y Medad, dos ancianos que se pusieron a profetizar en el campamento, porque también sobre ellos había reposado el Espíritu, como sobre los ancianos que convocó Moisés alrededor de la Tienda, Nm 11, 26-29.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
(heb., †™eladh, Dios ha amado). Un hombre que permaneció en el campamento con Medad cuando los 70 ancianos recibieron el don de profecía en el tabernáculo. El espíritu de profecía vino sobre Eldad y Medad en el campamento y profetizaron allí. Cuando Josué le rogó a Moisés que los impidiera, se negó a hacerlo, diciendo que hubiese querido que todo el pueblo de Dios fuera profeta (Num 11:24-29).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Dios ha amado). Uno de los setenta varones que cuando fueron escogidos por Moisés †œposó sobre ellos el espíritu, profetizaron, y no cesaron† estando frente al †¢tabernáculo. E. se había quedado en el campamento con †¢Medad, sin embargo, la manifestación de profecía se dio allí también en ellos. Cuando un joven avisó a Moisés y Josué pidió que se impidiera el hecho, Moisés dijo: †œOjalá todo el pueblo de Jehová fuese profeta y que Jehová pusiera su espíritu sobre ellos† (Num 11:25, Num 11:29).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, BIOG FUNC HOMB HOAT
vet, = «Dios amó». Uno de los setenta ancianos escogidos por Moisés como auxiliares en el gobierno (Nm. 11:24-29).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
(posiblemente: Dios Ha Amado).
Uno de los setenta ancianos escogidos por Moisés para ayudarle a llevar la carga del pueblo. Debido a la murmuración de la muchedumbre mixta y los israelitas acerca del maná y la falta de carne para comer, Moisés le dijo a Jehová que la carga era demasiado pesada para él solo. Por lo tanto, Jehová le dio instrucciones para que escogiese a setenta ancianos y los llevase a la tienda de reunión; sin embargo, dos de estos ancianos, Eldad y Medad, no fueron a la tienda de reunión, sino que, sin duda por alguna causa justificada, permanecieron en el campamento. A continuación, Jehová procedió a tomar parte del espíritu que estaba sobre Moisés y a colocarlo sobre los ancianos, después de lo cual estos empezaron a profetizar. El espíritu también se derramó sobre Eldad y Medad, y se pusieron a actuar como profetas en el campamento. Cuando se informó a Moisés de este incidente, Josué, celoso por su caudillo, solicitó que los detuviese, a lo que Moisés replicó: †œNo, ¡quisiera yo que todo el pueblo de Jehová fueran profetas, porque Jehová pondría su espíritu sobre ellos!†. (Nú 11:13-29.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
(heb. ‘Dios ha amado’). Anciano israelita, asociado con Medad en Nm. 11.26–30; quizá el mismo que aparece como Elidad (Nm. 34.21). El y Medad no concurrieron al tabernáculo de la congregación cuando fueron llamados por Moisés juntamente con los 70 ancianos. No obstante ello, compartieron el don de profecía que los ancianos recibieron del Señor. Lejos de prohibir este aparentemente irregular despliegue de poder divino, Moisés se regocijó y expresó el deseo de que todo el pueblo del Señor pudiese ser profeta. Ese comportamiento extático constituyó un rasgo significativo de la primitiva *profecía veterotestamentaria.
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico