IMPIEDAD. IMPIO

Ausencia de †¢piedad, actitud contraria a ella y los hechos que resultan de esta actitud. Distintas palabras hebreas se traducen como impiedad. Uno de ellos es el vocablo ra†™a, que significa maldad o lo malo, según el contexto. Así­, por ejemplo, en 2Sa 14:17, se lee: †œ… pues que mi señor el rey es como un ángel de Dios para discernir entre lo bueno y lo malo†. Y en Isa 7:15 : (†œComerá mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno†). Otra palabra es rish†™a, que denota un comportamiento, no solamente contrario a Dios, sino dañino para la comunidad. Moisés explicó al pueblo de Israel que la impiedad de los cananeos era la causa de que Dios decidiera quitarles la tierra y darla a otro pueblo (†œ… pues por la impiedad de estas naciones Jehová las arroja de delante de ti† [Deu 9:4]).

Pero el vocablo que más se utiliza, traducido como †œimpí­o† es rasha. Aparece unas doscientas sesenta y seis veces en el AT, siempre unido al concepto de lo malo, pecaminoso e inicuo. Contrastado, además, con el carácter de Dios, que es justo y santo (†œDios es juez justo, y Dios está airado contra el impí­o todos los dí­as† [Sal 7:11]). En el libro de Proverbios se hace a menudo un paralelismo entre el impí­o (rasha) y el justo (sedeq). Así­, †œJehová no dejará padecer hambre al justo, mas la iniquidad lanzará a los impí­os†; †œHay bendiciones para la cabeza del justo; pero violencia cubrirá la boca de los impí­os† (Pro 10:3; Pro 10:6, etcétera). La referencia del término es a personas de una conducta desordenada, viciosa, traicionera e inestable (†œPero los impí­os son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus aguas arrojan cieno y lodo† [Isa 57:20]).
el NT, la palabra es asebia. La ira de Dios †œse revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres† (Rom 1:18). La gracia de Dios se manifestó †œpara salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente† (Tit 2:11-12). Decí­a Pablo a Timoteo que †œla ley no fue dada para el justo, sino para los impí­os [asebes] y pecadores…† (1Ti 1:9). Viene un dí­a de juicio y †œperdición de los hombres impí­os† (2Pe 3:7).

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano