(“Junia”, °vha; °vm mg, es femenino; quizás la esposa de Andrónico [?]; “Junias” sería masculino, contracción de Juniano.) Fueron saludados afectuosamente por Pablo (Ro. 16.7) como (1) “parientes”, e. d. probablemente compatriotas judíos (“paisanos”, °vp), como en Ro. 9.3 (pero véase mm, syngenēs, para este término como título honorífico); Ramsay (Cities of St Paul, pp. 176ss) deduce pertenencia a la misma tribu cívica de Tarso; (2) “compañeros de prisiones”, que probablemente debamos entender como encarcelamiento literal (véase Abbot, ICC, sobre Col. 4.10), pero se desconoce en qué época pudo haber ocurrido esto; (3) “muy estimados entre los apóstoles”, (“muy conocidos por los apóstoles” es improbable): sobre esto véase *Apóstol; y (4) cristianos antes que él (“fueron antes de mí en Cristo”), como se podía esperar de los apóstoles. Para las hipótesis que los relacionan con la fundación de las iglesias de Éfeso o Roma, véase B. V. Bacon, ExpT 42, 1930–31, pp. 300ss, y G. A. Barton, ibid., 43, 1931–32 pp. 359ss.
A.F.W.
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico
