Memucán (heb. Memûkân, tal vez «alto en dignidad [poder]»). Quizás un nombre persa para el príncipe del Imperio Persa que tenía libre acceso a la presencia del rey Asuero (Jerjes) era uno de los 7 (Est 1:14, 16, 21). Mendigo. Persona que para su subsistencia depende de limosnas o donaciones que pide de otros. Los mendigos eran comunes en los tiempos bíblicos. Se sentaban a la orilla de los polvorientos caminos, o junto al basural de la localidad, o a las puertas de la ciudad o del templo, y pedían limosnas de los transeúntes. En el AT las palabras usadas son el heb. dal, «pobre» (1Sa 2:8) y ‘ebyôn, «menesteroso» (Exo 23:6; Deu 15:4), evidentemente con el sentido de «necesitado». En el NT, donde la RVR tradujo «mendigo», se usaron el gr. ptojós, «pobre», y prosáit’s, «mendigo» (Luk 16:20, 22). Pero para traducir el verbo «mendigar» se usaron el gr. prosaitéí‡ (Mar 10:46; Luk 18:35; Joh 9:8) y epaitéí‡ (Luk 16:3; 18:35), que significan «pedir limosna», «menigar». 772 En las Escrituras se ordena la compasión para con los necesitados (Lev 19:10; 25:25; Psa 69:33; etc.).
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
(Hchhicero). Uno de los príncipes que †œveían la cara del rey† Asuero. Proba-blemente formaba parte de un cuerpo consultivo. Fue quien opinó acerca de la gravedad de la falta de la reina †¢Vasti al no acudir al llamado del rey (Est 1:14-22).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
Portavoz principal de los siete príncipes de Medo-Persia. Estaba al servicio real cuando la reina Vasti se negó a obedecer al rey Asuero. (Est 1:13-15.) Memucán afirmó que Vasti no solo había obrado mal contra el rey, sino contra los príncipes y contra el pueblo entero, y que, en consecuencia, había que destituirla a fin de que las esposas del imperio aprendiesen a obedecer a sus maridos. Tanto el rey como los demás príncipes coincidieron con Memucán, y a tal efecto se promulgó un decreto real entre las leyes inmutables de los medos y los persas. (Est 1:16-22.)
Estos †œsiete príncipes de Persia y Media† estaban †œversados en la ley y en causas judiciales†. Eran los consejeros más íntimos del rey, pues †œestaban sentados como primeros en el reino†. (Est 1:13, 14.) Se confirma la existencia de tal consejo de siete en la corte persa por lo que dice Esdras 7:14.
Fuente: Diccionario de la Biblia