KENAN (PERSONA) [ Heb qênān ( קֵינָן) ]. Var. CAINAN. Hijo de Enós, cuando Enós tenía 90 años (Génesis 5: 9-14). Cuando Kenan tenía 70 años, nació su hijo Mahalalel. Kenan vivió un total de 910 años. La similitud de nombres en las genealogías de Génesis 4 y 5 ha llevado a comparar a Kenan con Caín de Génesis 4. Así como Caín era el hijo de Adán (cuyo nombre significa "hombre, humanidad"), Kenan era el hijo de Enós (cuyo nombre también significa -hombre, humanidad-; Wilson 1977: 161 n. 63).
Las primeras tres consonantes de Caín y Kenan son las mismas, qyn (ver CAIN). Kenan se diferencia de Caín en la adición de una monja al final del nombre, vocalizada – ān en el TM (y en todas las versiones). Este final, junto con – ōn, es común en los nombres personales semíticos occidentales de todos los períodos (Noth IPN , 38; Huffmon APNM , 135-38; Sivan 1984: 97; Silverman 1985: 125). Se han hecho sugerencias para identificar este final con un sentido diminutivo (Noth IPN ,38) y traducir a Kenan como "pequeño Caín", es decir, un segundo Caín (Diakonoff 1982: 17). Sin embargo, los otros ejemplos de Noth no necesitan interpretarse como diminutivos. En cambio, la identificación general de – ān como un sufijo hipocorístico concuerda mejor con la evidencia.
Quizás este nombre abreviado de "Caín" debería compararse con Tubal-Caín. Ver TUBAL-CAIN. Si Tubal-Cain debe entenderse como un nombre de dos elementos (en lugar de dos nombres separados), demuestra la existencia de construcciones más largas en los nombres que utilizan el elemento qyn . Por lo tanto, Kenan podría ser una forma hipocorística de un nombre más largo. Para otro uso de la – ān que termina en un nombre personal de Génesis 1-11, vea HARAN (PERSONA). Una deidad que lleva el mismo nombre que Kenan (qynn) está atestiguada en inscripciones sabinas en árabe del sur antiguo (Ryckmans 1934: 30).
Bibliografía
Diakonoff, IM 1982. Padre Adam. Páginas. 16-24 en Rencontre assyriologique internationale 28, Viena 6-10 de julio de 1981. AfO Beiheft 19. Viena.
Ryckmans, G. 1934. Les noms propres sud-sémitiques. Vol. 1, Répertoire analytique. Lovaina.
Silverman, MH 1985. Valores religiosos en los nombres propios judíos en Elefantina. AOAT 217. Kevelaer y Neukirchen-Vluyn.
Sivan, D. 1984. Análisis gramatical y glosario de los vocables semíticos del noroeste en textos acadios del 15º al 13º CBC de Canaán y Siria. AOAT 214. Kevelaer y Neukirchen-Vluyn.
Wilson, RR 1977. Genealogía e historia en el mundo bíblico. YNER 7. New Haven y Londres.
RICHARD S. HESS