Azeca (heb. ‘A5Lq>h, [un lugar] «rastrillado [cultivado, cavado, labrado]»; as. Azaqa). Ciudad de la Sefela asignada a Judá (Jos 15:35). Se la menciona por 1ª vez como el punto terminal hacia el cual Josué echó a sus enemigos después de la batalla de Gabaón (10:10, 11). Los filisteos con Goliat, su campeón, acamparon entre Soco y Azeca (1Sa 17:1), y Roboam fortificó la ciudad (2Ch 11:9). Tres fragmentos de una tableta cuneiforme que ahora se encuentra en el Museo Británico, y que quizá trataba acerca de la campaña de Senaquerib en Palestina contra el rey Ezequías de Judá (701 a.C.), dicen que Azeca era una fortaleza que estaba «ubicada en un cordón montañoso como sobre una daga afilada» y «rivalizaba con los montes más altos» por su inaccesibilidad. Fue una de las últimas ciudades que tomó Nabucodonosor antes de conquistar Jerusalén (Jer 34:7). Una observación encontrada en una de las Cartas de Laquis* se refiere a este acontecimiento. Un oficial del ejército judío estacionado en el lugar desde el cual se podían ver las señales (de fuego) de Azeca y de Laquis, informó a su comandante en Laquis: «Y sepa (mi señor) que estamos vigilando para ver las señales de Laquis, de acuerdo con todas las indicaciones que mi señor ha dado 124 porque no podemos ver Azeca». Parece que Azeca ya había caído y por ello no podía seguir enviando señales de humo. La ciudad fue reocupada por los judíos después del exilio (Neh 1:30). Se la ha identificado con Tell ez-Zakarîyeh en el W>d§ es-Sant, a unos 25,5 km al oeste de Belén. F. J. Bliss y R. A. S. Macalister la excavaron en 1898 y 1899, cuando la arqueología de Palestina todavía estaba en pañales. Parece que la ciudad había existido desde la Edad Temprana del Bronce, en el 3er milenio a.C. En el 1er milenio a.C. se le construyó un muro (obra atribuida al rey Roboam), mientras que la fortaleza y la acrópolis (fortalecida por 6 torres) fue levantada en los ss IX u VIII a.C. Mapa VI, E-2. Bib.: BASOR 214 (Abril de 1974):25-39; ANET 322; E. Stern, EAEHL I:141-143.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
ciudad cananea, al suroeste de Jerusalén. Tras derrotar a los cinco reyes amorreos, Israel los persiguió por la subida de Bet Jorón hasta A.
Jos 10,10-11. Esta ciudad correspondió a la tribu de Judá Jos 15, 35. Una de las ciudades fortificadas por Roboam, hijo y sucesor del rey Salomón, 2 Cro 11, 9. A. y Lakís, ciudades fortificadas de Judá, resistieron por largo tiempo a Nabucodonosor, rey de Babilonia, quien las destruyó Jr 34, 7. Cuando Nehemías, parte de los de Judá habitaron en A. Ne 11, 30.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
Población al noroeste de Judá, lugar al cual Josué persiguió a los reyes en la batalla de Gabaón (Jos 10:10-11; compararJos 15:35; 1Sa 17:1; 2Ch 11:9; Neh 11:30; Jer 34:7).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
Ciudad fortificada del territorio de Judá. En sus alrededores tuvieron lugar varias batallas. Tras su victoria sobre †¢Adonisedec, rey de Jerusalén, Josué persiguió al enemigo †œhasta A.†, y †œJehová arrojó desde el cielo grandes piedras … y fueron más los que murieron por las piedras del granizo, que los que los hijos de Israel mataron† (Jos 10:10-11). Cuando David mató a †¢Goliat, los filisteos estaban acampados †œentre Soco y A.† (1Sa 17:1). Esta ciudad detuvo momentáneamente el avance del ejército de Nabucodonosor en su marcha hacia Jerusalén (Jer 34:7). Se le identifica con el Tell ez-Zakarîyah, a unos 42 km al NO de Hebrón.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
Un complejo urbano perteneciente a Judá (Jos. 15.35), en las llanuras agrícolas bajas a lo largo de la costa
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico