MICMAS

Micmas (heb. Mikmâsh, Mikmâs y Mikmâí‘, «oculto [escondido]» o «lugar de almacenaje»). 354. El desfiladero de Micmas. Pueblo cerca de Bet-el (1Sa 13:2), al «oriente de Bet-avén» (v 5) y al norte de Geba (Gabaa; Isa 10:28, 29; 1Sa 14:5). La información detallada ofrecida en estos versí­culos ha permitido que se identifique el lugar definidamente con la aldea actual de Mukhmâs, a unos 616 m s.n.m. en un monte al norte del 782 angosto y profundo Wâd§ ets-Tsuweinît, a unos 7 km al sudeste de Betel. Este valle, generalmente es reconocido como «el paso de Micmas» (1Sa 13:23), que conduce desde la meseta de Efraí­n bajando hacia Jericó. Cuando la dominaron los filisteos, en tiempos del rey Saúl, Micmas fue el escenario de un inusual acto de valor de parte de Jonatán: junto con su escudero descendió desde Geba, subió la abrupta pendiente sur de Micmas y tomó a los filisteos por sorpresa, Siguió un momento de confusión que terminó con la huida de ellos (13:5-7, 15, 16; 14:1-31). Cuando Isaí­as describió el futuro ataque de los asirios a Jerusalén, mencionó a Micmas como una de las ciudades que ocuparí­an en su marcha (ls. 10:28). Los descendientes de los antiguos habitantes de Micmas regresaron del exilio babilónico con Zorobabel (Ezr 2:27; Neh 7:31). Se lo menciona como un pueblo habitado por benjamitas en el perí­odo postexí­lico (Neh 11:31). Jonatán macabeo residió en él durante el s II a.C. (1 Mac. 9:73; fig 354). Mapa VI, E-3. Bib.: FJ-AJ xiii.1.6.

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

(heb., mikhmash, un lugar oculto). Un lugar en la antigua tribu de Benjamí­n a unos 13 km. al nordeste de Jerusalén. Una batalla notable ocurrió aquí­ entre Israel y los filisteos durante el reinado de Saúl (1 Samuel 13—14).

En el regreso de la cautividad bajo Zorobabel (Ezr 2:27; Neh 7:31) se mencionan 122 hombres de este lugar, lo cual indica que era una comunidad de buen tamaño en ese entonces.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

(Lugar escondido). Ciudad originalmente benjamita, luego en el territorio de Judá. Hoy se le conoce como Mukhmas, a unos 10 km al nordeste de Jerusalén. Al principio de su reinado Saúl escogió a M. para habitación, acompañado de dos mil hombres. Frente a M. acamparon los filisteos tras un ataque de Jonatán a una de sus guarniciones, y se produjo luego una batalla en la cual este hijo de Saúl se distinguió mucho (1 S. 13-14). El profeta Isaí­as, describiendo el avance del ejército asirio, menciona a M. (Isa 10:28). Unos ciento veintidós †œvarones de M.† aparecen en la lista de los que regresaron del exilio (Esd 2:27).

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, LOCA

sit, a2, 379, 405

vet, = «algo escondido». Localidad cercana a la montaña de Bet-el (1 S. 13:2); al este de Bet-avén (1 S. 13:5), al norte de Geba (1 S. 14:5; Is. 10:28, 29). Los filisteos acamparon en Micmas para combatir contra Saúl. Jonatán y su escudero tuvieron el valor de atravesar una escarpada garganta cuya cumbre estaba ocupada por los filisteos; el ejército de Israel los siguió y acabaron poniendo a los ejércitos de los filisteos en desbandada (1 S. 13:5-7, 15; 14:1-23). Volvieron exiliados de Micmas del cautiverio babilónico (Esd. 2:27; Neh. 7:31). Eran benjamitas (Neh. 11:31). Jonatán Macabeo se instaló en Micmas para juzgar (1 Mac. 9:73; Ant. 13:1, 6). El desfiladero de Micmas se llama hoy Mukhmãs, término que sigue evocando el antiguo nombre. Se halla a 12 Km. al nor-noreste de Jerusalén, y a 5 Km. al sur-sureste de Bet-el. Mukhmãs es asimismo un pueblo pequeño; la garganta se puede identificar probablemente con el wadi es-Suweinît.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

Ciudad de Benjamín al E de Bet-el y 12 km al N de Jerusalén, 600 m sobre el nivel del mar, en el paso de Bet-el a Jericó. En Geba, un poco al S de este paso, Jonatán llevó a cabo con éxito una incursión contra la guarnición filistea (1 S. 13.3), a raíz de la cual estos formaron un ejército bien armado y ocuparon Micmas, provocando la huida desordenada de los hebreos (13.5ss). Posteriormente el ejército de Saúl acampó en Geba (o Gabaa), con los filisteos al otro lado del paso (13.23).

Sin que Saúl supiera, Jonatán y el criado que le llevaba las armas descendieron de Geba, y subiendo por la ladera sorprendieron a los filisteos y causaron confusión en el campo enemigo (para una descripción de esta acción, véase S. R. Driver, Notes on the Hebrew Text of the Books of Samael², 1913, pp. 106). Con la ayuda de hebreos que habían estado en poder de los filisteos, de refugiados de la derrota anterior, y del ejército de Saúl, derrotaron completamente a los filisteos (1 S. 14.1ss).

En su profética descripción del próximo ataque contra Jerusalén, Isaías (10.24, 28) representa la toma de Micmas por los asirios. Después del exilio, miembros de la comunidad judía vivieron en Micmas (Esd. 2.27; Neh. 7.31; 11.31), y posteriormente fue residencia de Jonatán Macabeo (1 Mac. 9.73).

Es la actual Mukhmas, aldea en ruinas en la colina al N del uadi Suueinit.

Bibliografía. G. Auzou, La danza ante el arca, estudio de los libros de Samuel, 1971, pp. 142ss.

J.D.D.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico