1. La persona a la que se refiere en la profecía de Jacob en Gen 49:10. Las interpretaciones principales son las siguientes: (a) El pasaje es mesiánico. (b) Silo era la ciudad en Palestina central donde Josué colocó el tabernáculo (Jos 18:1). (c) Siloh no se considera como un nombre propio alguno. Se piensa que es una palabra compuesta que significa †œde quien sea ello† (comparar Eze 21:27).
2. Una ciudad en la tribu de Efraín (Jdg 21:19). Israel, bajo las órdenes de Josué, estableció el tabernáculo allí, convirtiendo así a Silo en la ciudad capital de Canaán bajo la teocracia. Durante los días de Samuel, el arca fue llevada en una batalla contra los filisteos (1Sa 4:3) y no fue devuelta sino hasta poco tiempo antes de los días del templo de Salomón. Desde Silo, los hombres de Benjamín, con el permiso de Israel, secuestraron las esposas después de la guerra con los benjamitas bajo las órdenes del sacerdocio de Fineas, el nieto de Aarón (Jueces 21). El piadoso Elcana y su esposa fueron a Silo antes del nacimiento de Samuel (1Sa 1:3). Allí el muchacho Samuel recibió su llamamiento de Dios (1Sa 3:20-21).Durante el reino de Saúl y especialmente durante su guerra con los filisteos, Ajías, bisnieto de Elí, era el sumo sacerdote de Israel, vistiendo el efod sagrado en Silo (1Sa 14:3). Después de la división del reino, aunque el arca y el templo estaban en Jerusalén, y aunque Jeroboam, el rey apóstata, había establecido centros de adoración en Dan y en Betel, otro Ajías, profeta del Señor, estaba todavía en Silo, representando a Dios ante el verdadero pueblo de Dios en el reino norteño. A él, Jeroboam envió a pedir informe sobre su hijo enfermo (1 Reyes 14), y allí Ajías pronunció la caída de la casa de Jeroboam (1Ki 14:13). En los días de Jeremías, Silo era una ruina (Jer 7:12, Jer 7:14), aunque existían algunos hombres allí después de la destrucción de Jerusalén (Jer 41:5).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano