AKKUB (PERSONA) [Heb ˓aqqûb ( עַקּוּב) ]. 1. Cabeza de una familia de porteros del templo en el período postexílico que se enumeran como repatriados del exilio babilónico bajo el liderazgo de Zorobabel y otros (Esdras 2:42 = Nehemías 7:45 = 1 Esd 5:28). Si bien esta lista aparece en Esdras 2 inmediatamente después del regreso de Sesbasar, hay varios indicadores de que no es una lista de ese grupo que respondió por primera vez al edicto de Ciro. No menos importante es la ausencia del nombre "Sheshbazzar", que plantea la cuestión de la relación entre SHESHBAZZAR y ZERUBBABEL. Myers ( 1 Crónicas 15-16, 146) examina varios puntos de vista sobre el origen y el propósito de esta lista. Los estudios recientes tienden a seguir a Rudolph ( Ezra und NehemiaHAT 17) en su comprensión como una lista compuesta de grupos que regresaron del exilio en los primeros años del período persa (Clines 1984: 44; Williamson Ezra, Nehemiah WBC, 31-32). No se sabe si Esdras 2 se copia de Nehemías 7, o Nehemías 7 se copia de Esdras 2, o ambos se copian de algún otro documento original (Fensham 1982: 49; Clines 1984: 44-45). La lista también se encuentra en 1 Esdras 5 como aquellos que regresaron con Zorobabel durante el reinado de Darío.
La familia de Akub continuó como porteros durante todo el período postexílico (1 Crónicas 9:17; Nehemías 11:19; 12:25), y los nombres individuales en estos versículos se entienden correctamente como nombres de familias.
2. Cabeza de una familia de NETINIM (sirvientes del templo) que también figuran como repatriados del exilio babilónico bajo el liderazgo de Zorobabel y otros (Esdras 2:45 = 1 Esd 5:30). Los nombres Akkub y Hagab faltan en la lista paralela de Neh 7:48. O la lista de Esdras ha hecho una repetición de Akkub del v 42 y Hagabah de antes en el v 45 (Batten Ezra, Nehemiah ICC, 90) o el escriba que copia la lista de Nehemías 7 saltó de Hagabah a Hagab (Williamson Ezra, Nehemiah WBC, 26 ). La naturaleza del error del escriba está relacionada con el tema más amplio de la relación literaria entre las listas.
3. Uno de los hombres que ayudó a Esdras en la lectura pública de la ley al explicar la lectura a la gente (Nehemías 8: 7-8). El hecho de que Akub y sus compañeros se identifiquen correctamente como levitas (1 Esdr 9:48 y Vg en oposición a MT) está respaldado por Nehemías 8: 9 y las referencias al papel de enseñanza de los levitas en 2 Crónicas 17: 7-9; 35: 3. Entender lo que hicieron estos hombres depende del significado del v. 8, especialmente la palabra mĕpōrā ( RSV -claramente-). Tradicionalmente, esto se ha entendido como una referencia a la traducción de los levitas from del hebreo al arameo. Sin embargo, puede referirse a que expliquen el significado y las implicaciones de la antigua ley en un nuevo escenario. Algunos han entendido que el término se refiere a la actividad de los hombres de pie junto a Esdras (v. 4), lo que significa que leyeron con claridad o dividieron la lectura en párrafos, haciendo una pausa para permitir que los levitas dieran su explicación. (Ackroyd Chronicles, Ezra, Nehemiah TBC 295-96; Kidner 1979: 106; Williamson Ezra, Nehemiah WBC, 277-79, 290.)
4. Un miembro post-exilio de la familia real de David descendiente del rey Joaquín (1 Crónicas 3:24). Según el TM, Akkub es la octava generación de Joaquín. Sin embargo, en el verso 22 -los hijos de Semaías- puede ser un dittograma, porque la lista de los cinco hijos de Semaías va seguida del número seis. Si se elimina la frase, el versículo 22 enumera a los seis hijos de Secanías, lo que arroja solo siete generaciones desde Joaquín hasta Acub. En el v 21, la RSV sigue a LXX, Vg y Syr al leer "su hijo" ( bnw ) en lugar de "los hijos de" ( bny) antes de los últimos cuatro nombres del versículo. Tal lectura agrega cuatro generaciones, dando como resultado once o doce generaciones desde Joaquín hasta Acub. Esta incertidumbre sobre el número de generaciones involucradas afecta los intentos de fechar la lista y, como consecuencia, la generación de Akkub. (Ver Ackroyd Chronicles TBC, 34 y Williamson 1982: 58.)
Bibliografía
Clines, DJ 1984. Ezra, Nehemiah, Esther. Grandes rápidos.
Fensham, FC 1982. Los libros de Ezra y Nehemiah. Grandes rápidos.
Galling, K. 1951. La lista Gōlā según Esdras 2 y Nehemías 7. JBL 70: 149-58.
—. 1964. Die Liste der aus dem Exil Heimgekehrten. Páginas. 89-108 en Studien zur Geschichte Israels im persischen Zeitalter. Tubinga.
Kidner, D. 1979. Ezra and Nehemiah. Grandes rápidos.
Williamson, HGM 1982. 1 y 2 Chronicles. Grandes rápidos.
CHANEY R. BERGDALL
[20]