PALESTINA, CLIMA DE. El clima de cualquier región en particular, por…

PALESTINA, CLIMA DE. El clima de cualquier región en particular, por lo que se entiende el patrón general del clima que se repite de año en año, está directamente relacionado con la posición de esa región en la superficie del globo. Por lo tanto, el clima de una región no puede considerarse aislado de los climas de otras regiones vecinas, sino que debe observarse en relación con ellos, ya que los cambios en la distribución de los sistemas de alta y baja presión, junto con los correspondientes cambios en el flujo de aire global. , tienen un profundo impacto en los patrones climáticos regionales.

La mayor parte de Palestina, excepto el Valle del Jordán y el área W del Mar Muerto (que se encuentra en una zona climática de estepa), se encuentra dentro de la región climática subtropical o mediterránea, una región que se caracteriza por dos estaciones distintas por año: una seca uno y otro húmedo (los términos -verano- e -invierno- se usan a veces, pero no son realmente descriptivos de las estaciones en Palestina). Al estar en el margen N de la zona subtropical, Palestina está situada entre una zona árida subtropical a su S, los grandes desiertos de Arabia y el Sahara, y una zona húmeda subtropical a su N. Aunque Palestina en sí es relativamente pequeña, esta ubicación da como resultado algunas diferencias climáticas marcadas entre las regiones N y S del área. La posición del límite climático se refiere también a la dirección W- E con la proximidad del Mediterráneo en el W y la gran masa de tierra asiática en el E, con las correspondientes diferencias regionales dentro del área de W a E.

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A. Factores que influyen en el clima

1. Presión atmosférica y vientos

2. Latitud e insolación

3. Relación con las masas de agua y tierra

4. Topografía regional

B. Estacionalidad en el clima palestino

1. La temporada de lluvias

una. Límites y desarrollo

B. Variaciones en las precipitaciones

C. Días de lluvia e intensidad de lluvia

2. La temporada seca

una. Limites

B. Rocío y humedad

3. Los períodos de transición

C.El clima durante la época bíblica y el clima actual

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A. Factores que influyen en el clima

1. Presión atmosférica y vientos. Uno de los principales factores meteorológicos que influyen en el clima palestino es el sistema global cambiante de áreas de alta y baja presión. Durante la estación seca, Palestina se encuentra en el borde oeste de una extensa área de baja presión que se centra sobre la India (la causa de los monzones indios) y que se extiende sobre el Golfo Pérsico y Mesopotamia. También hay una baja secundaria centrada en Chipre. A medida que el aire circula en dirección contraria a las agujas del reloj alrededor de la baja de la India y, a su vez, es desviado por la baja de Chipre, el flujo de aire resultante sobre Palestina es de NW a SE , trayendo lo que los antiguos griegos conocían como los "vientos etesianos".

La temporada de lluvias comienza cuando todo este sistema de áreas de baja presión es desplazado hacia el sur por un cambio en el recorrido de la corriente en chorro, que lleva a Palestina a la zona de los vientos del oeste de la zona templada, con sus tormentas ciclónicas, unidades de baja presión barométrica. con flujo de aire circular en sentido antihorario. Estos sistemas de tormentas ciclónicas se mueven al E hacia Palestina siguiendo el camino de una vaguada de baja presión en el Mediterráneo, que está situada entre una zona de alta presión en Asia Central y otra en el Sahara. Ver Fig. PAL.03. A medida que estos ciclones (alrededor de veinticinco en un año promedio) viajan a través del Mediterráneo (en cuatro a seis días), se ven reforzados por la confluencia del aire africano cálido con el aire europeo más frío, lo que produce condiciones inestables en la atmósfera, lo que comúnmente resulta en precipitación.

2. Latitud e insolación. Un segundo factor que afecta el clima palestino, especialmente con respecto a la intensidad de la luz solar (insolación) y la temperatura, es su distancia del ecuador, ya que esto determina tanto la cantidad de calor del sol como las variaciones estacionales moderadas en la duración de las horas de luz. Palestina se encuentra entre los 31 ° 15´ y 33 ° 15´ de latitud N, que es aproximadamente equivalente al sur de California.

Con las condiciones estables de la estación seca (verano), Palestina es típicamente soleada y cálida, con la insolación intensificada por el grado extremadamente bajo de cobertura de nubes. No hay días completamente nublados en el verano, y solo una cuarta parte de los días de verano están parcialmente nublados, con cúmulos y estratocúmulos de buen tiempo. En la mayor parte del área, la cobertura de nubes es inferior al 10% en julio y agosto. Las horas de sol de verano pueden acercarse al 98% de lo posible. Incluso en la temporada de invierno, esta cifra se mantiene en el 50%, que es más alta que la del oeste de Europa o el este de América del Norte. La latitud también significa que el sol golpea el suelo en un ángulo alto, tan alto como 80 ° durante la estación seca. Esto resulta en radiación solar a razón de una media anual de 5 millones de calorías por metro cuadrado. En un día de verano esta cifra se eleva a 7,5 millones de cal./m 2 , mientras que en un día claro de invierno cae a 3 millones de cal./m. 2 Sin embargo, incluso en un día nublado de invierno, esta cifra sigue siendo de 1 millón de cal./m 2 (Ashbel EncJud 10: 184). Expresado de otra manera, esto significa que las superficies horizontales reciben una iluminación de unos 90 kilo-lux-horas al mediodía en verano, y un área perpendicular a los rayos del sol recibe más de 130 klh, casi el máximo absoluto posible. Estas cantidades de klh se reducen solo en un tercio en la temporada de lluvias (Ashbel EncJud 10: 184-85).

Los patrones de temperatura generales de Palestina también son producto de su latitud. Si bien las temperaturas varían dentro del área de N a S y también dependen de la topografía regional y de la distancia del mar, generalmente son comparativamente altas debido a la alta insolación. Las temperaturas más altas normalmente ocurren en agosto y las más bajas en enero en las cuatro regiones orográficas del área. Consulte la Fig. PAL.04 . Los promedios de enero son 53,5 ° F en la llanura costera, 46,5 ° -50 ° F en las tierras altas del oeste, 53,5 ° -55 ° F en el valle del Jordán y 47 ° F en la meseta de Transjordania. Las cifras de agosto son 75 ° -79 ° F en la llanura costera, 71.5 ° -79 ° F en las tierras altas del oeste, 82 ° -93 ° F en el valle del Jordán y 78 ° F en la meseta de Transjordania (Orni y Efrat 1973: 136).

3. Relación con las masas de agua y tierra. La posición geográfica de Palestina, en la esquina SE del Mediterráneo, donde el mar está muy cerca del desierto, y entre los desiertos del Sahara y Arabia por un lado y las llanuras ruso-siberianas por el otro, influye mucho en su clima.

Los vientos locales se generan por diferencias de temperatura en el límite de las masas de agua y tierra. La tierra se calienta más rápidamente que el mar durante el día y se enfría más rápidamente durante la noche. Así, la tierra se vuelve más fría que el mar durante la noche y desarrolla una mayor presión atmosférica sobre ella, y ocurre lo contrario durante el día. Por lo tanto, normalmente hay vientos marinos durante la noche y vientos terrestres durante el día. La brisa en tierra es más fuerte y más persistente que la brisa en alta mar en el verano, debido a la baja sobre el Golfo Pérsico. Las precipitaciones tienden a disminuir y el rango de temperatura tiende a aumentar con la distancia al mar.

La ubicación de Palestina entre los desiertos y las llanuras ruso-siberianas también afecta las precipitaciones. Normalmente, las tormentas se desarrollan sobre el Mediterráneo, donde el aire tropical cálido del norte de África choca con el aire frío de Asia. Sin embargo, si los sistemas de alta presión en estas dos áreas se unieran en sus márgenes en lugar de chocar, la cresta de alta presión resultante puede bloquear el progreso de las depresiones lluviosas, lo que traerá sequía a Palestina.

4. Topografía regional. Si bien los contrastes climáticos entre las partes S y N del área se explican en gran medida por la posición global de Palestina, otras diferencias en el clima dentro del área se deben al hecho de que hay cuatro regiones orográficas distintas, cuyas líneas de relieve corren en dirección NS, en ángulo recto con el movimiento de las tormentas ciclónicas. La distribución de las precipitaciones está influida decisivamente por el relieve del paisaje porque el aire que asciende por una pendiente se enfría, mientras que aumenta su humedad relativa. El aire descendente se calienta y disminuye la humedad. Las diferencias de elevación no solo afectan el flujo de aire y, por lo tanto, el desarrollo de los patrones climáticos, sino también aspectos como el ángulo de la pendiente y la dirección de la pendiente. Si bien la regla general es que las precipitaciones disminuyen con la distancia al mar, un aumento en la elevación cambia esto. Las elevaciones más altas con pendientes hacia el mar muestran un verdadero aumento orográfico de la precipitación, mientras que las pendientes a sotavento de tales elevaciones muestran una fuerte disminución orográfica de la precipitación, en lo que se conoce como efecto de sombra de lluvia. El ángulo de la pendiente también es relevante. Cuanto más pronunciada es la pendiente ascendente, menor es el área donde se puede concentrar la cantidad de lluvia resultante del enfriamiento del aire. Si bien hay una disminución general de la precipitación en el área de N a S y hay otras variaciones dentro de cada región de N a S, los patrones climáticos generales de las cuatro regiones orográficas se pueden describir de la siguiente manera: Cuanto más pronunciada es la pendiente ascendente, menor es el área donde se puede concentrar la cantidad de lluvia resultante del enfriamiento del aire. Si bien hay una disminución general de la precipitación en el área de N a S y hay otras variaciones dentro de cada región de N a S, los patrones climáticos generales de las cuatro regiones orográficas se pueden describir de la siguiente manera: Cuanto más pronunciada es la pendiente ascendente, menor es el área donde se puede concentrar la cantidad de lluvia resultante del enfriamiento del aire. Si bien hay una disminución general de la precipitación en el área de N a S y hay otras variaciones dentro de cada región de N a S, los patrones climáticos generales de las cuatro regiones orográficas se pueden describir de la siguiente manera:

La llanura costera, que incluye la sección central de la llanura de Esdraelon, está naturalmente muy influenciada por el mar. Durante todo el año, la humedad relativa es alta, con un promedio de 65-70% (ver Fig. PAL.05 ) y el rango de temperatura diurna (alrededor de 13 ° F) es considerablemente menor que en las Tierras Altas del Oeste. Con una temperatura promedio de enero de 55 ° F, tanto la nieve como las heladas son bastante raras en esta región (Orni y Efrat 1973: 151). El siroco (ver más abajo) es menos frecuente aquí que en otras partes del país. Las precipitaciones son más intensas y comienzan antes que en el interior, y alrededor del 60% de las lluvias de la temporada llegarán a fines de enero. Consulte la Fig. PAL.06 . Las precipitaciones también aumentan de 10 pulgadas anuales en el S a 32 pulgadas en el N (Orni y Efrat 1973: 152).

Las tierras altas occidentales, incluido el Monte Carmelo, tienen una humedad relativa más baja que la costa, con un promedio del 60%, y el rango de temperatura tanto diurna como anual es mayor (Orni y Efrat 1973: 153). Esta zona tiene la precipitación más alta al oeste del Jordán, aunque el inicio de la temporada de lluvias es más tarde que en la costa. Sin embargo, debido a variaciones considerables en la topografía, el mapa de precipitaciones en las tierras altas muestra una variabilidad significativa dentro de la región. Tanto las heladas como las nevadas son comunes en las elevaciones más altas.

El Valle del Rift del Jordán se encuentra a la vez a la sombra de la lluvia en el lado de sotavento de las Tierras Altas Occidentales y está por debajo del nivel del mar en la mayor parte de su longitud. Esto da como resultado una precipitación bruscamente menor que en las tierras altas y también en temperaturas marcadamente más cálidas. La regla general de disminución de la precipitación de N a S es válida para esta región, pero también existen otras diferencias. En la parte N de esta región hay un amplio rango de temperatura anual, con heladas comunes en el invierno, pero veranos largos y calurosos. Por ejemplo, Beth-shan tiene seis meses con temperaturas máximas promedio superiores a 86 ° F ( GB ,59). Hacia el S, alrededor del Mar Muerto, que es el punto más bajo de la tierra y está rodeado de montañas en el E y W, hay condiciones climáticas únicas. La humedad relativa es bastante baja, con un promedio de 57%, pero se modifica en cierto grado debido a la tasa de evaporación extremadamente alta del agua del Mar Muerto, como resultado de las altas temperaturas. La temperatura media anual en el extremo sur del Mar Muerto es de 78 ° F y cae a solo 62.5 ° F en enero. La temperatura más alta jamás registrada en Palestina, 124 ° F, se registró aquí (Orni y Efrat 1973: 157). Las cantidades de precipitación son las más bajas en Palestina, menos de 5 pulgadas anuales.

La meseta de Transjordania tiene un clima que generalmente se parece al de las tierras altas occidentales. Sin embargo, existen diferencias provocadas por su mayor elevación y mayor distancia del mar. Las laderas hacia el mar de estas elevaciones más altas ven más precipitaciones que las Tierras Altas Occidentales. Los rangos de temperatura anual y diurna también son mayores. Las heladas y la nieve son aún más comunes.

B. Estacionalidad en el clima palestino

1. La temporada de lluvias. una. Límites y desarrollo. Los términos "verano" e "invierno", que se utilizan para describir las estaciones en la zona templada, no son tan descriptivos de las estaciones en Palestina como lo son los términos "estación seca" y "estación húmeda", ya que, como indicador de estacionalidad, la variación de temperatura no es tan marcada como la bifurcación pronunciada en el patrón de precipitación. En la Biblia, esta temporada (ḥōrep) es una de tiempo lluvioso y tormentoso (Lev 26: 4; Deut 11:14; Isa 4: 6; 25: 4; Job 37: 9; Esdras 10: 9, 13; Cant 2: 11; Juan 10:23; Hechos 28: 2). La palabra sĕtāw, otro término meteorológico en hebreo, aparece solo una vez en la Biblia (Cant. 2:11); pero su afín árabe, sita˒, es la palabra común para lluvia e invierno en el dialecto de Jerusalén. El término griego cheimōn en el NT significa tanto -invierno- como -tormenta- (Scott IDB 3: 623) (ver Fig. PAL.07 ).

La temporada de lluvias comienza primero en la parte N del área, generalmente a mediados de octubre, y termina allí en la primavera, generalmente en marzo. La temporada de lluvias comienza cuando los ciclones de la zona templada crean gradientes de presión pronunciados que provocan un movimiento más rápido y pronunciado de las masas de aire, enfriándolas y haciendo que ganen en humedad relativa. Cuando este aire húmedo alcanza su punto de saturación, su humedad se precipita en lluvia o nieve.

Aproximadamente el 70% de la lluvia en Palestina cae de noviembre a febrero, siendo enero el mes más húmedo y frío (Orni y Efrat 1973: 146). Existen diferencias en los patrones de lluvia, así como en las cantidades en las cuatro regiones orográficas. La llanura costera recibe el 50% de sus precipitaciones anuales a principios de enero, las tierras altas occidentales alcanzan esa cifra a finales de enero y la meseta de Transjordania sólo en febrero (Orni y Efrat 1973: 146). Al principio y al final de la temporada de lluvias, llega lo que la Biblia llama -la primera y la tardía lluvia- ( malqô y yôreh ). Ver LLUVIA.

B. Variaciones en las precipitaciones. Sin embargo, la temporada de lluvias en Palestina es muy impredecible, tanto en su distribución temporal dentro de una temporada como en temporadas sucesivas. Se han observado cinco tipos de distribución estacional: (1) normal, con distribución uniforme a lo largo de la temporada de lluvias: ocurre aproximadamente un tercio del tiempo en Jerusalén y el 42% del tiempo en Haifa; (2) una temporada temprana de lluvias con una segunda mitad seca: ocurre aproximadamente el 20% del tiempo en Jerusalén y las montañas de Judea, solo el 6% del tiempo en el N; (3) una estación seca temprana con una segunda mitad lluviosa – más común en el N que en el S; (4) lluvias intensas en la mitad de la temporada con un comienzo y un final relativamente secos; raras, ocurren solo del 2 al 3% del tiempo; y (5) temporada de picos gemelos o múltiples con períodos secos entre los picos, aproximadamente el 35% del tiempo en las montañas de Judea y el 24% del tiempo en Haifa (AshbelEncJud10: 185). Estas variaciones en la distribución temporal de las lluvias a lo largo de la temporada tienen importantes consecuencias para la agricultura. Especialmente importante para la agricultura es la fecha de la precipitación inicial que marca el final de la estación seca y la fecha de la última lluvia, ya que la primera es necesaria para preparar el suelo para el arado y la segunda influye en la maduración de los cultivos. La lluvia al final de la temporada, si es el momento adecuado y no demasiado tarde, sirve para que los cultivos de cereales alcancen una maduración satisfactoria, especialmente el trigo. Pero tales lluvias, si son demasiado tardías, pueden devastar fácilmente la cebada, que es particularmente susceptible a la lluvia durante la cosecha. Tal lluvia durante la temporada de cosecha es rara. En 1 Sam 12:17, Samuel dice: -¿No es hoy la cosecha de trigo? Llamaré a YHWH y él dará truenos y lluvia. . .

Además de estas variaciones en la distribución temporal de la lluvia en una temporada, existen variaciones significativas de un año a otro. Aquí entran en juego dos parámetros: (1) la frecuencia de precipitación anormal (+ o -); y (2) el grado de desviación de la media. Al evaluar estas dos variables, se puede usar Jerusalén como ejemplo, ya que existe para Jerusalén la serie más larga de precipitaciones registradas para el área, comenzando en 1846/47. En el período de 42 años 1920-1962, hubo dos series de años en los que hubo una desviación promedio del 30% (±) o más de la precipitación media anual, un ciclo seco y un ciclo lluvioso como se indica a continuación (Amiran 1964: 104 ):

Ciclo seco (1920 / 21-1937 / 38)

Cantidad total de desviación

Número de años de ocurrencia

Número de años

Desviaciones positivas

Desviaciones negativas

365

Desviaciones positivas del 30% o más

Desviaciones negativas del 30% o más

283

Desviaciones negativas del 50% o más

106

Ciclo de lluvias (1944 / 45-1961 / 62)

Cantidad total de desviación

Número de años de ocurrencia

Número de años

Desviaciones positivas

85,4

Desviaciones negativas

369

Desviaciones positivas del 30% o más

Desviaciones negativas del 30% o más

243

Desviaciones negativas del 50% o más

117

Lo más significativo de estas cifras es el hecho de que incluso en el ciclo de lluvias de dieciocho años, cinco de estos años tuvieron desviaciones negativas del 30% o más. Sin embargo, aún más crítico para la agricultura es el espaciamiento de estos años. Un año seco en una serie de años más o menos normales o húmedos rara vez tiene consecuencias graves para la economía agrícola. Pero si bien el agricultor puede resistir un solo año seco, una serie de esos años puede ser desastrosa. Amiran (1964: 104) observa que tres años secos consecutivos, cada uno con una desviación negativa del 30% o más, son parte de la experiencia de todos los agricultores de Palestina. Quizás no sea una coincidencia que esta misma cifra de tres años se use para describir la desastrosa sequía en el tiempo de Elías (1 Reyes 18: 1).

Los datos de precipitación de Jerusalén para los años 1920 / 21-1949 / 50 están representados en la Fig. PAL.08 . El lado izquierdo del gráfico representa 1920/21 y el lado derecho 1949/50 (Rosenan 1955: 151). Sobre la base de estos datos, se puede observar que un ciclo de tres o más años consecutivos con un 30% o más de desviación negativa ocurre dos veces en este lapso relativamente corto de años. Dicho de otro modo, esto significa que tres de cada diez años experimentarán una acumulación de lluvia aproximadamente un 16% menor que la media y que uno o dos de estos años experimentarán más del 25% menos.

Quizás la forma más significativa de evaluar la variabilidad de la lluvia y su impacto en la agricultura en Palestina es la desarrollada por D. Sharon (1965: 172), quien presenta los datos de lluvia calculando la desviación estándar (en porcentaje) de la cantidad anual de lluvia. y luego graficar las isopletas de desviación estándar (1965: 172). En tal trazado, Jerusalén, junto con gran parte de la región montañosa central, cae dentro del rango del 30% al 40% en la medida de la desviación estándar, con la mayor parte de Galilea en el rango del 20% al 30%. El rango del 40% abarca Beer-sheba, el Negeb y el Valle del Jordán al S de Beth-Shean. Sharon luego interpreta tales cifras de desviación estándar de 20% y 40% por medio de la siguiente tabla (1965: 171):

Porcentaje probable de años con variación de

Desviación Estándar

≤ 20%

≤ 40%

≤ 60%

20%

99,7

40%

La conclusión que se puede extraer de esta tabla es que dondequiera que exista una desviación estándar del 40%, se pueden esperar variaciones de menos del 20% de la precipitación media anual en solo el 38% de los años, mientras que en el 32% de los años, se producirán variaciones que superen el 40% . Además, en el 13% de los años se pueden encontrar desviaciones superiores al 60%. Sharon concluye: -Por lo tanto, los datos. . . proporcionar información valiosa sobre la variabilidad de las precipitaciones que podría esperarse en cada nivel especificado. Esto último también podría interpretarse en términos del riesgo asociado con la desviación relativa o absoluta de cada tamaño, en cada estación -(1965: 171).

C. Días de lluvia e intensidad de lluvia. Si bien la cantidad anual de lluvia en las áreas agrícolas de Palestina se aproxima aproximadamente a la de algunas áreas agrícolas en las zonas templadas, la diferencia entre las dos no radica en la cantidad anual de lluvia sino en el número de días de lluvia y en la intensidad de la lluvia en una región. determinada hora o día (Ashbel EncJud 10: 185-86). Un día de lluvia, en terminología internacional, es aquel en el que hay al menos 0,1 mm de lluvia (Orni y Efrat 1973: 147). Así, mientras Jerusalén y Londres tienen aproximadamente la misma precipitación anual promedio (22 pulgadas), Londres tiene más de 300 días de lluvia, mientras que Jerusalén tiene solo 50 (Orni y Efrat 1973: 147). El número de días de lluvia por temporada (como la cantidad de lluvia anual) disminuye de N a S y de W a E. La lluvia tiende a concentrarse en unas pocas horas del día, con intervalos soleados entre lluvias (Karmon 1971: 28). . Los chubascos más fuertes tienden a ocurrir al principio y hacia el final de la temporada cuando hay masas de aire en conflicto que difieren considerablemente en temperatura y humedad (Orni y Efrat 1973: 146). El resultado neto de estos patrones es la lluvia de alta intensidad, lo que resulta en un aumento de la escorrentía y, en consecuencia,

2. La estación seca. una. Límites. La estación seca generalmente comienza en mayo-junio y dura hasta septiembre, con tres o cuatro meses completamente sin lluvia. A pesar de que el aire que ingresa a Palestina desde el Mediterráneo está cargado de humedad durante esta temporada, la formación de nubes de lluvia se ve inhibida por la presencia de alta presión en la atmósfera superior, lo que hace que el aire disminuya y cree una inversión térmica sobre el área del Mediterráneo oriental. A medida que el aire se asienta y se comprime, su temperatura aumenta mientras que su humedad relativa disminuye, retrasando así la lluvia (Hopkins 1985: 80).

B. Rocío y Humedad. Aunque la lluvia no se desencadena durante la estación seca, los vientos W constantes y húmedos traen rocío, cuya formación y cantidad dependen tanto de la humedad relativa y del enfriamiento nocturno como de las propiedades de las superficies de enfriamiento del suelo y la vegetación sobre que cae el rocío. La distribución del número de noches de rocío y la cantidad de rocío, como la de las lluvias, varía considerablemente de una zona a otra. Pero en comparación con las cantidades de rocío, el número de noches de rocío es relativamente estable, al igual que el número de días de lluvia varía solo ligeramente en comparación con las variaciones en las cantidades de lluvia. Hay tres regímenes de rocío distintos: (1) un tipo costero con un máximo de verano; (2) un tipo interior con un máximo de resorte; y (3) el tipo colina con un máximo de otoño (Gilead y Rosenan 1954: 121). La caída de rocío es especialmente significativa en la llanura costera (incluido el valle de Jezreel) y en las laderas que dan al mar en las tierras altas occidentales, donde el rocío cae de manera abundante y regular durante la estación seca. VerFig. PAL.09 . La cuenca central de Huleh y el valle inferior de Beth-shan también tienen cantidades considerables de rocío. El rocío cae en las noches en que el suelo se enfría más que el aire con el que entra en contacto. La incidencia de tales noches aumenta a medida que uno viaja al S en la llanura costera, donde el aire cargado de humedad del mar se combina con las noches frescas causadas por el desierto cercano. Los estudios sobre el rocío muestran que el mes más rico en rocío en la llanura costera es agosto. El número de noches de rocío en la Llanura Costera varía de 138 en el N a 250 en el S, con un promedio de 200 ( GB, 44). En las tierras altas occidentales hay entre 100 y 180 noches de rocío por año (Orni y Efrat 1973: 155). Consulte la Fig. PAL.10 .

El rocío es importante para la agricultura, especialmente en la llanura costera S, donde los melones se pueden cultivar como un cultivo típico de la estación seca. Su presencia y valor se atestiguan con frecuencia en la Biblia (Génesis 27:28; Deut 33:28; Jueces 6:38; 2 Sam 1:21; 1 Reyes 17: 1; Isa 18: 4; Os 14: 5; Miq. 5: 7; Zacarías 8:12; Hag 1:10; Job 29:19).

3. Los períodos de transición. Palestina no tiene primavera y otoño como se les conoce en las zonas templadas, sino más bien dos períodos de transición cortos e irregulares que se encuentran entre las estaciones seca y lluviosa y que se caracterizan por patrones climáticos particulares. Estos períodos suelen durar alrededor de seis semanas, y una ocurre desde principios de abril hasta mediados de junio; el segundo desde mediados de septiembre hasta finales de octubre. Estos períodos de transición están claramente demarcados de la estación seca y se fusionan con la estación húmeda, existiendo cierta superposición con el final de la estación lluviosa en abril-mayo y con su comienzo en septiembre-octubre.

Dos importantes fenómenos meteorológicos caracterizan estos períodos de transición: el siroco y las tormentas del desierto (Baly, GB, 52). El nombre "sirocco" se deriva del término sharqiyyeh, que significa viento E, y se conoce en Egipto como khamsin y en el Israel moderno como sharav, aunque estos términos no se refieren precisamente a las mismas condiciones y, por lo tanto, no son estrictamente intercambiables ( GB , 52). Los israelíes comúnmente usan el término sharav como un término general para cualquier tipo de aire caliente que se mueva hacia el área desde el desierto E. En realidad, sin embargo, hay tres situaciones distintas que pueden dar lugar a condiciones de sharav de vientos del este y del sureste o un aumento de la presión barométrica: (1) elkhamsin propiamente dicho (que Baly [ GB, 52] prefiere llamar siroco), en el que una baja sobre el norte de África oriental provoca que vientos cálidos y secos soplen sobre Palestina desde el E; (2) el sharav propiamente dicho, donde una altura sobre el área misma hace que el aire que se hunde se comprima y se caliente; y (3) una situación en la que una baja se mueve hacia el área desde la dirección del Mar Rojo, trayendo consigo aire inusualmente cálido (Orni y Efrat 1973: 141). Baly ( GB, 52) sugiere restringir el uso del término "sirocco", que se limita a los períodos de transición, a la primera de estas condiciones.

El siroco propiamente dicho (o verdadero khamsin, que ocurre esporádicamente durante las estaciones de transición) se caracteriza por un conjunto de fenómenos que incluyen fuertes inversiones térmicas que comprimen, calientan y desecan el aire estancado atrapado, y fuertes vientos del E con polvo que soplan a través de Palestina desde el desierto de Arabia de donde son atraídos por una baja sobre Libia o Egipto (Karmon 1971: 24) [ cf. Ezequiel 12:10; 19:12]. Durante un siroco, que puede durar de dos o tres días a tres semanas, las temperaturas pueden aumentar rápidamente hasta 16-22 ° F, con la correspondiente disminución del diferencial diurno. La humedad relativa puede descender hasta en un 40% y el aire se llena de polvo muy fino ( GB,52). Aunque la temperatura diaria máxima promedio ocurre típicamente en agosto, las temperaturas máximas récord para el área se han registrado en mayo y junio durante un siroco. En tales condiciones, "las personas con una afección cardíaca, problemas nerviosos o problemas de los senos nasales se ven particularmente afectadas, pero incluso la persona de temperamento más suave puede volverse irritable y criticar a otras personas sin razón aparente" ( GB,52). El alivio del siroco se produce cuando el área de baja presión se mueve hacia el este, lo que lleva al área un cambio repentino hacia los vientos del oeste más fríos y húmedos. El siroco se caracteriza por una intensidad y duración variables en diferentes regiones del área. La intensidad aumenta a medida que se va de E a W, y se vuelve especialmente opresiva en el Valle del Rift de Jordania. Dado que es un viento que desciende del E, las tierras altas occidentales tienen más días de siroco que las tierras bajas a su oeste. Las referencias bíblicas al siroco son frecuentes (Isa 27: 8; 40: 6-8; Ezequiel 17:10; Hos 12: 1; 13:15; Sal 103: 16; Job 37: 16-17; Lucas 12:55; Santiago 1:11).

La segunda situación, el sharav propiamente dicho, se desarrolla con el aumento de la presión barométrica en condiciones anticiclónicas, provocando un viento del E que sopla hacia el área desde un centro de alta presión sobre Irak y, a veces, también sobre Turquía. Este tipo de tormenta no se limita a los períodos de transición, pero puede ocurrir durante la temporada de lluvias (Ashbel EncJud 10: 189). En la Biblia se hace referencia a un viento del E tan fuerte en la temporada de lluvias como un qādı̂m (Éxodo 10:13; Salmos 48: 8; Jonás 4: 8). Tal situación trae condiciones que se asemejan a las de un sirocco, pero no solo es tan difícil de soportar como un sirocco, sino que el subidón a menudo se vuelve estacionario y, por lo tanto, el sharav puede durar más que el sirocco (Ashbel EncJud 10: 190).

C.El clima durante los tiempos bíblicos y el clima actual

Una comparación teórica del clima en Palestina en los tiempos bíblicos y hoy presenta tres posibilidades: (1) que el clima durante los tiempos bíblicos era más moderado; (2) que el clima era más duro que ahora; y (3) que el clima era similar al de hoy. La evidencia de variaciones climáticas significativas en el ANE es diversa, multiforme, de calidad y aplicabilidad variable y, sobre todo, está ampliamente abierta a interpretaciones contrapuestas. Entre los diversos tipos de evidencia que se han reunido en apoyo de un cambio climático significativo se encuentran: (1) extrapolación de las reconstrucciones de climas de áreas adyacentes y relacionadas con el clima (particularmente el noroeste de Europa); (2) hechos históricos (migraciones, rupturas culturales, etc.) supuestamente vinculado a variaciones climáticas; (3) evidencia hidrológica, especialmente con respecto al nivel del nivel freático, el Mar Muerto y la fluctuación de la costa del Mar Mediterráneo; (4) evidencia dendroarqueológica y paleobotánica; (5) evidencia palinológica; (6) fauna fósil (especialmente recuperada de excavaciones en cuevas); (7) análisis pedológico y sedimentario; y (8) deducciones paleometeorológicas (Hopkins 1985: 101). Si bien las piezas individuales de dicha evidencia pueden resultar sustanciales, no ha habido tratamientos sintéticos de ellas con respecto a su aplicabilidad para evaluar el cambio climático.

Sin embargo, los investigadores han establecido un apoyo considerable a la idea de que en tiempos prehistóricos había diferentes condiciones climáticas en Palestina que las que existen hoy. Se han descubierto huesos de animales característicos de un clima cálido y húmedo, por ejemplo, en el nivel Tabun F en las Cuevas del Carmelo, que incluían pequeños mamíferos que se han extinguido casi en la actualidad (Ben-Yoseph 1985: 226). Se concluye así que los datos arqueológicos apoyan la teoría de que, al menos durante algún tiempo al final del Pleistoceno, el clima palestino era similar al de los trópicos.

Pero, ¿ha habido cambios en el clima de Palestina durante y desde el período bíblico? Por un lado, parece claro que, en términos de lo que Butzer llama cambios de "tercer orden" lo suficientemente profundos como para aparecer en la escala astronómica de la historia climática (Butzer 1974: 730), el patrón general del clima, con la alternancia de estaciones secas y húmedas, no ha cambiado seriamente desde 6000 o 7000 a. C.en el período neolítico. Por debajo de estos cambios de tercer orden, los paleoclimatólogos hablan de variaciones de segundo orden, medidas en cientos de años, y de fluctuaciones de primer orden que son observables durante la vida (Butzer 1974: 730). Con respecto a tales variaciones de segundo orden y fluctuaciones de primer orden, Baly dice: -Que el clima no es estático sino que está en un estado de fluctuación constante ahora está fuera de toda duda, y sería un gran error tomar cualquier conjunto de cifras climáticas como ‘normal’ -( GB, 65). Pero dicho esto, también agrega, -Cualquier intento de reconstruir teóricamente la relación entre las fluctuaciones climáticas de Europa occidental [donde hay datos más completos que para Palestina] y las de Palestina está plagado de peligros- ( GB,67). Ben-Yoseph concluye que las cantidades de precipitación no han cambiado en Palestina, pero su utilidad ha disminuido como resultado de los patrones humanos de uso de la tierra. La erosión en las laderas, debido a la mala gestión de la tierra, ha provocado un aumento de la pérdida de agua por escorrentía después de la lluvia. La deforestación redujo la niebla y la cantidad de agua que se acumulaba en las copas de los árboles. Así, la misma cantidad de agua que caía sobre la tierra perdió parte de su eficacia debido al aumento y expansión del descuido humano de la tierra. El declive gradual de la tierra no fue causado por un cambio en el clima, sino más bien por la gente que vive allí (Ben-Yoseph 1985: 237).

Entonces podemos concluir con Hopkins que el clima de Palestina en el período bíblico no ha cambiado apreciablemente con respecto al de hoy, sino que solo varió alrededor de un medio que se asemeja mucho a las condiciones actuales (Hopkins 1985: 107).

Bibliografía

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FRANK S. FRICK