Num 21:33.
Og (heb. í”g, quizás «encorvado [redondo]» o «gigantesco»). Rey amorreo de Basán, cuyo territorio se extendía desde el río Jaboc hasta el monte Hermón (Deu 3:8 10; cf Num 21:23, 24). Sus residencias estaban en Astarot y Edrei (Jos 12:4, 5; 13:12). Fue uno de los sobrevivientes de los refaítas o gigantes, y su gran «cama» (posiblemente «sarcófago») se exhibía en Rabá de los hijos de Amón (Deu 3:11). Los israelitas, bajo la conducción de Moisés, lo derrotaron en la batalla de Edrei, después de una victoria sobre su vecino del sur, Sihón, rey amorreo de Hesbón. El país de Og fue ocupado por la media tribu de Manasés y asignado a ella (Num 21:32-35; Deu 3:13, 14). Las referencias que hacen autores posteriores a la conquista de Basán muestran que este evento fue considerado como uno de los puntos culminantes de la historia temprana de Israel (Psa 135:11; 136:20; Neh 9:22).
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
rey de Basán, residuo de los refaítas, derrotado y muerto por los israelitas bajo el mando de Moisés en la batalla de Edrei. Los israelitas ocuparon su país, Nm 21, 33-35. Considerado un gran triunfo porque Israel ganó setenta ciudades fortificadas, Dt 3, 1-7. O. era el último sobreviviente de los gigantes, su lecho de hierro, exhibido en Rabbá de los ammonitas, medía nueve codos de largo por cuatro de ancho (4 x 1,8 m), Dt 3, 11.
La derrota de O se debió al poder de Yahvéh, Nm 21, 34; Dt 3, 2; y se celebró perpetuamente por los israelitas, Ne 9, 22; Sal 135, 11; 136, 20.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
Rey amorreo de Basán (Deu 31:4; Jos 2:10; Jos 13:12; 1Ki 4:19). Hombre de gigantesca estatura, característica física que, según las evidencias halladas, era común en las tribus de Canaán. Og dominaba 60 comunidades diferentes. Su derrota frente a los invasores hebreos (Deu 3:1-13) se volvió proverbial, ya que dio fin a la leyenda de que los gigantes cananeos eran invencibles por su intimidatoria apariencia (Deu 1:28). La tradición perduró durante mucho tiempo (Psa 135:11; Psa 136:20). Su cama… de hierro fue conservada como pieza de museo en Rabá de los hijos de Amón (Deu 3:11).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
Rey amorreo de †¢Basán. Yendo el pueblo de Israel hacia Canaán †œsubieron camino de Basán; y salió contra ellos O.† en una actitud de defensa de su territorio, cuya capital era †¢Astarot (Deu 1:4) y que incluía sesenta †œciudades fortificadas con muros altos† (Deu 3:3-5). Moisés recibió instrucciones divinas de vencerle, destruirle y ocupar sus ciudades (Num 21:32-35), que fueron repartidas entre las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés (Num 32:33). Dada la importancia de este rey, que gobernaba al este del Jordán, esta victoria israelita fue tradicionalmente muy comentada y alabada (Jos 2:10; Jos 9:10; Jos 12:4; 1Re 4:19; Sal 135:11; Sal 136:20). O. era considerado como el único que †œhabía quedado del resto de los gigantes†, y se describe su enorme cama de hierro, que tenía una †œlongitud … de nueve codos† (4 m) †œy su anchura … cuatro codos† (1, 83 m) (Deu 3:11; Jos 13:12). Algunos expertos piensan que esta referencia más bien habla del sarcófago en el cual fue enterrado O. Junto con el otro rey amorreo, †¢Sehón. O. es considerado en las leyendas judías como nieto de un supuesto ángel caído llamado Shamhazai, atribuyéndosele muchas historias fantásticas.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, BIOG REYE HOMB HOAT
vet, = «largo de cuello». Rey de Basán, el territorio allende el Jordán y del río Jarmut. Su derrota por los israelitas se hizo célebre en los anales de la conquista de la Tierra Santa, siendo tema de discursos y poemas en tiempos posteriores (Dt. 31:4; Jos. 2:10; Neh. 9:22; Sal. 135:11). Basán contenía 60 ciudades fortificadas y un gran número de poblaciones sin muros (Dt. 3:1-4; Jos. 13:11, 31). Og fue el último representante de una raza de gigantes, los refaím. Su cama (traducida también sarcófago) medía 4,5 m. de largo y 2 m. de ancho; su fama duró por muchos siglos (Sal. 135:11; 136:20).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
Poderoso rey amorreo de Basán (1Re 4:19) a quien derrotaron los israelitas antes de pasar a la Tierra Prometida. Og era uno de los gigantescos refaím. De hecho, su inmenso féretro de hierro (posiblemente un sarcófago de basalto negro) medía casi cuatro metros de longitud por dos de anchura. (Dt 3:11, nota.) Og y Sehón gobernaron a los amorreos al E. del Jordán. (Dt 3:13; 4:46, 47.) Los dominios de Og se extendían desde el monte Hermón hasta el Jaboq, el territorio al E. del Jordán que comprendía 60 ciudades fortificadas y muchísimos pueblos rurales. (Dt 3:3-5, 8-10; Jos 12:4, 5; compárese con Nú 21:23, 24.) Sus dos ciudades principales eran Edrei y Astarot. (Dt 1:4; Jos 13:12.)
Israel derrotó a Og hacia el final de los cuarenta años en que estuvo vagando por el desierto, justo antes de acampar en las llanuras de Moab. Después de derrotar a Sehón, Israel se enfrentó con las fuerzas de Og en Edrei, y tras la gran victoria que Dios les concedió, mató a Og y a todo su ejército, y tomó posesión de sus ciudades y pueblos. (Nú 21:33–22:1; Dt 3:1-13.) Posteriormente, el territorio de Og formó parte de la heredad de Manasés. (Nú 32:33; Dt 3:13; Jos 13:29-31.) Esta victoria asustó a los habitantes de Canaán y fue un factor que contribuyó a que tanto Rahab como los gabaonitas se sintieran impulsados a buscar la paz con Israel, de modo que no se les exterminara también. (Jos 2:10, 11; 9:9, 10.) Esta victoria fue un gran estímulo para Israel y se recordó incluso muchos siglos después. (Dt 31:4; Ne 9:22; Sl 135:10-12; 136:17-22.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
(heb. ˒ôḡ). Rey amorreo de Basán, de la raza de gigantes refaítas en la época de la conquista de Palestina (Nm. 21.33; Jos. 13.12). Tenía un reino poderoso, que incluía 60 ciudades “fortificadas con muros altos, con puertas y barras” (Dt. 3.4–5), que se extendía desde el mte. Hermón hasta el Jaboc. Estas incluían dos ciudades reales, Astarot Edrei, en la segunda de las cuales los israelitas o derrotaron y lo mataron. Su territorio le fue dado a la mecha tribu de Manasés (Dt. 3.13), la que permaneció al
Su cama (˓ereś) fue notable porque estaba hecha de basalto negro. Algunos han conjeturado que se trataba en realidad de un sarcófago, aunque en ninguna otra parte la palabra de referencia tiene ese significado; pero se han encontrado muchos sarcófagos semejantes en la región. Parece que cayó en manos de los amonitas y fue conservada en Rabá (Dt. 3.11).
M.A.M.
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico