PUERTA ENTRE LAS DOS PAREDES (LUGAR) [Heb a˓ar bên-haḥōmōtayim ( שַׁעַר בֵּין־הַחֹמֹתַיִם) ]. Una puerta de Jerusalén en el extremo S de la Ciudad de David, donde los Valles Central y Hinnom se unen muy cerca del Jardín del Rey. En los relatos (2 Reyes 25: 4; Jer 39: 4; 52: 7) sólo se la llama la "Puerta entre las dos paredes" de la huida de Sedequías y miembros de su ejército de las fuerzas de Nabucodonosor. Jeremías rompió dramáticamente una vasija de barro en esta puerta (19: 2; Avi-Yonah 1954: 245) aludiendo a ella como la Puerta del Fragmento (Heb sa˓ar haḥarsö / ût [K]; haḥarsı̂t [Q] ), traducida erróneamente como Puerta del Este. en la AV . Esta puerta se llamó más tarde la puerta del estiércol (heb a˓ar hā˒apōt) por Nehemías (2:13; 3:13, 14; 12:13) y estaba ubicado a unos 1,000 codos (Avi-Yonah 1954: 245) al S de la Puerta del Valle en el lado Oeste de la Ciudad de David. Fue reconstruida por Malquías, y la puerta (o su sucesora) continuó utilizándose durante el período del Segundo Templo (Kenyon 1962: 84).
La pregunta aún sin respuesta sobre cómo Sedekiah y sus hombres escaparon de la ciudad sitiada puede ser respondida por el descubrimiento de Kenyon de un complejo de túneles inexplicable cerca y entrometiéndose en el área de Birket el-Hamra. Este complejo fue sellado bajo 1,25 m de restos de la Edad del Hierro II y continuó -una distancia desconocida hacia el SE hacia el valle- (Kenyon 1965: 16-17). La evidencia de esta naturaleza puede eventualmente explicar la fuga de Sedequías de Jerusalén.
En general, las opiniones coinciden en cuanto a la ubicación de la Puerta entre las dos paredes. Una excepción es Weill, quien propone la Puerta de la Fuente como la Puerta entre los Dos Muros porque sale a un corredor de 15 m (49 pies) entre dos muros macizos (Weill 1947: 95-96). Otros proponen que la piscina que Isaías identifica como "entre las dos paredes" (Isa 22: 9-11) y la puerta entre las dos paredes comparten una identidad con dos paredes paralelas en el Valle Central abierto, mientras que Simons cree que la puerta recibió su nombre por estar en la unión de las dos murallas que provienen de la Ciudad de David y de la colina occidental (Simons 1952: 128).
Bibliografía
Avi-Yonah, M. 1954. Los muros de Nehemías: una visión minimalista IEJ 4: 239-248.
Kenyon, K. 1962. Excavations in Jerusalem, 1961. PEQ 94: 72-89.
—. 1965. Excavations in Jerusalem, 1964. PEQ 97: 9-20.
Simons, J. 1952. Jerusalén en el Antiguo Testamento. Leiden.
Weill, R. 1947. La Cité de David, Campagne de 1923-1924. Bibliothèque Archeologique et Historique 46. París.
DALE C. LIID