CENA

v. Banquete, Comida
Mat 23:6; Mar 12:39; Luk 20:46 aman los primeros asientos en las c
Luk 14:16 un hombre hizo una gran c, y convidó a
Luk 17:8 ¿no le dice .. Prepárame la c, cíñete, y
Joh 12:2 le hicieron allí una c, Marta servía
1Co 11:20 os reunís .. no es comer la c del Señor
Rev 19:17 venid, y congregaos a la gran c de Dios


última comida terrenal de Jesús con sus discí­pulos, antes de sufrir su pasión. Esta comida corresponde a la celebración de la cena pascual judí­a, en la cual Jesús instituyó la Eucaristí­a, acción de gracias, nombre este adoptado del verbo griego eujaristô, dar gracias, Mt 26, 20-29; Mc 14, 17-25; Lc 22, 14-20; en Jn 13, 1-20, se lee el episodio del lavatorio de los pies a los discí­pulos por parte de Jesús, que es una lección de humildad, ya que esta práctica era propia de los esclavos. El apóstol Pablo, también, narra la institución de la Eucaristí­a, en un texto coincidente con el mencionado antes del evangelista Lucas, 1 Co 11, 2326; con una advertencia, según la cual, †œserá reo del cuerpo y la sangre del Señor†, quien lo coma y la beba indignamente, 1 Co 10, 27-28; esto es, sin que exista la unión por medio del amor entre quienes participan de la Cena del Señor.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

DJN
 
Jesús, en la última cena, celebrada con sus discí­pulos en el marco pascual, instituye la Eucaristí­a (Mt 26,17-20; Mc 14,12-17; Lc 22,14-23; Jn 18,28; 19, 14.31). Existe un problema todaví­a sin solucionar: ¿en qué dí­a celebra Jesucristo la cena? Según los evangelios sinópticos, en el dí­a de la pascua judí­a; según San Juan, la Pascua es al dí­a siguiente de la muerte de Jesucristo. Por otra parte, todos los evangelistas convienen en que Jesucristo murió en viernes (Mt 27,62; Mc 15,42; Lc 23, 54; Jn 19,31-42). Se han dado fundamentalmente dos soluciones: 1a. Jesucristo y sus discí­pulos adelantaron voluntariamente el dí­a de la cena; su cena, por tanto, no fue la cena pascual; fue, más bien, una cena de amigos, aunque con matices de cena pascual. El rito de la Pascua judí­a lo realizó con su muerte, que tuvo lugar en el momento mismo de la Pascua. 2.a Jesucristo celebró la cena pascual, pero según un calendario no oficial. Por los descubrimientos de Qumrán se ha sabido que los monjes del mar Muerto seguí­an en la celebración de las fiestas un calendario tradicional, distinto al oficial (que era el lunar). Según este calendario, el año, que comenzaba en primavera y tení­a un número exacto de semanas, empieza siempre en miércoles, y, por lo tanto, la Pascua (15 de Nisán, primer mes del año) siempre caí­a en miércoles, y como el cordero pascual se comí­a siempre la ví­spera de la Pascua, debí­a ser en la noche del martes. Jesucristo siguió este calendario y celebró la cena pascual el martes. Esto solucionarí­a las dificultades cronológicas de los evangelios y explicarí­a mejor los acontecimientos de la pasión, ya que no sucederí­an atropelladamente y casi todos por la noche (la noche del jueves). La distribución de los mismos serí­a ésta: martes por la noche, cena pascual; Jesús es apresado, llevado a Anás, negado por Pedro y conducido a Caifás; miércoles, primera sesión del Sanedrí­n; pasa la noche en la cárcel de los judí­os; jueves, conducido a Pilato, a Herodes y vuelta a Pilato; pasa la noche en la cárcel de los romanos; viernes, segunda sesión del Sanedrí­n; flagelación, sentencia de muerte y crucifixión. -> í­a; sacrificio.

E. M. N.

FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jesús de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001

Fuente: Diccionario de Jesús de Nazaret