ANTIOCHUS (PERSONA). Un nombre macedonio ( "opositor" ) llevado por el padre de Seleuco I, fundador de la dinastía seléucida de Siria, por lo tanto favorecido por los siguientes reyes de la dinastía.
1. Antíoco I Soter ( "salvador" ) (281-261 a. C. ). Nacido en el 324 a. C. , hijo de Seleuco I y de la princesa bactriana Apama, fue corregente antes de convertirse en rey después del asesinato de su padre en el 281 a. C. Habiendo consolidado el control sobre Siria, Antíoco renunció a las ambiciones macedonias de Seleuco (un tratado firmado con Antígono Gonatas, 278 AC ) y se concentró en expandir el poder seléucida en Asia Menor. Esto lo puso en conflicto en 280/279 a. C. con Ptolomeo II de Egipto, y más tarde con los galos (Gálatas), que habían cruzado el Helesponto en 278/277 a. C. después de devastar Grecia y Macedonia. El resultado exacto de la Primera Guerra Siria (274-271 a. C. ) con Ptolomeo II no está claro, excepto que Coele-Siria continuó bajo control egipcio. Fue la victoria de Antíoco sobre los galos en la llamada batalla de elefantes del 275 (o 270) a. C. LO que le valió el título de Soter, pero fue derrotado en Sardis en el 262 a. C. por los mercenarios gálatas de Eumenes de Pérgamo (pagado por Ptolomeo). Como su padre, Antíoco promovió con entusiasmo el helenismo a través de la colonización, fundando muchas ciudades particularmente en Irán, y fue él quien estableció el culto gobernante seléucida.
2. Antíoco II Theos ( "dios" ) (261-246 a. C. ). Coregent (desde 268 a. C. ) antes de suceder a su padre, Antíoco I. Su control de Asia Menor pronto fue desafiado por Ptolomeo II (Segunda Guerra Siria, 260-253 [?] A. C. ). Antíoco parece haber salido victorioso, pero al ofrecerle una enorme dote, Tolomeo lo convenció para que se casara dinásticamente con su hija Berenice. Su esposa repudiada, Laodice (la media hermana de Antíoco), estableció una corte rival en Éfeso, que Antíoco había liberado recientemente (259/258 a. C. ) del tirano Timarco (fue esta acción la que le valió a Antíoco el título de Theos). La lucha entre las dos reinas culminaría después de la muerte de Antíoco (246 BC ) en el asesinato de Berenice y su hijo por Antíoco, y la Tercera Guerra Siria (o Laodicea) (246-241 AC ) entre Ptolomeo III, hermano de Berenice, y Seleuco II, hijo de Antíoco por Laodice. Los eventos de su reinado se mencionan en Dan 11: 6-9.
3. Antíoco III el Grande (223-187 a. C. ). Nacido en el 241 a. C. , hijo menor de Seleuco II Calínico, sucedió a su hermano Seleuco III Sóter en el 223 a. C. En la Cuarta Guerra Siria contra Egipto (221-217 a. C. , pero interrumpida en el 220 a. C. por la revuelta de Molón en Media) alcanzó Ptolomeo en Fenicia en el invierno de 218/217 a. C. antes de ser derrotado por Ptolomeo IV Philopator en Rafia, Gaza, el 22 de junio de 217 a. C. (Polibio 5,51-87). Ptolomeo recuperó así el control de Coele-Siria y Antíoco dirigió su atención hacia el este contra Partia, Armenia y Bactria; Fueron sus conquistas allí (212-205 a. C. ) que le valió el título de Grande. Con la adhesión del joven Ptolomeo V Epífanes (204 a. C. ), formó una alianza secreta con Filipo de Macedonia para conquistar y dividir Egipto (Tito Livio 31.14), y la Quinta Guerra Siria (202-200 [?] A. C. ) lo vio extender Dominación seléucida al Sinaí. Una invasión de su reino desde Pérgamo, diseñada por los romanos, que estaban alarmados por la energía y ambición de Antíoco, permitió al general egipcio Scopas recuperar temporalmente el terreno perdido, pero Antíoco finalmente derrotó a los egipcios en la batalla de Panium (200 a. C.). De este modo obtuvo el control de toda Palestina. Se introdujeron gobernadores militares y un sistema de recaudación de impuestos en toda Judea, pero se garantizó la inviolabilidad del alto templo de Jerusalén y se le concedieron subsidios (Josefo, Ant 12.3.3-4 §§129-53). Bajo el acuerdo de paz de 195 a. C. , Antíoco le dio a Ptolomeo su hija Cleopatra I con los ingresos de Coele-Siria y Palestina como dote, pero él mismo mantuvo el control de esas áreas. Ahora se volvió hacia Asia Menor, estableciendo a 2000 familias judías de Mesopotamia en Lydia y Frigia como parte de su esfuerzo de pacificación. Su invasión de Tracia (194 a. C. ) finalmente agotó la paciencia romana y se produjo una larga guerra, que terminó con su derrota en Magnesia en 190 a. C. El tratado de Apamea (188BC ) lo obligó a enviar veinte rehenes, incluido su hijo Antíoco IV, a Roma y a ceder cualquier derecho a Asia Menor W de Tauro. Belicista hasta el final, Antíoco fue asesinado en 187 a. C. , saqueando el templo de Baal en Susa. Los principales acontecimientos de su reinado se mencionan en Dan 11: 10-19.
4. Antíoco IV Epífanes ( -manifestado- [como un dios] ) (175-164 a. C. ). Hijo menor de Antíoco III, regresó de Roma cuando su hermano Seleuco IV Filopator envió a su propio hijo Demetrio como rehén en su lugar y usurpó el trono después de que Seleuco fuera asesinado. Polibio, quien le dio el sobrenombre de Epimanes ( "completamente loco" ) (26.1a.1), y Diodoro (29.32) y Livio ( 41,20). Fue su inestabilidad, al borde de la locura, lo que conduciría al trato excesivamente duro que este gobernante, por lo demás enérgico y capaz, infligió a los judíos.
La ambición de Antíoco era utilizar la cultura común del helenismo para unificar la diversidad del imperio seléucida. En consecuencia, fue fácilmente conquistado por la promesa de pago de Jason, líder de la facción pro-griega en Jerusalén, para convertirlo en sumo sacerdote en lugar de su hermano Onías III, y voluntariamente le permitió helenizar la ciudad estableciendo un gimnasio y una clase efebica y al inscribir a sus ciudadanos como Antioquenos (es decir, Jasón pudo haber deseado reorganizar Jerusalén como una polis griega llamada Antioquía, aunque se discute la interpretación exacta).
Este estado de cosas, descrito en 2 Mac 4: 7-22, duró desde ca. 174 AC a ca. 171 a. C. hasta que Menelao, otro prohelenista cuya conducta iba a ser aún más ofensiva para los ortodoxos, suplantó a Jasón al ofrecer a Antíoco aún más por el sumo sacerdocio. Jason, sin embargo, reafirmó su afirmación, aparentemente creyendo que Antíoco había muerto durante su segunda campaña contra Egipto (170/169 a. C. ). Se apoderó de Jerusalén y sitió a Menelao en la ciudadela (2 Mac 5: 5). Antíoco interpretó esto como una rebelión y, al regresar con su ejército a Siria a fines del 169 a. C. , atacó salvajemente la ciudad, masacrando a sus habitantes y saqueando el templo alto (2 Mac 5: 11-23; Josefo, Ant 12.5.3 §§246 -47).
Lo peor siguió. Al invadir Egipto nuevamente al año siguiente, Antíoco fue recibido fuera de Alejandría por una delegación romana encabezada por C. Popilius Laenas y recibió un ultimátum para desistir de inmediato de todas las hostilidades contra Egipto o sus territorios. Con su bastón, Popilio trazó un círculo en la arena alrededor de Antíoco, quien había pedido tiempo para la consulta e insistió en que decidiera antes de salir de él (Polibio 29.27; un incidente famoso contado por muchas otras fuentes). Antíoco no tuvo más remedio que retirar sus fuerzas. Según Dan 11:30, fue la indignación por esta afrenta lo que decidió a Antíoco a imponer su política de helenización a los judíos, incluso hasta el punto de exterminarlos por completo a ellos ya su religión.
En el 167 a. C. , Apolonio, su principal recaudador de impuestos, fue enviado con 22.000 hombres y atacó Jerusalén en sábado. La mayor parte de la población masculina fue asesinada y las mujeres y los niños esclavizados; los pocos que pudieron dejar la ciudad. Las murallas de la ciudad fueron demolidas y la ciudad vieja de David refortificada (el Akra) y amueblada con una guarnición militar (1 Mac 1: 29-36; 2 Mac 5: 24-26). Siguió la prohibición de todos los ritos judíos y la nueva dedicación del templo mayor a Zeus olímpico. Se hacía una revisión mensual y se condenaba a muerte a cualquiera que tuviera una copia del Libro de la Ley o un niño circuncidado (1 Mac 1: 54-64; Ant 12.5.4-5 §§248-64). . En diciembre del 167 a. C. (el 25 de Kislev) el primer sacrificio pagano se realizó en el altar a Zeus que había sido erigido sobre el altar del holocausto en el templo: esta es -la abominación desoladora- a la que se alude en Dan 11:31 y 12:11 ( cf.1 Mac 1:54; Marcos 13:14 en una versión griega).
El decreto de Antíoco, promovido vigorosamente en todos sus dominios (2 Mac 6: 8-9), se enfrentó al principio solo con una resistencia pasiva de los judíos, aunque del tipo más heroico (2 Mac 6: 10-7: 42; más adelante). elborado en 4 Macabeos ). Sin embargo, pronto siguió un desafío abierto, primero en Modein, una aldea al noroeste de Jerusalén, donde el sacerdote Mattathias se negó a obedecer al comisionado sirio local y sacrificar a los dioses paganos. Mató al comisionado, volcó el altar y huyó con sus hijos a las colinas (1 Mac 2: 1-28; Ant 12.6.1-2 §§265-72). A ellos se unieron otros, pero muchos fueron masacrados en un ataque sirio cuando se negaron a defenderse en sábado (1 Mac 2: 32-38; Ant12.6.2 §§272-78). Mattathias persuadió a los supervivientes de que el derecho a la autodefensa tenía que tener prioridad y ahora se le unieron muchos de los jasidim. Sus bandas guerrilleras viajaron por Judea, desafiando las prohibiciones y hostigando a los sirios (1 Mac 2: 42-48).
Cuando murió Matatías (166/165 a. C. ), uno de sus cinco hijos, Judas Macabeo, asumió el liderazgo, asesorado por su hermano Simón. A medida que las fuerzas judías se volvieron más confiadas, Judas continuó con los éxitos de su padre. Estos culminaron con la derrota de una fuerza siria bajo el mando de Apolonio, a quien el mismo Judas mató, y luego otro ejército más grande bajo el mando de Serón, el comandante en jefe local (1 Mac 3: 10-24; Ant 12.7.1 §§287-92 ).
La noticia de la revuelta generalizada en Judea llegó a Antíoco cuando estaba a punto de embarcarse en una campaña en el E (165 a. C. ). Lisias, dejado como vice-regente y guardián de Antíoco V, recibió la orden de despoblar el país. Sus generales Ptolomeo, Nicanor y Gorgias llegaron a Judea con una gran fuerza, tan confiados que tenían con ellos comerciantes de esclavos listos para comprar a los prisioneros judíos (1 Mac 3: 38-41; 2 Mac 8: 8-11; Ant 12.7.3 §§298-99). Sin embargo, esa confianza estaba fuera de lugar. Las fuerzas judías bajo Judas, ahora organizadas en un ejército regular, eludieron un gran grupo de búsqueda bajo Gorgias y cayeron sobre la fuerza principal en el campamento de Emaús, derrotándola por completo. Al encontrar su campamento en llamas cuando regresaron y los judíos listos para ofrecer batalla, Gorgias y sus tropas huyeron del país (1 Mac 4: 1-25; 2 Mac 8: 12-36; Ant 12.7.4 §§305-12).
La campaña fue reanudada (probablemente en otoño o invierno 165/164 a. C. ) por el propio Lisias con un ejército más grande (1 Mac 4: 28-35; Ant 12.7.5 §§313-15; aunque se discute la historicidad de esta campaña). . Judas lo encontró cerca de Bet-zur y una vez más ganó el día. Las negociaciones de paz posteriores, que resultaron en una amnistía para los judíos y el fin de su persecución activa, probablemente se reflejen en las cartas citadas en 2 Mac 11: 16-21, 27-33 y 34-38.
Judas estaba ahora establecido en control de toda Judea, excepto el Akra (ocupado por las tropas sirias hasta su expulsión final por Simón en 142/141 a. C. ), y podía ocuparse de la purificación y restauración del templo. El nuevo altar del holocausto se dedicó en diciembre de 164, tres años después del día (25 de Kislev) después de haber sido profanado por primera vez (1 Mac 4: 52-59; Megillath Taanith [ ed. Lichtenstein] §23).
Mientras tanto, Antíoco, después de sofocar la revuelta de Artaxias de Armenia (165 a. C. ), había invadido Elymais (Elam), donde fue frustrado en un intento de saquear el templo de Artemisa (Afrodita en algunos relatos). Se retiró a Tabae en Persia y murió allí a fines del 164 a. C. debido a la tisis (según Appian, Siria 66), aunque 1 Mac 6: 1-17 (cf. Ant 12.9 ) da varios relatos espeluznantes de su muerte por retribución divina. .1 §§354-59) y 2 Macc 1: 13-17 y 9: 1-29.
5. Antíoco V Eupator ( -nacido de un padre noble- ) (164-162 a. C. ), segundo hijo de Antíoco IV. Dejado bajo la tutela del hermano adoptivo de Epífanes, Felipe, tenía solo nueve años cuando se convirtió en rey en 164 a. C. y fue capturado por el comandante del ejército Lisias, quien se hizo a sí mismo guardián y regente. Después de la recuperación macabea del templo alto (diciembre de 164 A.C .; la carta en 2 Mac 11: 22-26, que supuestamente es de Antíoco a Lisias, que garantiza los derechos religiosos judíos, puede venir aquí en lugar de ser parte del asentamiento de 162 BC ), Judas puso sitio a la guarnición de Siria en la ciudadela (163/162 AC ). Antíoco y Lisias respondieron invadiendo Judea y sitiando Bet-zur (1 Mac 6: 18-31). Después de derrotar al ejército de Judas en Bet-zacarías (1 Mac 6: 32-46; tergiversado como una victoria judía por 2 Mac 13: 15-17), tomaron Bet-zur y pusieron el monte. Sión sitiada. Pero la noticia de que Felipe avanzaba hacia Antioquía los obligó a levantar el sitio y conceder condiciones indulgentes. Las fortificaciones judías fueron destruidas y los judíos nuevamente sometidos a Siria, pero habían mantenido intacta su libertad religiosa. Antíoco y Lisias pronto derrotaron a Felipe, pero poco después fueron entregados a un nuevo pretendiente, Demetrio I Soter (162-150 a. C. ) y fueron asesinados (1 Mac 7: 1-4; 2 Mac 14: 1-2; Ant 12.10.1 §§389-90).
6. Antíoco VI Epífanes Dioniso ( "el Dioniso manifiesto" ) (145-142 a. C. ), hijo de Alejandro Balas y Cleopatra Thea. Todavía era un niño cuando el general de Alejandro, Diodoto Trifón, lo promovió como aspirante al trono seléucida, entonces ocupado por Demetrio II Nicator (145-140 / 139 a. C. ). Jonatán, que inicialmente había ayudado a Demetrio a sofocar una revuelta en Antioquía enviando a 3000 hombres armados (1 Mac 11: 38-53), se puso de su lado cuando Demetrio rompió su promesa de retirarse de las fortalezas de Judea. Después de que Antíoco fue establecido como rey, Jonatán y Simón fueron nombrados sus generales (1 Mac 11: 54-59) pero sus éxitos posteriores alarmaron a Trifón. Capturó a Jonathan mediante engaños y finalmente lo mató en 143/142 a. C. (1 Mac 12: 39-53; 13: 23-4) antes de que asesinaran a Antíoco (por cirujanos corruptos, según algunas fuentes) y asumiera el trono él mismo (1 Mac 13: 31-32; Ant 13.7.1 §§218 -20).
7. Antíoco VII Sidetes ( "hombre de Side" ) (138-129 AC ), llamado así porque su juventud la pasó en Side en Panfilia. Hermano menor de Demetrio II Nicator, se impuso con éxito al trono después de la captura de este último por los partos, derrotando al usurpador Trifón ( Ant 13.7.1-2 §§221-24; Estrabón 14.5.2 §668). Para asegurar el apoyo judío, le otorgó a Simón el derecho de acuñar monedas y confirmó todos los privilegios anteriores (1 Mac 15: 1-9), pero después de su éxito renegó y exigió la rendición de Jope, Gazara y la ciudadela de Jerusalén. y los atrasos de su tributo (1 Mac. 15: 26-36). La negativa llevó a la guerra y a la derrota de su general Cendebeus por los hijos de Simón (1 Mac 15: 38-41; 16: 1-10; Ant 13.7.3 §§225-27). Posteriormente, el propio Antíoco invadió Judea y sitió a Juan Hircano en Jerusalén (135/134 a. C. ). Después de un largo asedio, la ciudad se rindió en condiciones y sus murallas fueron demolidas ( Ant 13.8.2-3 §§236-48; las fechas exactas del asedio siguen siendo inciertas). Antíoco fue asesinado en el 129 a. C. mientras hacía campaña contra los partos, dejando el camino libre para que Hircano continuara con las políticas expansionistas de Jonatán y Simón.
8. Antiochus VIII Grypus ( "nariz de gancho" ) (125-96 a. C. ). Nacido en el 141 a. C. , segundo hijo de Demetrio II Nicator y Cleopatra Thea. Reinó conjuntamente con ella desde 125 a 121 AC En 114/113 AC fue depuesto por su medio hermano Antíoco IX Eusebio pero volvió en 111 AC y recuperó la mayor parte de Siria, Cyzicenus reteniendo sólo Celesiria (Porfirio, Eusebio Chron. I . col. 260). El conflicto continuo entre ellos significó que Judea bajo Juan Hircano fue una vez más completamente independiente de Siria ( Ant 13.10.1 §§273-74).
9. Antíoco X Eusebes ( -piadoso- ) (95-83 a. C. ). Hijo de Antíoco IX Ciciceno, pasó la mayor parte de su reinado en luchas dinásticas con los cinco hijos de Antíoco Gripo (Seleuco VI, depuesto en 95 a. C .; Antíoco XI Filadelfo, derrotado y asesinado después de un breve período en el poder [94 a. C. ]; Felipe I Filadelfo [94-83 a. C. ]; Demetrio III Filopator [95-88, a. C. ] y Antíoco XII Dioniso [87-84 a. C. ], muerto en batalla contra los nabateos). Estos años, descritos en detalle por Josefo ( Ant 13.13.4 §§365-71; 14.3-15.1 §§384-91), representan la agonía de la dinastía seléucida. En el 83 a. C. Tigranes, rey de Armenia, se apoderó de Siria y la gobernó durante catorce años a través de un virrey hasta su propia derrota ante los romanos (69 a. C. ).
10. Antíoco XIII Asiático (69-64 a. C. ), hijo de Antíoco X Eusebes. Configurar como un rey cliente por Lúculo después de la derrota de Tigranes, Antíoco fue desafiado y depuesto por Felipe II, nieto de Antíoco Grypus, en 65/64 AC regla Los Seléucidas de Siria fue finalmente terminó por Pompeyo en el 64 AC y Siria era hizo una provincia romana (63 a. C. ).
11. Sin relación con la dinastía seléucida se encuentra Antíoco, padre de Numenio, que fue uno de los enviados enviados por Jonatán Macabeo en 144/143 a. C. para negociar relaciones amistosas con Esparta y renovar el tratado firmado por Judas Macabeo con los romanos (1 Mac. 12:16; 14:22; Ant 13.5.8 §§163-70).
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JOHN WHITEHORNE