ALMODAD (PERSONA) [Heb ˒almôdād ( אַלְמֹודָד) ]. Hijo primogénito de Joctán y de ahí el nombre de una tribu de Arabia del Sur (Génesis 10:26; 1 Crónicas 1:20), que, sin embargo, no ha sido identificada ni localizada de manera satisfactoria. Manteniendo la vocalización masorética, la primera sílaba podría concebirse como árabe ˒āl, "familia, clan", el nombre de un clan específico podría verse en la siguiente parte del nombre, probablemente ˒āl mawdad . Hay certificaciones de tal nombre en el antiguo árabe del sur; en Sabaean mwddm aparece como un nombre propio ( CIS IV, 94,5), y en Qatabanian mwddn se encuentra como un nombre de clan ( RES 3902, No. 98,2). La forma hebrea -môdādmuy bien podría derivarse de un antiguo árabe del sur mwdd-n, mawdad-ān, y en este caso no se puede excluir que la región donde vivió la tribu de ˒almôdād deba estar localizada en algún lugar del área del antiguo reino de Qatabān , cuyo centro era la capital Timna˓ en Wadi Bayḥān en el actual Yemen del Sur. Qatabān se menciona por primera vez en el texto antiguo sabaeano RES 3945; las primeras inscripciones de Qataban, sin embargo, no se remontan a la época en que se originó la tabla bíblica de naciones.
Glaser (1890: 425) se inclinó a reconocer en ˒almôdād al clan minaean de Gab˒ān, cuyos miembros son llamados "amigos" del rey durante el tiempo en cuestión en las inscripciones ( ˒hl gb˒n mwddt … " clan de Gab˒ān, amigos de …; – RES 2771,2; RES 2774,1; etc.). La interpretación de la primera sílaba de ˒almôdād como el artículo árabe al-, según el cual el significado del nombre sería -el amigo-, es poco aceptable y ya fue rechazada por Gesenius-Kautzsch ( GK, 118).
En caso de que se dé preferencia a la vocalización de la LXX, elmōdad, la primera sílaba del nombre podría concebirse como el nombre de -Dios-, heb ˒ēl. Al leer el nombre de esta manera, ˒elmôdād podría interpretarse como "Dios es amado" o "Dios es un amigo"; cf. también antiguo sabio mwd, "amigo", y el nombre propio hebreo Medad, LXX mōdad (Núm. 11:26), el mwdd arameo inscrito en una tablilla de arcilla de Niniveh ( CIS 11, 43, R6), en escritura cuneiforme mu- dadu, mudādum acadio , que significa "amigo, amado". Hommel ( HAW 3.1.1: 554-5), sin embargo, consideró elm en ˒lmwdd como una partícula enclítica que enfatiza, y quería leer el nombre ˒elı̄-mā-wadd, "(mi) Dios es verdaderamente Wadd", siendo Wadd una antigua deidad sabaeana y el dios principal de los minaeos.
Ciertamente es errónea la conexión, propuesta por primera vez por Bochartus (1674: 112-13), de ˒almôdād con el alumaiōtai en Ptolemaeus ( Geog. 6.7.24), una tribu por lo demás no certificada en la costa NE de la península arábiga.
Bibliografía
Bochartus, S. 1674. Geographia sacra. Pars antes de Phaleg. Francofurti ad Moenum.
Glaser, E. 1890. Skizze der Geschichte und Geographie Arabiens. Berlina.
WW MÜLLER