La palabra acomodamiento se usa en este artículo para designar aquella característica de la literatura bíblica que le permite al escritor, con fines de simplificación, ajustar su lenguaje a las limitaciones de sus lectores sin comprometer con ello la verdad. A nosotros nos compete hacer una discriminación entre la aplicación legítima e ilegítima de este principio.
Las siguientes ilustraciones nos indican el uso legítimo del acomodamiento; (1) Hablando en el terreno de la teología a menudo se describe a Dios como si tuviese propiedades físicas (manos, ojos, etc.). Este rasgo se llama antropomorfismo (véase), y sirve un propósito útil. (2) En la esfera de la cosmología, los hechos de la naturaleza (puesta de sol, etc.) se describen con frecuencia en el lenguaje de la apariencia más bien que en el lenguaje de la ciencia exacta. Esto permite que la Biblia pueda hablar en un lenguaje ordinario. (3) En el reino de la ética, un hermano fuerte puede, en materias indiferentes, acomodarse a los escrúpulos de su hermano más débil (1 Co. 8; Gá. 2:3–5). (4) En el reino didáctico, el lenguaje parabólico puede usarse para acomodar profundos misterios a las mentes de los poco iluminados (Mt. 13:10–17).
Las siguientes ilustraciones indican el uso ilegítimo del acomodamiento. (1) La afirmación de que Cristo se acomodó a los prejuicios y puntos de vistas erróneos de los judíos es un uso falso del principio de acomodamiento. Los eruditos que hacen esta afirmación prácticamente anulan la autoridad de Cristo en asuntos críticos. (2) La afirmación de que la antigua iglesia le dio a las profecías del AT un significado que no tienen es otro uso falso del uso de acomodamiento. Los eruditos que sostienen esta afirmación, prácticamente dejan sin contenido alguno las verdaderas profecías mesiánicas del AT. (3) La afirmación que los escritores de la Biblia usaron ideas de las religiones paganas, y después de una acción purgante, acomodaron estas ideas a la religión de Israel o a la teología de la iglesia naciente del NT es otro uso erróneo del acomodamiento. La revelación de Dios no puede mezclarse con los errores del hombre.
BIBLIOGRAFÍA
Blunt; MSt.; R. Hofman en SHERK; J.R. Willis en HDCG; L.M. Sweet en ISBE; G.E. Ladd, The Doctrine of Holy Scripture, I, pp. 27–74; W. Broomall, Biblical Criticism, pp. 30–33; 299–316.
Wick Broomall
Blunt Blunt’s Dictionary of Doctrinal and Historical Theology
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SHERK The New Schaff-Herzog Encyclopaedia of Religious Knowledge
HDCG Hastings’ Dictionary of Christ and the Gospels
ISBE International Standard Bible Encyclopaedia
Harrison, E. F., Bromiley, G. W., & Henry, C. F. H. (2006). Diccionario de Teología (8). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Fuente: Diccionario de Teología