v. Espanto
Luk 5:26 sobrecogidos de a, glorificaban a Dios
Act 3:10 y se llenaron de a y espanto por lo que
La reacción que varios grupos tuvieron frente a las palabras y obras de Jesús, se describe en los Evangelios Sinópticos con expresiones que indican asombro (zambein, Mr. 1:27; existanai, Mr. 2:12) y las emociones que con él se relacionan: admiración (ekplēsseszai, Mr 1:22), deslumbramiento (zaumadsein, Mr. 5:20) y temor (fobieszai, Mr. 4:41). Tales palabras hacen énfasis en el carácter de revelación que tenían estas palabras y obras.
A Jesús se le describe dos veces como «maravillado» (Mt. 8:10; Mr. 6:6, la RV60 traduce «maravilló» y «asombrado» la misma palabra griega). La palabra que se usa es zaumadsein, la cual hace énfasis en una reacción más a lo extraordinario que a lo inesperado. En el relato de Marcos respecto a Getsemaní (Mr. 14:33) la emoción de Jesús se describe con la palabra ekzambeiszai (que la RV60 traduce «entristecerse», y que sólo aparece en Mr. 9:15 «asombró» RV60; 16:5, 6 «espantaron», «asustéis» RV60). A la luz del uso que la LXX hace de esta palabra y sus derivados, uso que hace énfasis en el miedo y el temor (véase 1 S. 14:15; 2 S. 22:5), la fuente de la emoción del Señor debe buscarse en la abrumadora consciencia de las implicaciones de la crucifixión. Véase también Emoción.
Charles A. Hodgman
RV60 Reina-Valera, Revisión 1960
LXX Septuagint
Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teología (64). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Fuente: Diccionario de Teología