SHAARAIM (LUGAR) [Heb a˓ărayim ( שַׁעֲרַיִם) ]. 1. Una ciudad en el distrito de Sefela de Judá (Jos. 15:36). Aparece después de Soco y Azekah, y antes de Adithaim y Gederah. Después de la derrota de Goliat por David, los filisteos huyeron -por el camino de Shaaraim- en su camino a Gat y Ecrón (1 Sam 17:52). Aunque no se ha identificado su ubicación, se ha buscado en la región N y W de Azekah en el valle de Elah (Wadi es-Sant; Rainey 1983: 6-7; para una discusión de posibles sitios ver Galil 1985: 61-62 ). La mención de Saraein en Onomast de Eusebio . no ayuda a identificar el sitio. Algunos eruditos han abogado por seguir LXX B al leer Shaaraim como un sustantivo regular "puertas" (Wellhausen 1871: 109-10) o como correspondiente a la ciudad de Tar˓in.en los alrededores de Ashkelon (Tosefta Ahilot 18:15; Abel GP 2: 439; pero ver Smith Samuel ICC , 165 y Rainey EncMiqr 8: 244).
2. Una ciudad en la herencia tribal de Simeón en el Negeb de Judea (1 Crónicas 4:31). En la lista paralela de los simeonitas en Jos 19: 6 aparece Sharuhen en su lugar, mientras que en la lista de ciudades en el Judea se menciona Negeb Shilhim (Jos 15:32). Albright (1924: 134-35 n. 6) habla en nombre de la mayoría de los eruditos al ver esta mención de Shaaraim como un error posterior del escriba de Sharuhen (pero ver CTAED , 173).
Bibliografía
Albright, WF 1924. Egipto y la historia temprana del Negeb. JPOS 4: 131-61.
Galil, G. 1985. La División Administrativa de la Sefela. Hebreo. Vol. 9, págs. 55-71 en Shnaton: An Annual for Biblical and Ancient Near Eastern Studies, ed. M. Weinfeld. Jerusalén.
Rainey, AF 1983. La Sefela bíblica de Judá. BASOR 251: 1-22.
Wellhausen, J. 1871. Der Text der Bücher Samuelis. Göttingen.
CARL S. EHRLICH