PARAN

Parán (heb. Pâ’rân, «lugar de cuevas» o «belleza [gloria, ornamento]»). 1. En Gen 14:6 (BJ, NBE, LPD) se menciona un tal «El-Parán» (heb. ‘íŠl Pâ’rân, «poderoso árbol de Parán»), un lugar en la parte sur de Palestina que algunos identifican con Elat,* en el Golfo de Aqaba; otros creen que no puede ser identificado (nuestra RVR traduce la frase hebrea). 2. Monte, o región montañosa, ubicado en el desierto de Parán. De acuerdo con Deu 33:2 y Hab 3:3, el desierto de Parán seria la meseta elevada que se extendí­a al sur, desde Cadesbarnea hasta las montañas de granito del Sinaí­. La región se conoce ahora como et-T§h. Llega hasta una altura de entre 600 y 760 m.s.n.m. Para otros pormenores, véase Parán 3. 3. Desierto que se ubica entre Madián y Egipto (1Ki 11:18), y entre Sinaí­ y Canaán (Num 10:12). Cadesbarnea estaba dentro de sus lí­mites (13:26) y posiblemente también Elat* sobre el Mar Rojo. El desierto de Zin parece haber sido parte de él o se superponí­an en un sector (cf Num 13:26 con 20:1). Ismael vivió allí­ (Gen 21:21 ), antes que sus descendientes se esparcieran a otras partes de Arabia, y los hijos de Israel pasaron 38 años deambulando por él. Desde esta zona se enviaron los espí­as a Canaán y a ella regresaron al terminar su misión (Num 13:1-3, 25, 26). David pasó algún tiempo como fugitivo en esta región (1Sa 25:1). Véase Parán 2. Mapa V, B/C-6.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

1. Desierto al sur de Cadés en la pení­nsula de Sinaí­, patria de los ismaelitas, Gn 14, 3; 21, 21; Nm 11, 12. Agar e Ismael, cuando fueron echados de la casa de Abraham, llegaron a P., Gn 21, 21. Camino a Egipto, cuando Hadad huí­a de Salomón, paso por el P., 1 R 11, 17-18. También los israelitas acamparon en P. durante su marcha hacia la Tierra Prometida y Moisés envió desde allí­ a varios exploradores a Canaán, Nm 13, 3. 2. Monte en Edom, donde Dios se apareció, Dt 33, 2; Ha 3, 3.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

(heb., paran, ornamental). Zona desértica a la que se menciona por primera vez como El-parán (Gen 14:6). Sus lí­mites parecen inciertos.

Está situada en la zona central de la pení­nsula del Sinaí­. Los cuatro reyes del oriente pasaron por esta región al tratar de sofocar la rebelión de sus vasallos (Gen 14:6). Era la zona donde viví­a Ismael (Gen 21:21). Dos veces, después de dejar el monte Sinaí­, los israelitas acamparon en este desierto (Num 10:12; Num 12:16). Cuando Moisés ordenó a los espí­as observar la tierra de Canaán como Dios lo habí­a ordenado, subieron desde el desierto de Parán (Num 13:3) y más adelante volvieron a él (Num 13:26). Cuando David lamentaba la pérdida de Samuel, se fue a Parán (1Sa 25:1). Una de las rutas comerciales más importantes de aquella época cruzaba Parán, por lo cual Hadad, luego de rebelarse contra Salomón, lo cruzó en su huida a Egipto.

En las Escrituras se mencionan dos veces los montes de Parán (Deu 33:2; Hab 3:3). Hay dos montañas que podrí­an ser identificadas con este nombre, pero se cree que el sitio más lógico para su emplazamiento serí­a la escarpada cadena montañosa ubicada al oeste del golfo de Acaba.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

Desierto en la parte oriental de la pení­nsula de Sinaí­. Los israelitas se referí­an a él de una manera general, significando las tierras desérticas al sur de Canaán. Las referencias bí­blicas dan una idea aproximada del área que comprendí­a. Así­, en tiempos de Abraham el rey †¢Quedorlaomer y sus aliados hicieron conquistas que llegaron †œhasta la llanura de P., que está junto al desierto† (Gen 14:6), lugar éste que se identifica con †¢Eilat, a orillas del mar Rojo. Moisés habló al pueblo †œen el Arabá frente al Mar Rojo, entre P., Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab† (Deu 1:1). Se ve, por lo tanto, que el mar Rojo serví­a de lí­mite al desierto de P. El lí­mite norte se puede deducir del enví­o de los espí­as †œdesde el desierto de P.†, los cuales dieron su informe †œen el desierto de P., en Cades† (Num 13:3, Num 13:26). Luego Cades era el lí­mite norte.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, REGI MONT

ver, PEREGRINACIí“N POR EL DESIERTO

sit, a4, 151, 287

vet, Región desértica en el sur de Canaán y al oeste de Edom. Allí­ moraba Ismael (Gn. 21:21), y en esta región se hallaba Cades, donde los israelitas acamparon y desde donde enviaron a los doce espí­as, y allí­ se volvieron a encontrar al final de su peregrinación (Nm. 10:12; 12:16; 13:3, 26; Dt. 1:1). David también se refugió un tiempo en su desierto (1 S. 25:1; 1 R. 11:18). Se menciona también el monte Parán, que indudablemente se refiere a algún monte en la misma región (Dt. 33:2; Hab. 3:3). Parán recibe en la actualidad el nombre de «et Tih»; se halla entre Cades y el Sinaí­. (Véase PEREGRINACIí“N POR EL DESIERTO.)

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

La mayor parte de la vasta región desértica por la que vagó la nación de Israel durante unos treinta y ocho años antes de entrar en la Tierra Prometida. (Nú 10:11, 12; Dt 2:14.) Si bien ocupaba la parte central y nororiental de la pení­nsula del Sinaí­, no tení­a lí­mites fijos. Al E. se encontraba la parte de la gran hendidura conocida como el Arabá y también el golfo de `Aqaba; al S., el desierto de Sinaí­; al SO., el desierto de Sin; y al NO. y al N., los desiertos de Ezam y de Sur. En la región del mar Muerto, al NE., Parán englobaba el desierto de Zin y quizás llegaba hasta Beer-seba, en las proximidades de las montañas de Judá. (1Sa 25:1, 2.)
Parán era principalmente una accidentada región montañosa de piedra caliza, con algunas mesetas. La sección central, que oscilaba entre 600 y 750 m. de altura (Dt 33:2; compárese con Hab 3:3), también formaba parte de †œaquel desierto grande e inspirador de temor† que se menciona en Deuteronomio 1:1, 19; 8:15. Excepto durante las breves estaciones lluviosas, la superficie de grava de este terreno escabroso está desprovista de vegetación verde, y los manantiales son escasos y muy distantes entre sí­. Estos factores ponen de relieve que la nación de Israel —cuya población quizás ascendiese a 3.000.000 de personas— dependí­a totalmente de Jehová para que El les proporcionase milagrosamente alimento y agua durante los años que vagaron por el desierto. (Ex 16:1, 4, 12-15, 35; Dt 2:7; 8:15, 16.)
Al parecer, la primera referencia a este desierto de Parán se hace en los dí­as de Lot, cuando Kedorlaomer y sus aliados derrotaron a varias ciudades en las inmediaciones del mar Muerto y Edom hasta El-parán, al S. (Gé 14:4-6.) Más tarde, Ismael se estableció en el desierto de Parán después que lo despidió su padre Abrahán, y se dedicó principalmente a la caza. (Gé 21:20, 21.)
Sin embargo, las principales referencias a Parán están relacionadas con el tiempo en que los israelitas vagaron por el desierto. Después de partir del monte Sinaí­, al N., Israel acampó en Taberá, en Quibrot-hataavá y luego en Hazerot, en el lí­mite meridional de Parán, antes de trasladarse hacia Qadés-barnea. (Nú 10:12, 33; 11:3, 34, 35; 12:16.) Poco después de entrar en Parán, se envió a los doce espí­as a explorar Canaán. (Nú 13:3, 26.) El mal informe que la mayorí­a de ellos presentó cuando regresaron resultó en que Jehová decretara que la nación habrí­a de prolongar su estancia en el desierto hasta que hubiesen muerto todos los que estaban inscritos y habí­an murmurado contra Dios. (Nú 13:31-33; 14:20-34.) La mayorí­a de los lugares en los que acampó Israel durante esos cuarenta años, desde Egipto hasta la Tierra Prometida, estuvieron en Parán. (Nú 33:1-49.)
Aunque la Septuaginta griega dice que David fue al desierto de Maón tras la muerte y entierro de Samuel, el texto masorético, así­ como la Peshitta siriaca y la Vulgata latina, indica que fue al desierto de Parán. (1Sa 25:1.) Después que David subió al trono y peleó contra Edom, el joven prí­ncipe edomita Hadad escapó a Egipto junto con algunos sirvientes de su padre. Por el camino, cuando pasó por Parán, se le unieron algunos hombres. (1Re 11:15-18.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

Desierto situado en la región oriental central de la península de Sinaí, al NE de la Sinaí tradicional y al SSE de Cades, con el Arabá y el golfo de Ácaba en su borde oriental. A este desierto se dirigieron Agar e Ismael cuando fueron echados de la casa de Abraham (Gn. 21.21). Lo cruzaron los israelitas cuando emprendieron el éxodo de Egipto (Nm. 10.12; 12.16), y de allí partieron los hombres que Moisés mandó a espiar la tierra de Canaán (Nm. 13.3, 26). Este desierto también fue atravesado por Hadad edomita cuando huyó de Egipto (1 R. 11.18).

1 S. 25.1 relata que David fue al desierto de Parán cuando murió el profeta Samuel, pero en este caso podemos leer, con el griego, “desierto de Maón”.

Él-parán, que según Gn. 14.6 (°vm) estaba ubicado junto al desierto, puede haber sido un antiguo nombre de Elat. El mte. de Parán en la canción de Moisés (Dt. 33.2) y de Hab. 3.3 era, posiblemente, un prominente pico en la cadena montañosa en la costa occidental del golfo de Ácaba (* Zin) (véase pp. 1044).

R.A.H.G.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico