JORDANIA, PREHISTORIA DE. El interés por la arqueología prehistórica de Jordania se remonta a finales del siglo XIX, cuando Doughty comentó sobre varios "instrumentos de pedernal" que debieron representar "un trabajo humano". . . [por un] antiguo pariente humano que habitó la tierra mucho antes de la raza semítica -(Doughty 1921: 74, 76-77). El asombro de Doughty (1921: 74) en estos productos, evidentemente antiguos de la humanidad no fue ampliamente compartida por sus contemporáneos que pasan a través de la tierra Edel río Jordán, ni las generaciones inmediatamente posteriores de viajeros y peregrinos estaban muy interesadas en estas antiguas reliquias de una época que precedió a los relatos bíblicos de la historia humana en la región. Sin embargo, poco después del cambio de siglo, varias encuestas habían revelado la riqueza de la presencia humana de la Edad de Piedra en esta área en gran parte inexplorada y pobremente descrita ( por ejemplo , Field 1960; Rhotert 1938; Zeuner 1957).
A pesar de un puñado de excavaciones y exploraciones arqueológicas concertadas (por ejemplo, Kirkbride 1958, 1966; Waechter y Seton-Williams 1938; Huckriede y Wiesemann 1968) en el 2d y 3Durante los últimos 10 a 15 años del siglo XX, el ritmo de la investigación prehistórica en Jordania se aceleró. Como consecuencia, solo los contornos generales del pasado de la Edad de Piedra de Jordania han emergido con una claridad sistemática, y las reconstrucciones detalladas de las formas de vida en la antigüedad extrema aún no pueden igualar los resultados obtenidos en otras partes del Levante, como Palestina, Líbano y Siria, donde el trabajo de campo ha tenido una historia larga e intensa. Sin embargo, campañas recientes en Jordania han demostrado que, aunque las tendencias generales comunes al gran Levante tienen un paralelo en las montañas, valles, mesetas altas y desiertos de Jordania, la región también demuestra algunos aspectos notables de innovación e influencia local.
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A. Paleolítico inferior
1. Achelense temprano
2. Achelense medio
3. Achelense tardío
B. Paleolítico medio
C. Paleolítico superior
D. Período epipaleolítico
E. Período neolítico
1. Fase P PNA
2. Fase PPNB
3. Fase PPNC
4. Cerámica Neolítica Fase A
5. Cerámica Neolítica Fase B
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A. Paleolítico inferior ( ca. 1,000,000-100,000 BP )
1. Achelense temprano (ca. 1,000,000-500,000 BP ). Las primeras pruebas de ocupación humana son raras en Jordania, como en otras partes del Cercano Oriente, por una combinación de razones. Debido a que estos primeros antepasados vivían en pequeños grupos que rara vez permanecían en un lugar durante un período de tiempo apreciable, la acumulación de artefactos (principalmente herramientas de piedra astillada y escombros) que se dejaron para un descubrimiento arqueológico posterior fue numéricamente pequeña y escasamente distribuida por el paisaje. La edad extrema también permitió un largo período de tiempo para que las fuerzas erosivas destruyeran los sitios del Paleolítico Inferior o los cubrieran de la vista aumentando las profundidades de los depósitos sedimentarios.
A pesar de estas limitaciones, un sitio en Jordania parece ser un campamento extremadamente antiguo. Ubicado en una terraza alta cerca de Pella, el sitio de Abu Khas (Villiers 1983) domina el profundo valle del Jordán hasta el oeste. Cientos de herramientas y miles de copos yacen en un complejo sedimentario ligeramente alterado. El uso exclusivo de martillos de piedra (o técnica de martillo duro) para dar forma a las herramientas dio como resultado muestras relativamente toscas con bordes cortantes distintivamente sinuosos. Tanto tecnológica como tipológicamente, los artefactos de Abu Khas se asemejan a la industria de herramientas de piedra de ˓Ubeidiya, un sitio en la orilla W en la punta S del lago Tiberíades que se ha fechado en más de 680,000 BP. (Bar Yosef 1975: 574-75, 589). No se encontraron restos de animales en Abu Khas, pero la variedad de herramientas de piedra indica que los habitantes encontraron que el sitio era un lucrativo lugar de caza al que regresaban con frecuencia. Tampoco se han descubierto fósiles humanos, aunque se supone que, como fue el caso de ˓Ubeidiya (Tobias 1966), los habitantes pertenecían al Homo erectus .
2. Achelense medio (ca. 500.000-250.000 PB ). Como fue el caso del Achelense temprano, los sitios que se pueden atribuir al período Achelense medio también son raros en Jordania y el resto del Levante. Aunque los estilos de vida de los dos períodos fueron esencialmente similares, se ve una distinción en cómo los posteriores cazadores de Homo erectus fabricaron sus herramientas. La principal innovación fue el uso de -martillos blandos- (hueso de animal, asta o madera) para finalizar el proceso de fabricación de los implementos, lo que resultó en herramientas con filos de corte más rectos y eficientes. Además, las pequeñas hojuelas de pedernal y pedernal se convirtieron en elementos más importantes en los juegos de herramientas en forma de cuchillos, raspadores y otros implementos -ligeros-.
En un pequeño wadi a lo largo del borde S de Jebel Uweinid, cerca de Azraq en el desierto E, en 1981 se descubrió una serie de hachas de mano, cuchillas y unas pocas hojuelas muy erosionadas que se han asignado al Achelense Medio (Rollefson 1984). La ubicación del sitio sugiere que pudo haber sido seleccionado porque estaba en un sendero natural de animales entre los manantiales y las orillas del lago de Azraq y el pastoreo que se brinda en el país montañoso hasta el suroeste .
3. Achelense tardío (ca. 250.000-100.000 PB ). En claro contraste con las etapas anteriores del Paleolítico Inferior, el período Achelense Tardío está bien representado en toda la región. Las técnicas utilizadas para fabricar herramientas de piedra se refinaron en la medida en que los implementos a menudo se formaban con una elegancia y simetría que no se relacionaban solo con la utilidad de los artefactos. Las pesadas herramientas de carnicería se volvieron más pequeñas y más fáciles de manipular, y las herramientas de escamas de trabajo liviano se convirtieron en un componente elaborado del juego de herramientas. Un método particular de fabricación de herramientas, las técnicas levalloisianas, comenzó a cobrar gran importancia entre los grupos neandertales que ahora ocupaban el campo, y aparecieron con una frecuencia constante puntas de lanza y cuchillos bien formados.
Los pequeños grupos de caza neandertales mantuvieron los patrones económicos de sus antepasados; sus movimientos de un lugar de caza a otro fueron dictados por la disponibilidad de caza, recursos vegetales y agua. Algunos sitios parecen haber sido muy favorables para el pueblo achelense tardío en Jordania, ya que las capas de artefactos contienen densas acumulaciones de herramientas de piedra en varios lugares de oasis en la cuenca de Azraq, como ˓Ain el-Assad (Harding 1967: 155; Rollefson 1983a) y C-Spring (Garrard y col. 1987; Copeland fc.). Por otro lado, la gran mayoría de los sitios achelenses tardíos en toda la tierra eran de tamaño pequeño; y el pequeño número de artefactos en cada uno indica la corta duración de la ocupación.
Un sitio excepcional de Achelense tardío en el sur de Jordania ofrece una visión clara de una estrategia neandertal particular de sincronizar la caza con la migración estacional de la caza desde los pastizales invernales en las profundidades del Wâdī Araba hasta la vegetación de primavera y verano en las tierras altas. Este sitio, Fjaje, es en realidad un complejo de sitios achelenses tardíos que se extiende de 15 a 20 km a lo largo del borde semicircular del Wâdī.Escarpe de Araba, cerca de Shobak. En la sección S de esta extensa distribución de hachas de mano y herramientas de escamas se encuentra el campamento principal, un área grande (aproximadamente 15 acres) donde se concentran una variedad de diferentes tipos de artefactos (Rollefson 1981, 1985). La ubicación del complejo de Fjaje a horcajadas sobre una importante ruta de migración de animales se interpreta como un lugar de encuentro estacional (primavera) donde un número relativamente grande de bandas de caza de neandertales vinieron a cooperar en una "cosecha" temporalmente abundante de animales que se concentraban en el sistema de wadi. en su camino de regreso a los pastos de las tierras altas.
B. Paleolítico medio (ca. 100.000-40.000 a. C. )
Muchos estudios arqueológicos prehistóricos han revelado que los sitios del Paleolítico medio son más numerosos que en cualquier otro período del pasado prehistórico (p. Ej., MacDonald et al. 1983; Rollefson fc. a, b). El modo de vida de caza y recolección móvil común en el Paleolítico Inferior se mantuvo durante todo el período Paleolítico Medio, aunque los neandertales de este último período desarrollaron un enfoque diferente para adquirir y procesar los recursos orgánicos e inorgánicos necesarios para su supervivencia. Este desarrollo cultural se ve más claramente en el juego de herramientas de piedra tallada, donde las grandes y relativamente complejas hachas y cuchillas de mano achelenses fueron reemplazadas por herramientas de escamas de Musteriense más pequeñas y diversificadas. Las técnicas levalloisianas que eran populares en muchos sitios achelenses tardíos se convirtieron en un método prominente de fabricación de herramientas en casi todos los campos del Paleolítico Medio, lo que dio lugar al término levalloiso-musteriano para la cultura material de los neandertales posteriores ( cf.Garrod y Bate 1937). Una segunda manifestación cultural que utilizó las técnicas levalloisianas, llamada Yabrudian, se conoce en lugares restringidos en Siria, Líbano y Palestina (p. Ej., Jelinek 1982), pero con la posible excepción de la sección lejana al NE de Jordania (Copeland y Hours 1981). ), el levantino musteriano, dominado por las técnicas levalloisianas de fabricación de herramientas, es característico del área E del sistema del valle del Rift del Jordán.
La mayoría de los conjuntos conocidos del Paleolítico Medio en Jordania provienen de sitios superficiales erosionados o desinflados por el viento, y la rareza de los sitios in situ ha obstaculizado en gran medida las interpretaciones detalladas de la vida cotidiana de los neandertales musulmanes en Jordania. Sin embargo, un pequeño refugio rocoso protegido en Wâdī el-Ali entre Tafila y el-Hasa (Clark et al. 1988) contiene herramientas de piedra intactas, escombros y restos de animales que mejorarán la reconstrucción de las formas de vida de los neandertales. Otro refugio rocoso en la región de Ras en-Naqb del sur de Jordania también parece contener depósitos inalterados del Paleolítico medio que prometen ampliar nuestra comprensión de las estrategias y adaptaciones del Paleolítico medio (Henry et al. 1983).
C. Paleolítico superior (ca. 40.000-17.000 a. C. )
Estudios arqueológicos recientes han mostrado una disminución dramática en el número de sitios atribuibles a la aparición del Homo sapiens moderno.cazadores en Jordania (por ejemplo, MacDonald, Rollefson y Roller 1982; MacDonald et al. 1983; Rollefson fc. a, b). Se demostró que disminuciones comparables en el número de sitios en otras partes del Levante estaban correlacionadas con datos paleoclimáticos que retrataban un paisaje más frío y cada vez más desertificado en todo el Cercano Oriente (Bar Yosef 1981), y la combinación de la desecación y la evidencia reducida del Paleolítico superior fue a menudo interpretado como el reflejo de una población marcadamente reducida. Pero cuando se compara el número de sitios por mil años, las cifras del Paleolítico Medio más duradero son comparables en magnitud a las del Paleolítico Superior más breve. El tamaño relativamente mayor de algunos de los sitios del Paleolítico superior sugiere además que la población de la región puede haber aumentado a pesar del deterioro del medio ambiente (cf. Rollefson fc. a).
Publicaciones recientes sobre sitios del Paleolítico superior en Palestina han argumentado que dos tradiciones culturales distintas ocurren cerca de la costa y en el desierto de Negeb (Gilead 1981; Marks 1981). Uno de ellos, el ahmariano, se caracteriza por un gran número de pequeñas hojas, hojuelas y puntas, pero pocos raspadores de punta y buriles. La otra tradición se llama auriñaciense levantina, que está dominada por raspadores de punta y buriles hechos con hojas y copos considerables, mientras que los elementos más diminutos son raros. El ahmariano parece abarcar la totalidad del período de tiempo del Paleolítico superior, aunque no hay fechas absolutas anteriores a ca. 27.000 AC son conocidos por los auriñacienses levantinos.
Actualmente, la información de los sitios jordanos in situ del Paleolítico superior es escasa, pero de los informes preliminares de excavación parece que la dicotomía de Palestina del Paleolítico superior también está presente en Jordania. Dos sitios investigados por Henry en la región de Wâdī Rum indican afiliaciones levantinas auriñacienses (Henry 1982: 430), y el enorme Sitio 618 en la cabecera del drenaje de Wâdī el-Hasa es evidentemente ahmariano (Clark et al. 1988). El caso de las tradiciones del Paleolítico superior en la cuenca del Azraq mayor permanece abierto a interpretación (cf. Garrard et al. 1985; Garrard, Byrd y Betts 1986). Todavía hay pocos detalles disponibles en cualquier lugar de Jordania para desarrollar el marco esquelético de este largo pero poco conocido período de desarrollo humano.
D. Período epipaleolítico (ca. 17.000-8.500 a. C. )
Los últimos milenios de la época del Pleistoceno fueron testigos de una variación considerable en términos de cambio climático, economía de subsistencia, patrones de asentamiento y producción de herramientas de piedra.
El complejo de Kebaran es un término genérico que cubre una marcada variabilidad regional en el Sinaí, Palestina y Jordania en términos de la presencia y frecuencias relativas de tipos específicos de herramientas de piedra y las técnicas utilizadas para producirlas. Sin embargo, esta diversidad cultural geográfica está vagamente ligada entre sí por el predominio de herramientas microlíticas (fabricadas en hojas de menos de 50 mm de largo y 10 mm de ancho) que se complementan con raspadores de punta y buriles de mayores dimensiones. En los sitios palestinos de Kebaran aparecen en cierta cantidad implementos de piedra triturada (morteros, majas y "cuencos") (Bar Yosef 1981: 395), aunque no se han informado en Jordania tales indicadores de la recolección intensiva de recursos vegetales silvestres. Aquí, los sitios del período de Kebaran (ca. 17.000-12.500 a. C.) se han encontrado principalmente en las regiones desérticas modernas del país, como cerca de Ras en-Naqb (Henry 1982, 1983), el desierto / estepa E (Muheisen 1983; Garrard, Byrd y Betts 1986), y el Wâdī el -Hasa drenaje del centro oeste de Jordania (Clark et al. 1988; Clark, Majchrowicz y Coinman fc .; cf. MacDonald et al. 1983). Dado que parece que el clima de este período puede haber sido incluso más seco que el actual (Garrard et al. 1987), no es sorprendente que no haya piedras de moler en los sitios de Kebarán en Jordania.
A partir de alrededor del 12.500 AC, el medio ambiente en todo el Cercano Oriente parece haberse vuelto algo más frío y húmedo que en el período de Kebaran. Tras el cambio climático, posiblemente reflejando los recursos vegetales y animales cada vez más disponibles, se intensificó la explotación humana de las regiones desérticas modernas. También es evidente un cambio palpable en las herramientas de piedra tallada, ya que los microlitos adoptaron formas regulares como rectángulos, trapecios y triángulos, dando lugar al término Kebaran Geométrico.para el período cultural. Se conocen numerosos sitios de la fase geométrica de Kebaran en Palestina y Sinaí (Bar Yosef 1981), aunque los sitios conocidos en Jordania de esta época siguen siendo relativamente escasos (Henry 1983; cf. Muheisen 1983). Los artefactos de piedra de afilar ocurren sólo esporádicamente, y parece que el procesamiento de semillas o nueces, si es que se practica, siguió otros métodos no preservados en el registro arqueológico.
A lo largo de las fases Kebaran y Geometric Kebaran, el patrón de asentamiento de los grupos de caza y recolección epipaleolíticos parece haber consistido en campamentos base que estuvieron ocupados durante varias semanas o más a la vez, mientras que los sitios más pequeños reflejan actividades temporales especializadas como campamentos de caza o estaciones transitorias. La ubicación de sitios pequeños en las zonas montañosas y sitios más grandes, probablemente más permanentes en elevaciones más bajas, sugiere un patrón de asentamiento trashumante (Henry 1983: 135; Bar Yosef 1981: 395).
La última fase del Epipaleolítico dura desde ca. 10,000-8,500 AC y señala un impulso creciente en los aspectos socioeconómicos que, al final de la fase, se vuelven virtualmente indistinguibles del período Neolítico Temprano subsiguiente. Al igual que las anteriores industrias de herramientas de piedra Kebaran y Geometric Kebaran, este período exhibe una marcada variación geográfica en herramientas y tecnologías (por ejemplo, Henry 1983; Clark 1984; Byrd 1987) que han provocado un número creciente de variantes nombradas que tienden a agregar complejidad innecesaria para un resumen de novedades. Desde el Natufianes un término que tiene significados específicos para varios prehistoriadores, por conveniencia, todas las manifestaciones del Epipaleolítico Tardío en Jordania serán subsumidas bajo esta etiqueta natufiana (cf. discusión en Bar Yosef 1981: 398; Henry 1983: 136).
Los asentamientos conocidos del período natufiense son relativamente numerosos en Jordania; y como resultado de varios estudios intensivos recientes, se han encontrado en ambientes extremadamente diversos, incluido el valle del Jordán (Edwards en McNicoll et al. 1984), las secciones áridas y semiáridas del drenaje de Wâdī el-Hasa (MacDonald et al. 1983; Byrd y Rollefson 1984; Clark et al. 1988), la meseta transjordania árida y semiárida (Kirkbride 1966; Byrd 1987; Henry y Turnbull 1985) y el desolado desierto de basalto del E (Betts 1982). Los tamaños de los sitios varían desde pequeños campamentos de varios cientos de m 2 en Wâdī Judayid en la región de Ras en-Naqb (Henry y Turnbull 1985) o incluso más pequeños en el Sitio 14/7, NE de Azraq (Betts 1982), hasta varios miles de m 2en Tabaqa (Byrd y Rollefson 1984) y en Wâdī Hammeh (Edwards en McNicoll et al. 1984; Edwards et al. 1988). Los sitios más grandes probablemente reflejan un grado considerable de permanencia residencial que fue posible como consecuencia de la recolección intensiva de plantas, especialmente granos de cereales. El microlito semilunar en forma de media luna es el "sello distintivo" del conjunto de herramientas natufianas; pero la presencia de piedras de moler, morteros y herramientas con brillo de hoz indica una creciente dependencia de los recursos vegetales que serían domesticados al final de este período. De hecho, las sugerencias de que los grupos natufianos habían iniciado el proceso de control humano sobre los cultivos de cereales (Gebel 1984: 7) parecen bien fundamentadas.
En la actualidad, las elaboradas obras de arte y las prácticas funerarias conocidas en los sitios natufianos palestinos como ‘Ain Mallaha ( DBSup 8: 372-81) y el-Wad (Garrod y Bate 1937: 9-19) no están bien representadas en Jordania, pero las decoraciones de "paredes" de piedra tallada en Wâdī Hammeh 27 (Edwards et al. 1988) y un posible cementerio natufiano cerca de Tabaqa a lo largo de Wâdī el-Hasa (Rollefson en MacDonald et al. 1983: 316) ofrecen la promesa de paralelos artísticos y rituales similares .
E. Período neolítico (ca. 8500-4000 a. C. )
Los desarrollos neolíticos en el Cercano Oriente representan una continuación de las tendencias del Epipaleolítico Tardío en el aumento del control cultural de los recursos silvestres. Este período relativamente largo de transformaciones económicas y sociales se ha subdividido en cinco fases: el Neolítico cerámico consiste en el Neolítico precerámico A o PPNA (ca. 8500-7500 a. C. , el Neolítico precerámico B o PPNB (aprox. 7500-6000 a. C.) BC ) (Kenyon 1979; cf. Moore 1982), y el Pre-cerámica neolítica C o PPNC (ca. desde 6000 hasta 5750 BC .) fabricación de la cerámica se estableció en el sexto milenio y caracteriza cerámica neolítica a o PNA (ca. 5500- 4750 AC ) y Cerámica Neolítica B o PNB (ca. 4750-4000BC ). Sin embargo, estas fechas son provisionales, ya que se dispone de muy pocas fechas absolutas fiables para los desarrollos cerámicos del Neolítico (cf. Weinstein 1984: 304-5).
1. Fase PPNA (ca. 8500-7500 AC ). La fase neolítica más temprana se ha identificado tentativamente en un solo sitio en Jordania, en Sabra 1 cerca de Petra (Gebel 1983). En contraste, Siria (Moore 1975) y Palestina tienen un número considerable de sitios PPNA (por ejemplo, Kenyon 1979; Bar Yosef, Gopher y Goring-Morris 1980; Noy, Friedman y Burian 1981; Ronen y Lechevallier 1985). Durante este período, los sitios reflejan un gran grado de variación en tamaño y población inferida, y el asentamiento permanente de las aldeas fue posible gracias a las contribuciones agrícolas de las especies de trigo y cebada. No se conocen indicaciones definitivas de cría de animales en los sitios de PPNA, ya que el hueso de los animales refleja solo especies cazadas.
2. Fase PPNB (ca. 7500-6000 AC ). En contraste con la relativa escasez de sitios PPNA en el Cercano Oriente, las aldeas permanentes del período PPNB son numerosas en toda el área; y Jordania refleja muy bien este crecimiento regional. Los asentamientos agrícolas varían en tamaño desde sólo unos pocos acres en la aldea de Khirbet Hammam (Rollefson y Kafafi 1985), hasta aldeas de tamaño mediano en Beidha (Kirkbride 1966) cerca de Petra y Shu˓eib (Rollefson fc. C), sobre el Jordán valle, a enormes extensiones parecidas a una ciudad de 30 acres o más en Basta en S Jordan (Gebel et al. 1988) y ˓Ain Ghazal cerca de Amman (Rollefson y Simmons 1986). Se fundaron asentamientos permanentes en áreas con lluvias suficientes para sustentar la agricultura, y la domesticación de cabras contribuyó a la proteína animal en la dieta de los pueblos PPNB (por ejemplo, Köhler-Rollefson y Rollefson 1987). Los campamentos y asentamientos temporales más pequeños se dispersaron en grandes cantidades por las partes más áridas de Jordania, incluidas las estepas y mesetas del sur (MacDonald et al. 1983; Rollefson fc. A) y las estepas y desiertos del este (Betts 1986; Waechter y Seton-Williams 1938; Garrard, Byrd y Betts 1986).
La arquitectura de PPNB era sólida, espaciosa y sofisticada (Banning y Byrd 1984, fc.). Las prácticas de entierro están bien documentadas en Beidha (Kirkbride 1966), Basta (Gebel et al. 1988), y especialmente en ˓Ain Ghazal (Rolston en Rollefson et al. 1985; Rollefson 1983b, 1986). El culto del cráneo enyesado que se manifestó tan dramáticamente en Jericó (Kenyon 1979: 34-36) se conoce en Jordania sólo en ˓Ain Ghazal (Rollefson 1983b). Las pequeñas figurillas de arcilla de humanos y animales son numerosas en los sitios de PPNB; y parecen tener connotaciones de fertilidad y "suerte" en muchos casos, aunque existe una fuerte evidencia de que un "culto al ganado" puede haber tenido un significado religioso importante (Köhler-Rollefson 1985; McAdam com. pers .; Rollefson 1986: 50).
Quizás la característica más impresionante del período PPNB es la elaborada estatuaria humana encontrada en Jericó (Garstang 1935: 166-67) y más recientemente en ˓Ain Ghazal (Tubb 1985; Rollefson y Simmons 1988). Es probable que la estatuaria esté relacionada con el culto a los antepasados, aunque en una escala mayor que la orientación familiar sugerida para el culto del cráneo enyesado (Tubb y Rollefson fc.).
Los últimos siglos del período PPNB han planteado un problema importante para los estudiosos interesados en el Neolítico de Levante. En todo el sur de Líbano, el sur de Siria, Palestina y Jordania hubo un abandono constante de las aldeas agrícolas a fines del séptimo milenio; algunas de las aldeas habían estado ocupadas continuamente durante más de 2000 años. Aunque alguna evidencia de polen había apoyado la interpretación de una disminución regional de las precipitaciones, investigaciones recientes han desafiado enérgicamente esta conclusión (van Zeist 1985: 201). Además, ˓Ain Ghazal no sufrió este destino hasta bien entrado el sexto milenio (ca. 5750 AC ), y la ubicación del sitio en el límite de la agricultura de lluvia indica que los patrones climáticos no se deterioraron a niveles incapaces de sostener la agricultura de secano.
Se ha desarrollado una hipótesis alternativa que implica la incompatibilidad básica de la agricultura y el pastoreo de cabras (Köhler-Rollefson 1985) y el impacto agregado de la deforestación sistemática para los requisitos arquitectónicos (Rollefson fc. D; Köhler-Rollefson y Rollefson 1987): en esencia, PPNB las poblaciones simplemente degradaron el medio ambiente alrededor de los asentamientos permanentes (y las fuentes de agua concomitantes) hasta tal punto que la ocupación permanente incluso por poblaciones relativamente pequeñas ya no era posible.
3. Fase PPNC (aprox. 6000-5750 a. C. ). Mientras que todas las aldeas PPNB conocidas en el S Levant quedaron desiertas por aprox. 6000 AC , con la posible excepción de Tell Ramad, cerca de Damasco (de Contenson y van Liere 1966), el asentamiento de ˓Ain Ghazal continuó prosperando e incluso creciendo durante algunos siglos más. Pero las presiones ecológicas sufridas por sus asentamientos hermanos también se sintieron en ˓Ain Ghazal; y los cambios importantes en la arquitectura, la economía de subsistencia, la tecnología lítica y el ritual reflejan un carácter cultural distintivo que se ha denominado fase PPNC (Rollefson y Simmons 1988; Köhler-Rollefson y Rollefson 1987). La evidencia de las prácticas agrícolas se conservó de manera deficiente, pero hay indicios claros de que la cría de animales ampliada (que incluye cabras, vacas, cerdos, perros y quizás ovejas) se complementó con expediciones de caza en las estepas cercanas y las regiones desérticas del E. Aunque ˓Ain Ghazal Si bien seguía siendo un enorme asentamiento permanente, hay indicios de que una proporción considerable de la población pudo haber vivido allí por temporadas en consonancia con el desarrollo del pastoralismo seminómada (Köhler-Rollefson 1985).
4. Cerámica Neolítica Fase A (ca. 5500-4750 AC ). La ausencia de asentamientos permanentes en Palestina, el sur de Siria y Jordania (excepto ˓Ain Ghazal) parece haber durado hasta algún momento de la segunda mitad del sexto milenio, cuando algunos sitios fueron finalmente reasentados de forma permanente (por ejemplo, Jericó [Kenyon 1979] y Munhata [Perrot 1966]) y se establecieron otras nuevas. En Jordania, se fundaron varias aldeas o aldeas permanentes nuevas en el N (Kafafi 1985; Gebel y Muheisen 1985) y S (Bennett 1980). ˓Ain Ghazal también fue testigo del reasentamiento, pero en vista de la arquitectura insustancial, la habitación parece haber sido solo temporal, probablemente estacional, que coincidió con el pastoreo nómada (Rollefson y Simmons 1986; Köhler-Rollefson y Rollefson 1987). Los asentamientos permanentes conocidos en Jordania están cerca de manantiales de flujo pequeño fuera del área tradicional de PPNB, y la agricultura y la caza parecen haber sido los pilares de estas aldeas. La producción de cerámica bien hecha, con los rasgos característicos de Yarmouk (Stekelis 1972), se encuentra en todos los sitios del oeste de Jordania de este período. En general, la población absoluta de la región parece haber disminuido notablemente, aunque la actividad en las estepas y desiertos de E Jordan puede haber sustentado poblaciones considerables de pastores y cazadores nómadas y seminómadas (Betts 1986).
5. Cerámica Neolítica Fase B (ca. 4750-4000 AC ). Este período de desarrollo neolítico se conoce en varios sitios de Palestina, incluido Jericó (Kenyon 1979); pero hasta la fecha no se han encontrado paralelos en Jordania. Las innovaciones cerámicas y el restablecimiento de una arquitectura sustancial distinguen esta fase del PNA en Jericó, y la fase parece fusionarse con desarrollos calcolíticos posteriores. De hecho, puede darse el caso de que Tuleilat Ghassul (cf. Hennessy 1969), una aldea importante al otro lado del valle del Jordán desde Jericó, pueda incluir una transición del Neolítico final a la fase Calcolítica más temprana. Es posible que existan otros sitios de PNB en Jordania, pero si este es el caso, pueden estar enterrados debajo de algunos de los más grandes de la parte N del país, como Pella (cf. Rollefson fc. E) y Tell Husn, cerca de Irbid ( C. Johnson, comunicación personal).
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GARY O. ROLLEFSON