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EXPOSICIÓN
Este salmo es un fragmento separado de Sal 40:1-17, separado, probablemente, con fines litúrgicos Excepto en la última cláusula, el nombre «»Elohim»» se sustituye por «»Jehová».» se hacen omisiones y una alteración que afecta el sentido.
Sal 70:1
Apresúrate, oh Dios, a librarme. En Sal 40:13 encuentre, «»Tenga a bien, Señor, librarme;»» y esta parecería ser la forma correcta de suplir la elipse aquí. Apresúrate a socorrerme, oh Señor.
Sal 70:2
Sean avergonzados y confundidos. Sal 40:14 agrega, «»juntos». Que buscan tras mi alma. Sal 40:1-17 añade, «»para destruirlo».» Sean vueltos atrás, y confundidos, los que desean mi mal. Idéntico a Sal 40:14, y traducido más literalmente.
Sal 70:3
Sean vueltos atrás en recompensa de su vergüenza. Sal 40:15 dice: «Sean desolados», pero esta diferencia parece surgir de una corrupción. Que digan, ¡Ajá, ajá! Sal 40:15 tiene, «»que me digan, ¡Ajá, ajá! !»» que es mejor.
Sal 70:4
Gocen y alégrense en ti todos los que te buscan; y digan siempre los que aman tu salvación: Engrandecido sea Dios. Sal 40:16 tiene, «»Que el Señor sea engrandecido».»
Psa 70:5
Pero yo soy pobre y necesitado; apresúrate a mí, oh Dios. En lugar de esta última cláusula, Salmo 40:17 tiene, «»Sin embargo, el Señor piensa en mí», lo que no se puede atribuir a una corrupción, sino que debe ser una alteración hecha deliberadamente. Tú eres mi Auxilio y mi Libertador; Señor, no te demores. Idéntico a Sal 40:17, excepto que aquí una vez más «»Jehová»» reemplaza a «»Elohim».»
HOMILÍAS DE W. FORSYTH
Sal 70: 1-5
¡Socorro!
Este es el grito de muchos. Por mar y tierra, en tiempos de peligro, se hace este llamado. Esa pistola «»resonando fuerte»» es la señal de un barco en peligro. Esa bandera sostenida desde el barco es un llamamiento silencioso. Ese grito, que se eleva fuerte y estridente, por encima del tumulto de la tormenta, habla de «algún nadador fuerte en su agonía» que aún espera socorro. Y como el hermano llora al hermano, así el alma llora a Dios. Hay casos en los que podemos ayudarnos a nosotros mismos. Hay otros casos en los que los amigos y hermanos pueden ayudarnos. Por esto debemos dar gracias a Dios y tener valor. Cuanto más prevalezca el Espíritu de Cristo, más habrá tanto de autoayuda como de ayuda mutua. Pero hay otros casos en los que solo Dios puede ayudar. Dirijámonos a él. Hay muchas razones para esperar que no lo buscaremos en vano. Tiene poder (2Cr 25:8). Tiene la disposición (Isa 41:10; Isa 44:2 ). Ha prometido su palabra (Os 13,9). Bien, pues, podría decir el salmista: «Bienaventurado el que tiene al Dios de Jacob por ayuda» (Sal 146:5 )! Este salmo se titula «Para recordar a Dios» y es rico en luz y consuelo para todos los que oran a Dios por ayuda. Mark—
I. EL LLORO. «»¡Socorro!»» Es el signo de la debilidad y del miedo. Dios parece retrasarse. El peligro aumenta, y por eso el grito se vuelve más urgente. Pronto será demasiado tarde. «»¡Date prisa!»» ¿Quién hay que no haya sentido el dolor de la necesidad, y el dolor mayor de la ansiedad y el miedo. Cuanto más graves sean nuestros apuros, más fervientes deben ser nuestras oraciones.
II. LA RESPUESTA. Las súplicas principales son tres, y la respuesta de Dios siempre satisface nuestras necesidades.
1. La malicia de los enemigos. Se encuentran hombres que realmente se complacen en el dolor, y especialmente cuando el dolor cae sobre aquellos a quienes odian. Cuanto más de problemas, mayor su alegría. Este es el mismo espíritu del infierno. Los que persisten en este tipo de vida deben perecer. Dios defraudará la malicia de los malos con su liberación de los buenos.
2. El beneficio del pueblo de Dios. Los buenos se deleitan en el bien. Felices ellos mismos en Dios, querrían que todos los demás participaran de la misma felicidad. Tienen simpatía especialmente con todos los que tienen el mismo espíritu que ellos (1Co 12:26). Por lo tanto, cuando los piadosos vencen sus problemas soportándolos con paciencia, o son rescatados como por la mano de Dios, sus corazones se refrescan. Lo que se hace a los demás es como si se hiciera a ellos mismos.
3. Necesidad personal. Dios mira a los individuos. Ninguno es tan «»pobre»» que los despreciará. Ninguno está tan «»necesitado»» que no pueda satisfacer sus necesidades. Se deleita en la misericordia. Cada uno de nosotros puede ponerse en el lugar del salmista y clamar, como él lo hizo, con viva esperanza: «»Yo soy pobre y necesitado: apresúrate a ¡yo, oh Dios!»» Cuando así confiamos en Dios, la esperanza se eleva a la seguridad. Sentimos como si nos dieran lo que pedimos, como si se cumpliera lo que buscábamos. «Tú eres mi Auxilio y mi Libertador». Pero aún así, mientras estemos en angustia, y Dios aún no haya perfeccionado lo que nos concierne, urgimos la oración, «»No te demores».»—WF
HOMILÍAS DE C. CORTO
Sal 70 :1-5
Este salmo es sustancialmente una repetición de los últimos cinco versículos de Sal 40:1-17 (que ver). Lo más probable es que se haya quitado y modificado para una ocasión especial.—S.
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