PATARA

Pátara (gr. Pátara). Puerto de Licia, famoso por su oráculo de Apolo Patareo. Estaba situado al este de la boca del rí­o Xanto, un sitio llamado ahora Gelemish. Extensas ruinas dan testimonio de la anterior grandeza de esta ciudad. Un arco de triunfo tiene la inscripción: «Pátara, la capital de la nación licia». Pablo cambió de barco en este puerto en su viaje a Jerusalén cuando volví­a de su 3er viaje misionero, probablemente en el 58 d.C. (Act 21:1, 2). Mapa XX, B-4.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

una ciudad del antiguo distrito de Licia en Asia Menor, frente a la isla de Rodas. Pablo, el apóstol, hizo trasbordo al final de su tercer viaje misionero rumbo a Fenicia, Hch 21, 1-2. Era célebre por su oráculo a Apolo, a quien se le consideraba fundador de P. En P. se estableció una iglesia cristiana.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

Puerto en la costa sudoccidental de la pení­nsula de la Anatolia, en el territorio de †¢Licia, hoy Turquí­a. Quedaba frente a la isla de Rodas, con una situación estratégica que le ayudaba a servir de punto de cruce de rutas marí­timas. Al regresar Pablo de su tercer viaje misionero, pasó por P., donde trasbordó hacia Tiro (Hch 21:1-3). Habí­a en P. un famoso templo dedicado a Apolo.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, PUEM

sit, a9, 398, 255

vet, Puerto importante de la provincia romana de Licia, en la costa del sur del Asia Menor y frente a la isla de Rodas. El relato del cuarto viaje de Pablo nos da una idea de su importancia (Hch. 21:1-2). Tení­a un santuario dedicado a Apolo que rivalizaba con el de Delfos.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

Puerto marí­timo de Licia donde el apóstol Pablo y sus compañeros subieron a bordo de un barco que hací­a la travesí­a a Fenicia, probablemente en el año 56 E.C. (Hch 21:1, 2.) En la actualidad se identifica a Pátara con las antiguas ruinas de la aldea de Gelemis, en la montañosa costa sudoccidental de Asia Menor, y está a unos 10 Km. al E. de la desembocadura del rí­o Janto (Koca). Pátara era el puerto donde hací­an escala las naves que procedí­an de Italia, Egipto, Siria y otros lugares, y era el puerto principal de las ciudades ubicadas a lo largo del valle del rí­o Janto.
Algunos manuscritos antiguos añaden †œy Mira† después de Pátara en Hechos 21:1. Si esta añadidura es correcta, el barco en el que viajó Pablo desde Mileto pasó por delante de Pátara o atracó allí­, pero el cambio de barco se realizó en Mira, no en Pátara.

Fuente: Diccionario de la Biblia

Puerto marítimo al SO de *Licia, en el valle del Janto. Aparte del comercio local era importante como punto de partida para un viaje marítimo directo a Fenicia (* Naves y barcos). Según el texto alejandrino de Hch. 21.1 que se acepta comúnmente, Pablo hizo trasbordo en Pátara, camino a Jerusalén. El texto occidental, posiblemente influido por Hch. 27.5–6, agrega “y *Mira”, lo cual querría significar que siguió por la costa más hacia el E antes de trasbordar. Existen razones para creer que los vientos dominantes hacían de Pátara el mejor lugar para el cruce, y que Mira constituía el punto terminal en el viaje de regreso.

Pátara fue célebre también por su oráculo de Apolo.

K.L.McK.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico

Sede titular de Licia, sufragánea de Mira, antes un gran pueblo comercial, en frente de Rodas. Fue fundada quizás por los fenicios, y recibió luego una colonia doria de Creta; una leyenda remonta su fundación a Pátaro, hijo de Apolo. Famosa por su riqueza, lo era más por su templo a Apolo, donde se declaraban los oráculos del dios durante el invierno. Tolomeo Filadelfo la extendió, dándole el nombre de Arsínoe.

En su tercer viaje misionero San Pablo se embarcó desde aquí para Tiro ( Hch. 21,1-3). El «Notitiae Episcopatuum» la menciona entre las sufragáneas de Mira en fecha tan tardía como el siglo XIII. Le Quien (Oriens christianus, I, 977) nombra siete obispos:

  • San Metodio, más probablemente, obispo de Olimpo;
  • Eudemo, en Nicea, 325;
  • Eutiquiano, en Seleucia, 359;
  • Eudemo, en Constantinopla, 381;
  • Cirino, en Calcedonia, 451, firmó la carta de los obispos de Licia al emperador León, 458;
  • Licinio, en Constantinopla, 536 y
  • Teódulo, en el Concilio de Constantinopla de Focio, 879.

Sus ruinas son todavía visibles cerca de Djelemish, villa de Koniah; consisten en los restos de un teatro construido por Antonino Pío, los baños públicos de la época de Vespasiano, templos y tumbas. El puerto está obstruido por la arena.

Bibliografía: SMITH Dict. of Greek and Roman Geog., s.v.; BEAUFORT, Karamania, II, 6; FELLOWS, An account of Discoveries in Lycia (Londres, 1841), 222; SPRATT AND FORBES, Travels in Lycia (Londres, 1847), I, 30, II, 189; BENNDORF y NIEMANN, Reisen in Lykien und Karien (Viena, 1884), I, 114 ss., II, 118; HILL, Catalogue of the Greek Coins of Lycia, 25027.

Fuente: Pétridès, Sophrone. «Patara.» The Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911.
http://www.newadvent.org/cathen/11541a.htm

Traducido por L H M.

Fuente: Enciclopedia Católica