QUEDORLAOMER

Gen 14:1-15.

Quedorlaomer (heb. Kedorlâômer). Rey de Elam, el dirigente de una confederación de reyes de Mesopotamia y del norte de Siria que invadió TransJordania y la subyugó (Gen 14:1, 4, 5, 9, 17). Después de 12 años los reyezuelos del sur de Transjordania se rebelaron contra sus señores, tras lo cual 4 reyes del norte atacaron a estos vasallos, destruyeron sus ciudades y volvieron cargados de despojos hacia sus paí­ses de origen. En la región de Damasco, Abrahán, sus siervos y sus aliados los alcanzaron y en un ataque sorpresivo derrotaron a los 4 reyes, liberaron a los cautivos y recuperaron el botí­n (Gen 14:1-16). El nombre Quedorlaomer es positivamente elamita y significa «siervo de (la diosa) Laqamar». Se conocen varios nombres de reyes y gobernadores elamitas de Susa con kuter o kudur, «siervo», como primer elemento; por ejemplo, Kudur-Nahhunte, Kudur-Mabug y Kudur-Ellil. Además, la diosa elamita Laqamar o Lagamar se menciona repetidamente, como también un templo construido en su honor. Un texto menciona a Laqamar y Nahhunte lado a lado. Pero aunque las 2 partes del nombre Quedorlaomer están bien documentadas como palabras elamitas, ningún rey elamita llamado Kudur-Lagamar ha sido encontrado todaví­a en fuentes seculares. Albright sugirió una identificación fonética de Quedorlaomer con Kudur-Nahhunte. Bib.: F. M. The de Liagre Böhl, Opera Minora [Obras menores] (Leiden, 1953), p 478, nota 39; W. F. Albright, BASOR 88 (1942):34.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

Ver Kedorlaomer.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

Rey de †¢Elam que se alió con el †œrey de Sinar† (Babilonia), el †œrey de Goim† (los hititas) y el rey de †¢Elasar para invadir Canaán y someter las ciudades de †¢Sodoma, †¢Gomorra, †¢Adma, †¢Zeboim y †¢Zoar. éstas habí­an sido vasallas durante doce años pero se habí­an rebelado. La alianza de reyes alrededor de Q. salió victoriosa, y tomaron gran botí­n y muchos rehenes, entre los cuales estaba †¢Lot. Cuando Abraham supo la noticia, los persiguió y derrotó, y rescató a su sobrino (Gn. 14). No se ha podido identificar con seguridad a Q. con ninguno de los reyes de los cuales se tienen noticias extrabí­blicas, aunque se han sugerido varias posibilidades.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, BIOG REYE HOMB HOAT

ver, SODOMA, GOMORRA, ADMA, ZEBOIM, ZOAR, ABRAHAM, AMRAFEL

vet, (elam.: «servidor del dios Lagamar»). Rey de Elam, e indudablemente soberano de Babilonia. Los reyes de la Pentápolis de la llanura (véanse SODOMA, GOMORRA, ADMA, ZEBOIM y ZOAR) habí­an estado sometidos durante doce años a Quedorlaomer, y después se rebelaron. Este, entonces, aliado con Amrafel rey de Sinar, y otros tres, hizo una expedición de castigo. Habiendo conseguido la victoria, hizo cautivo, entre otros, a Lot, que residí­a en Sodoma, lo que llevó a Abraham, al mando de su numeroso clan, junto con sus aliados amorreos Aner, Escol y Mamre, a emprender su persecución. Alcanzándolos en Dan, cayó sobre ellos de noche, poniéndolos en fuga, rescatando a Lot, al resto de los cautivos, y el botí­n (Gn. 14:1-16). (Véanse ABRAHAM, AMRAFEL, etc.).

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

(heb. keḏor lā˓ōmer; gr. Jodolla(o) gomor). Rey de Elam, jefe de la coalición con *Amrafel, *Arioc y *Tídal, que marcharon contra Sodoma y Gomorra, ciudades que se habían rebelado contra él después de doce años de vasallaje (Gn. 14.1–17). Fue perseguido por Abraham, que lo mató cerca de Damasco (v. 15).

Este gobernante no ha sido identificado con certeza, pero el nombre es incuestionablemente elamita, kutir/kudur, ‘sirviente’, generalmente seguido por un nombre divino, p. ej. Lagamar (empleado en antiguos nombres bab. de Mari). Albright identifica a Quedorlaomer con el rey Kitir-Nahhunti I, ca. 1625 a.C. (BASOR 88, 1942, pp. 33ss), pero la identificación de Nahhundi con Laomer no ha sido demostrada, como tampoco la compleja concepción, basada en las llamadas tablas de “Quedorlaomer” que se encuentran en el Museo Eritánico (s. VII a.C.), según la rual Astour identifica a KU.KU. KU.MAL como rey de Elam, rey que representa al “oriente”, suponiendo que Gn. 14 es un Midrás posterior (en Biblical Motifs, 1966, pp. 65–112 eds. A. Altmann). Los textos de *Ebla, sin embargo, insinúan la posibilidad de la existencia de antiguos contactos entre Siria y Elam.

Bibliografía. J. Bright, Historia de Israel, 1966, pp. 88ss; G. von Rad, Génesis; S. Herrmann, Historia de Israel, 1979, pp. 77ss.

D.J.W.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico