Significado de Seba
Ver Concordancia
(heb. Sebâ [1], tal vez «siete»; heb. Shebâ [2-4], quizá «beodo» o «hombre
rojo»; sudar. Ðb; heb. Shib{âh [5], «juramento»; heb. Sheba{ [6-8],
«juramento» o «abundancia»).
1. Hijo de Cus (Gn. 10:7; 1 Cr. 1:9), antepasado de un pueblo mencionado varias
veces en el AT. Josefo identifica Seba con el reino nubio de Meroë, cuyo
territorio se extendía entre el Nilo Azul y el río Atbara. Puesto que los
etíopes* emigraron desde el sur de Arabia hacia Nubia antes que Josefo
escribiera su historia, su declaración puede ser correcta. Que la tribu de
Seba, en apariencia, originalmente vivía en el sur de Arabia resulta admisible,
porque Sal. 72:10 presenta a Seba como una de las naciones más distantes, en la
época de Salomón, que le haya rendido homenaje al monarca. Posiblemente se
hallaba en la región sur, porque Tarsis y Sabá, los otros puntos remotos
mencionados en el mismo pasaje, se encontraban en el oeste y en el este
respectivamente. En Is. 43:3 se sugiere que Seba estaba muy cerca de Etiopía
(Cus), y en Is. 45:14 se habla de la elevada estatura de los sabeos.* No se los
debe confundir con la tribu cusita de Sabá, que vivía en el extremo meridional
de la antigua Arabia.
Bib.: FJ-AJ ii.10.2.
2. Hijo de Raama, nieto de Cus (Gn. 10:7; 1 Cr. 1:9), y antepasado de una tribu
arábiga conocida como los sabeos.* En los tiempos del AT los descendientes de
Seba aparecen como una nación rica, de comerciantes en oro, incienso y piedras
preciosas (Sal. 72:10). Los sabeos constituyeron uno de los pueblos más
importantes de toda Arabia. Una gran cantidad de inscripciones, muchas de las
cuales todavía no se han publicado, dan testimonio de su religión, su historia
y su cultura. Construyeron grandes represas y un vasto sistema de irrigación,
que hizo de su país el más fértil de la antigua Arabia. Por eso, en la época
clásica se conocía esa región con el nombre de Arabia Felix, es decir, «Arabia
Feliz». La falta de tareas de conservación de esas represas, con su
consiguiente destrucción, produjo el eclipse gradual de los sabeos como nación.
Su capital se encontraba en el sitio de la moderna Marib, donde hay muchas
ruinas 1064 bien conservadas. En 1951 se llevó a cabo allí una corta
excavación, pero de mucho éxito. No hay que confundir a esta tribu arábiga,
descendiente del nieto de Cus, con la tribu cusita de Sabá, que vivía más al
norte en Arabia, cuyo ancestro directo era Cus.
Bib.: R. L. Bowen, Archaeological Discoveries in South Arabia [Descubrimientos
arqueológicos en Arabia Meridional] (Baltimore, 1958), pp 215-286.
3. Hijo de Joctán y, por lo tanto, descendiente de Sem (Gn. 10:28; 1 Cr. 1:20,
22). En contraste con los sabeos del sur de Arabia, los sabeos joctanitas eran
probablemente los sabeos de Sabá, del norte de Arabia, mencionados en las
inscripciones de Tiglat-pileser III (745-727 a.C.) y Sargón II (722-705 a.C.)
como los aliados de los Aribi.
Bib.: ANET 283, 286.
4. Hijo de Jocsán y nieto de Abrahán (Gn, 25:3; 1 Cr. 1:32). Probablemente fue el
antepasado de una tribu que se estableció en Arabia y de la cual nada se sabe.
5. Pozo cerca de Beerseba, excavado por los siervos de Isaac. El nombre
«juramento» le fue dado porque, cuando se terminó, Abimelec e Isaac
formalizaron un pacto bajo juramento (Gn. 26:33). Estas circunstancias dieron
lugar al nombre Beerseba, «valle del juramento», del pueblo adyacente.
6. Ciudad de Simeón (Jos. 19:2). No hay absoluta seguridad en cuanto a su
ubicación. Hay quienes piensan, sobre la base de la LXX, que es la misma que
Sema* 1; otros creen que es una abreviatura de Beerseba.
7. Benjamita que, después del colapso de la rebelión de Absalón, condujo una
revuelta contra David y trató de separar de Judá a las 10 tribus. El ejército
leal, a las órdenes de Joab, lo sitió en Abel, en el norte de lsrael. Cuando
sus habitantes se dieron cuenta de que su revuelta había fracasado, lo
asesinaron y arrojaron su cabeza por sobre el muro, para que la recibiera Joab
(2 S. 20:1-22).
8. Descendiente de Gad (1 Cr. 5:13).
Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología: SEBA
SEBA según la Biblia: (a) = «juramento». Nombre de varias personas y lugares. Entre ellos:
(A) Ciudad simeonita, mencionada después de Beerseba (Jos. 19:13). Hay tres opiniones en cuanto a su identificación:
(a) = «juramento». Nombre de varias personas y lugares. Entre ellos:
(A) Ciudad simeonita, mencionada después de Beerseba (Jos. 19:13). Hay tres opiniones en cuanto a su identificación:
(I) El emplazamiento podría ser el de Tell es-Seb’a, a 5 Km. al este de Beerseba.
(II) Este nombre sería una alteración de Sema (cfr. LXX y Jos. 15:26).
(III) Siendo que Seba no figura en 1 Cr. 4:28, que se corresponde con la enumeración de Jos. 19:2-6, hay los que suponen que Seba sería una forma abreviada de Beerseba, o un término copiado dos veces por error.
(B) Benjamita, hijo de Bicri, que, después de haber sido suprimida la usurpación de Absalón, convocó a las diez tribus contra David y Judá. Seba fue asediado en Abel-bet-maaca.
Los habitantes de esta ciudad, que corría peligro de ser destruida por el ejército de Joab por su causa, lo prendieron y decapitaron, arrojando su cabeza sobre la muralla (2 S. 20:1-22), levantándose así el sitio.
(C) Gadita que vivía en Galaad, en el país de Basán (1 Cr. 5:13, 16).
(b) Heb.: «hombre».
(A) Pueblo descendiente de Cus por Raama y estrechamente emparentado con Dedán (Gn. 10:7).
Sin embargo, es también considerado como pueblo semítico surgido de Joctán (Gn. 10:26-29), y descendientes de Abraham a través de Jocsán, lo mismo que Dedán (Gn. 25:3).
La parte de esta nación emparentada con Abraham se dirigió hacia oriente (Gn. 25:6; cfr. Jb. 1:15; 6:19). (Véase ARABIA.) Estos pueblos moraban al sur (Mt. 12:42), y comerciaban con oro, incienso y piedras preciosas (1 R. 10:1; Sal. 72:10; Is. 60:6; Jer. 6:20; Ez. 27:22; 38:13)
(B) Las inscripciones de Seba y el testimonio de geógrafos de la antigüedad nos ofrecen abundante información sobre este pueblo, que ocupaba el suroeste de Arabia.
Marib, capital de Seba, tenía un célebre dique, que se rompió totalmente entre el año 542 y 570 a.C., después de haber sido reparado en varias ocasiones. Seba tenía un intenso tráfico comercial con la India y Etiopía.
Fue un pueblo que recorrió vastos espacios. En la época asiria (siglo VIII a.C.) se hallaba al noroeste de Arabia y en el desierto septentrional, con los nabateos. Su lenguaje era el árabe meridional.
En el curso de sus migraciones, Seba fue incorporando otras tribus, mediante matrimonios o la concertación de pactos políticos. Por ello es que su genealogía incluye ascendientes de diversas líneas.