumrán (1QS 3. 13–4. 26); es común en la literatura rabínica, y fue perfeccionada en la Didajé, la Epístola de Bernabé, y en escritos patrísticos posteriores. Por Hch. 9.2; 19.9, 23; 22.4; 24.14, 22 sabemos que “el Camino” es la designación más antigua de la iglesia cristiana para sí misma. Esto es en parte ampliación de un uso que ya existía en el AT; cf. Is. 40.3 con 40.10–11, donde se ve al pueblo de Israel en el acto de ser guiado por el camino de Dios. También puede explicarse mediante Mt. 7.14 como el camino de la salvación. Es probable que Jn. 14.6 haya sido el más influyente de todos, porque aquí Cristo afirma que él es la síntesis de todo lo que “el Camino” significa en relación con Dios.

Bibliografía. P. Franquesa, “Camino”, °EBDM, t(t). II, cols. 68–73; G. Ebel, “Camino, comportamiento”, °DTNT, t(t). I, pp. 208–218; G. Sauer, “Camino”, °DTMAT, t(t). I, cols. 645–650.

E. Repo, Der ‘Weg’ als Selbstbezeichnung des Urchristentums, 1964; G. Ebel, NIDNTT 3, pp. 933–947.

H.L.E.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico