HIDEKEL

Gen 2:14; Dan 10:4.


Hidekel (heb. jiddeqel, «el rápido Tigris»; súm. Idigna; asir. Idiqlat; persa antiguo Tigra, del cual deriva el gr. Tí­gr’s y Tí­gris). 1. Rí­o del Edén (Gen 2:14). 542 256. El rí­o Tigris (el Hidekel bí­blico) en Bagdad. Los ladrillos son descargados de ghuffas, botes de mimbre semejantes a cestos redondos recubiertos de brea. 2. El Tigris, uno de los 2 rí­os del valle de la Mesopotamia, escenario de una de las visiones de Daniel (Dan 10:4). Dos de los 3 tributarios del Tigris están al sur del Lago Van, en Armenia. Estos 2 se llaman Bitlis Jai y Bothan Jai, y cada uno corre por unos 160 km antes de unirse con el rí­o principal, que fluye de la fuente occidental en las faldas meridionales de los montes Antitauro, a unos 240 km al oeste de su confluencia. El rí­o luego corre en dirección sudeste a través de la Mesopotamia, y recibe el agua de varios tributarios, los más importantes de los cuales descienden de los montes Zagros en el este, particularmente el Gran Zab (o Zab Superior), el Pequeño Zab (o Zab Inferior), y el Diyala. La ciudad de Ní­nive estaba situada a unos 42 km al norte del Gran Zab en la margen izquierda del Tigris. La ciudad modema de Mosul está frente a las ruinas de Ní­nive en la margen derecha (occidental) del rí­o. Cerca de la confluencia del Gran Zab con el Tigris, sobre la ribera izquierda, estuvo la importante ciudad de Cala (ahora Nimrûd). La antigua capital de Asur se hallaba cerca de la confluencia con el Pequeño Zab, pero en la margen derecha. Donde se une el Diyala con el Tigris está la ciudad de Bagdad, la actual capital del Iraq, y a unos 32 km al sur, sobre la ribera oriental, al sur de Ctesifón, se pueden ver las ruinas de Seleucia, la famosa capital de los Seléucidas. El Tigris se une con el Eufrates después de recorrer unos 1.834 km, que es más o menos 3/5 de la longitud del Eufrates. En los tiempos antiguos, los dos rí­os desembocaban en el Golfo Pérsico en forma separada, por cuanto el golfo llegaba más al norte de la actual confluencia de los 2 rí­os. Mapas III, B-5; XI, C-5/6; XIII, C-5

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

Nombre con el cual los hebreos designaban al rí­o †¢Tigris. Es uno de los rí­os que salí­an del huerto de Edén (†œel que va al oriente de Asiria† [Gen 2:14]). Daniel recibió una visión estando a orillas del rí­o H. (Dan 10:4).

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, RIOS

ver, EDEN, DILUVIO

sit, a4, 428, 154

vet, = «rápido». Forma hebrea del nombre del rí­o Tigris (gr.). (a) Nombre de uno de los cuatro brazos del rí­o que salí­a del Edén (Gn. 2:10-14). Es evidente que se han dado grandes cambios geográficos, debido al Diluvio de Noé. La descripción de este pasaje no se corresponde con la estructura del mundo antediluviano (véanse EDEN, DILUVIO). (b) El Hidekel actual recibe, en árabe, el nombre de Dijlah. Sus fuentes se hallan en la ladera meridional del Antitaurus, en Armenia central, y atraviesa el Kurdistán, recibiendo el agua de diversos afluentes, siendo de especial importancia los de la vertiente oriental. Se une al Eufrates en las cercaní­as del golfo Pérsico. El rí­o, desde la unión de ambos hasta la desembocadura, recibe el nombre de Schat el-Arab. El Dijlah tiene una longitud de 1.800 Km. desde su nacimiento hasta su unión con el Eufrates. En su curso pasa junto a las ruinas de Ní­nive, en su orilla izquierda, casi frente a Mosul en la ribera derecha. Más abajo, el rí­o atraviesa Bagdad, y después las ruinas de Ctésifon, la antigua capital de los partos, y las de Seleucia, que bajo la dinastí­a griega rivalizó con Babilonia.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

( °vrv3 “Jidekel”). Antiguo nombre del río *Tigris, usado en el relato del jardín de Edén (Gn. 2.14), y en la descripción que hace Daniel de sus visiones (Dn. 10.4) en el 3º año de Ciro. Proviene del ac. idiqlat, que es equivalente al sumerio idigna, e. d. río que siempre corre.

Bibliografía. G. von Rad, El libro de Génesis, 1977; J. S. Croatto, Crear y amar en libertad, 1986; S. Muñoz-Iglesias, Introducción a la lectura del Antiguo Testamento, 1965.

D. O. Edzard et al., Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes, 1, 1977, pp. 216–217.

T.C.M.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico