Ef 6,16
Sobre todo, tomad el escudo de la fe con que podáis apagar los dardos de fuego del maligno.
La fe, la gracia madre
“Sobre todo”, es decir, sobre todas las demás gracias, porque la fe es la primera gracia, y el fundamento de todas las demás gracias verdaderas. Sin embargo, el apóstol, en este pasaje, asigna un oficio particular a la fe, a saber, que en el ejercicio de la misma, el creyente debe apagar los dardos de fuego del maligno.
1. Por temores suscitados en la mente del creyente, Satanás se esfuerza por molestarlo; y está muy ocupado en su trabajo, ya menudo demasiado exitoso.
2. Otro de los dardos de fuego de Satanás es la duda o sospecha.
3. De nuevo, con los dardos de fuego de los pensamientos profanos, Satanás tienta a los siervos de Cristo. (S. Walker, MA)
La preeminencia de la fe
Esa pieza del La panoplia que ahora se presenta es de especial importancia, como parece indicar el lenguaje del apóstol. “Sobre todo” se debe asegurar el escudo, cualquier otra parte que se descuide. No es que el apóstol pretenda menospreciar de ninguna manera otras porciones de la panoplia. Cada pieza de armadura no sólo posee cualidades peculiares para su propio lugar apropiado, sino que todas son necesarias para la integridad del todo. Aun así, aunque el cinto, el peto, las sandalias, el yelmo y la espada no pueden prescindirse por completo, ni sus lugares pueden ser reemplazados por ningún sustituto, alguna pieza de la panoplia puede estar dotada de una preeminencia sobre el resto. , por sus peculiares relaciones con todos ellos, y con todo el hombre cristiano. Ahora bien, es esta posición la que entendemos que el apóstol asigna al escudo de la fe. Hay razones especiales para su preeminencia, que lo llevan a ordenar al soldado de la Cruz, “sobre todo”, que se ponga esta armadura. Porque, en primer lugar, la fe puede llamarse una gracia elemental del carácter cristiano. Es ese acto de la mente por el cual somos alistados en el ejército de la salvación. “El que creyere, será salvo.” Queriendo esto no podemos ser aceptados, “porque sin fe es imposible agradar a Dios”. “El que viene a Dios, debe creer que Él existe, y que Él es el galardonador de los que le buscan diligentemente.” La filiación en la familia espiritual también se otorga a los que creen. Ahora bien, si por la fe somos salvos, agradamos a Dios, nos acercamos a Él con aceptación, somos adoptados como sus hijos, no debemos maravillarnos del lenguaje del apóstol cuando dice: “Sobre todo, tomad el escudo de la fe. ” La fe, también, debe tomarse “sobre todo”, porque da alimento y fuerza a todas las demás gracias. Es el nexo de unión entre el soldado y su Divino Maestro; es el lazo de unión entre la vid y los pámpanos, a través del cual se suministra esa influencia vital por la cual se produce y madura el fruto. La fe es también una gracia que, “sobre todo”, honra grandemente a Dios. Es lo que lleva al alma a abandonar toda otra confianza y descansar únicamente en el brazo divino como su ayuda. El escudo es un instrumento sin el cual ningún soldado de la antigüedad se habría considerado debidamente preparado para la batalla. Los escudos antiguos generalmente estaban hechos de madera, cubiertos con latón o algún otro metal. En raras ocasiones eran enteramente de bronce, o incluso de oro, como los de Salomón. Del escudo había dos variedades; uno, un artículo más pequeño y liviano que podría manipularse fácilmente, para proteger cualquier parte de la persona. Esta descripción fue utilizada comúnmente por la caballería. El otro era tan grande como para ocultar al soldado. Constituía una protección completa, se usaba generalmente entre los soldados de a pie, y de ahí se deriva sin duda la imaginería del apóstol. Este escudo metálico podía desafiar a los “dardos de fuego” o flechas que, prendiendo fuego en su vuelo, perforaban y consumían una mera tela de madera. Un material incombustible e indestructible por tales dardos era indispensable para la seguridad. El guerrero cuyo escudo era de bronce podía permanecer donde la tormenta ardiente caía con más fuerza y avanzar al asalto sin temor a sufrir daños. Ten por cierto, lector, que en las provisiones de la gracia se te ofrece un escudo impenetrable e imperecedero, que podrás llevar por todas partes en tu marcha, que cubrirá toda tu panoplia y a ti mismo, brindándote completa protección contra las lluvias de dardos de fuego. lanzado hacia ti desde este o desde el mundo invisible. Este implemento está provisto en esa gracia a la que el apóstol asigna una posición “sobre todo”; es el escudo de la fe. Un oficio fundamental de la fe, por lo tanto, es transferir al soldado cristiano la obra meritoria que el Capitán de su salvación ha realizado en su favor, y hacer de esto un escudo. ¡Qué simple y, sin embargo, qué adecuada y gloriosa pieza de armadura tenemos aquí! el Sinaí puede lanzar sus relámpagos y hacer rodar sus profundos truenos, las puertas del infierno pueden dar rienda suelta a su ira; Satanás y sus aliados pueden lanzar sus tormentas de dardos de fuego; pero el humilde soldado de la Cruz seguirá adelante ileso en su camino hacia el cielo, porque por la gracia divina ha tomado para sí el escudo de la fe, con el cual puede apagar todos los dardos de fuego del maligno.
2. La fe realiza otro de sus importantes orificios a modo de escudo, al presentar a su poseedor las cosas tanto temporales como eternas en algo de su valor real y relativo.
3. Este escudo del guerrero cristiano también cumple su función protegiendo al soldado contra el poder directo de la tentación.
4. El escudo de la fe también cumple un propósito muy importante al preparar al soldado espiritual para grandes empresas. (J. Leyburn, DD)
El escudo de la fe
Obispo Wilson (de Calcuta) al describir su presentación a los Señores de Jeypore, dice: “Llevaban vestidos espléndidos, cada uno con su escudo redondo, espada y daga. Supliqué mirar uno de sus escudos; me lo regalaron al instante. Le respondí que yo era ministro de paz; y sacando mi testamento griego, y entregándoselo, dijo: ‘Ese es mi escudo.’”
El escudo de la fe
Como el Espartanos, todo cristiano nace guerrero. Es su destino ser asaltado; es su deber atacar.
I. Explique la metáfora.
1. La fe, como un escudo, nos protege del ataque. Los antiguos usaban diferentes tipos de escudos, pero hay una referencia especial en nuestro texto al escudo grande que a veces se empleaba. Creo que la palabra que se traduce como «escudo» a veces significa puerta, porque sus escudos eran tan grandes como una puerta. Cubrieron al hombre por completo. Recuerdas ese versículo en los Salmos que da exactamente en la idea: “Tú, Señor, bendecirás al justo, con favor lo rodearás como con un escudo”. Así como el escudo envolvía al hombre entero, así pensamos que la fe envuelve al hombre entero, y lo protege de todos los proyectiles donde sea que estén dirigidos contra él. Recordarás el grito de la madre espartana a su hijo cuando salió a la batalla. Ella dijo: “Cuídate de volver con tu escudo, o sobre él”. Ahora bien, como ella quiso decir que él podía volver sobre su escudo muerto, muestra que a menudo empleaban escudos que eran lo suficientemente grandes como para ser un féretro para un hombre muerto y, en consecuencia, lo suficientemente grandes como para cubrir el cuerpo de un hombre vivo. Un escudo como ese se entiende en el texto. Esa es la ilustración que tenemos ante nosotros. La fe prelecciona al hombre completo. Que el asalto de Satanás sea contra la cabeza, que intente engañarnos con nociones teológicas inestables, que nos tiente a dudar de las cosas que verdaderamente se reciben entre nosotros; una fe plena en Cristo nos preserva contra las herejías peligrosas y nos permite retener las cosas que hemos recibido, que hemos sido enseñadas y aprendidas, y que hemos hecho nuestras por experiencia. La inquietud en la noción generalmente surge de una debilidad de la fe. Un hombre que tiene una fe fuerte en Cristo, tiene una mano que se aferra tanto a las doctrinas de la gracia, que no podría desabrocharla, haga lo que quiera. Sabe lo que ha creído. Entiende lo que ha recibido. No podía y no renunciaría a lo que sabe que es la verdad de Dios, aunque todos los planes que los hombres traman lo asalten con su arte más traicionero. Mientras que la fe guardará la cabeza, también guardará el corazón. Cuando llega la tentación de amar al mundo, entonces la fe sostiene los pensamientos del futuro y la confianza en la recompensa que le espera al pueblo de Dios, y capacita al cristiano para estimar el vituperio de Cristo como mayor riqueza que todos los tesoros de Egipto, y así el corazón está protegido. Entonces, cuando el enemigo hace su corte en el brazo de la espada de un cristiano, para inhabilitarlo, si es posible, del servicio futuro, la fe protege el brazo como un escudo, y puede hacer proezas para su Maestro, y seguir adelante, todavía. venciendo, y para vencer, en el nombre de Aquel que nos amó. Supongamos que la flecha se dirige a sus pies, y el enemigo intenta hacerlo tropezar en su vida diaria, se esfuerza por desviarlo en la rectitud de su andar y conversación. La fe protege sus pies, y se mantiene firme en lugares resbaladizos.
2. La fe, como un escudo, recibe los golpes destinados al hombre mismo. Hay que esperar golpes; el conflicto no debe ser eludido; pero que el escudo de la fe soporte la herida y la estocada.
3. La fe es como un escudo, porque tiene gran necesidad de ser fuerte. Un hombre que tiene un escudo de cartón puede levantarlo contra su enemigo, la espada lo atravesará y llegará a su corazón. O tal vez en el momento en que la lanza está en reposo, y su enemigo se precipita sobre él, piensa que su escudo puede preservarlo, y he aquí que se rompe en escalofríos, y la sangre brota de la fuente y es asesinado. El que usaría un escudo debe cuidar que sea un escudo de prueba. El que tiene fe verdadera, la fe de los elegidos de Dios, tiene un escudo tal que verá las cimitarras de sus enemigos convertirse en mil escalofríos cada vez que golpeen sus cabezas. Y en cuanto a sus lanzas, si solo una vez entran en contacto con este escudo, se romperán en mil astillas, o se doblarán como juncos cuando se presionen contra la pared; no pueden perforarlo, pero ellos mismos serán apagados o quebrantados en piezas. Dirás, ¿cómo, pues, vamos a saber si nuestra fe es una fe recta, y si nuestro escudo es fuerte? Una prueba de ello es que debe ser todo de una pieza. Un escudo que esté hecho de tres o cuatro piezas en este caso no servirá de nada. Así que tu fe debe ser toda de una pieza; debe ser fe en la obra consumada de Cristo; no debes tener confianza en ti mismo ni en ningún hombre, sino descansar total y completamente en Cristo, de lo contrario tu escudo no servirá de nada. Entonces tu fe debe ser forjada en los cielos o tu escudo ciertamente te fallará; debéis tener la fe de los elegidos de Dios que es de la operación del Espíritu Santo que obra en el alma del hombre. Entonces debéis aseguraros de que vuestra fe sea la que descanse únicamente en la verdad, porque si hay algún error o noción falsa en su forma, eso será una coyuntura en ella que la lanza pueda perforar. Debes tener cuidado de que tu fe esté de acuerdo con la Palabra de Dios, que dependas de promesas verdaderas y reales, de la palabra segura del testimonio y no de las ficciones, fantasías y sueños de los hombres. Y, sobre todo, debe tener en cuenta que su fe está fijada en la persona de Cristo, nada más que una fe en la persona divina de Cristo como «Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos», y en Su propia humanidad cuando, como el Cordero de la pascua de Dios, Él fue sacrificada por nosotros, ninguna otra fe podrá resistir los tremendos golpes y los innumerables ataques que debéis recibir en la gran batalla de la vida espiritual. Cuida tu escudo, hombre.
4. Pero para transmitir, porque no debemos detenernos mucho en nadie en particular, la fe es como un escudo porque no sirve si no se maneja bien. Un escudo necesita ser manipulado, al igual que la fe. Era un soldado tonto que, cuando iba a la batalla, decía que tenía un escudo pero que estaba en casa. Así que hay algunos profesantes tontos que tienen fe, pero no la tienen con ellos cuando la necesitan. Lo tienen con ellos cuando no hay enemigos. Cuando todo les va bien, entonces pueden creer; pero justo cuando llega el pellizco, su fe falla. Ahora bien, hay un arte sagrado en poder manejar el escudo de la fe. Déjame explicarte cómo puede ser eso.
(1) Lo manejarás bien si eres capaz de citar las promesas de Dios contra los ataques de tu enemigo. El diablo dijo: “Un día serás pobre y pasarás hambre”. “No,” dijo el creyente, manejando bien su escudo, “Él ha dicho, ‘Nunca te dejaré, ni te desampararé’; ‘El pan te será dado, y tu agua será segura’”. “Sí”, dijo Satanás, “pero un día caerás en manos del enemigo”. “No”, dijo la fe, “porque estoy seguro de que el que comenzó en mí la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo”. “Sí”, dijo Satanás, “pero la calumnia del enemigo te derribará”. “No”, dijo la fe, “Él hace que la ira del hombre lo alabe; Él retiene el resto de la ira”. “Ay”, dijo Satanás, mientras disparaba otra flecha, “eres débil”. “Sí”, dijo la fe, sosteniendo su escudo, “pero ‘mi fuerza se perfecciona en la debilidad’. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.” “Sí”, dijo Satanás, “pero tu pecado es grande”. “Sí”, dijo la fe, tocando la promesa, “pero puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios”. “Pero”, dijo de nuevo el enemigo, desenvainando su espada y dando una tremenda estocada, “Dios te ha desechado”. “No”, dijo la fe, “Él odia desechar; Él no desecha a su pueblo, ni desampara su heredad”. “Pero te tendré, después de todo”, dijo Satanás. “No”, dijo la fe, aplastando las protuberancias en las fauces del enemigo, “Él ha dicho: ‘Yo doy a Mis ovejas vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de Mi mano’”. Esto es lo que Llamo manejar el escudo.
(2) Pero hay otra manera de manejarlo, no meramente con las promesas, sino con las doctrinas. “Ah”, dice Satanás, “¿qué hay en ti para que seas salvo? ¡Eres pobre, débil, mezquino y necio! Llegó la fe, sosteniendo el escudo doctrinalmente, esta vez, y dijo: “Lo vil de este mundo escogió Dios, y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es que son’; porque ‘no muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles son llamados.’ ¿No ha escogido Dios a los pobres de este mundo, ricos en fe, y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? “¡Ay”, dijo él, “si Dios te hubiera elegido, después de todo ciertamente puedes perecer!” Y luego, Cristiano sosteniendo su escudo de fe doctrinalmente otra vez, dijo: “No, yo creo en la perseverancia final de los santos, porque no está escrito, ‘El justo proseguirá su camino, y el limpio de manos encerará’. más fuerte’?» “Aquellos que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió”, y así sucesivamente. Así que al entender bien las doctrinas de la gracia, no hay una sola doctrina que no pueda a su manera ministrar para nuestra defensa contra los dardos de fuego del maligno. Entonces, el soldado cristiano debe saber manejar el escudo de la fe según las reglas de la observación. “Ay”, dice el enemigo, “tu confianza es vana, y tu esperanza pronto será cortada”. “No”, dijo la fe, “he sido joven y he envejecido, pero no he visto al justo desamparado”. “Sí, pero has caído en el pecado, y Dios te dejará”. “No”, dice la fe, “porque vi a David, y él tropezó, pero ciertamente el Señor lo sacó del pozo de la desesperación, y del lodo cenagoso”. Usar este escudo en el camino de la observación es muy provechoso cuando se marca la forma en que Dios ha tratado con el resto de Su pueblo; porque como Él trata con uno, así tratará con el resto, y puedes arrojar esto en los dientes de tu enemigo. “Recuerdo los caminos de Dios. Llamo a la memoria sus obras de antaño. Digo, ¿ha desechado Dios a su pueblo, ha abandonado a uno de sus escogidos? Y como nunca lo ha hecho, levanto mi escudo con gran valor y digo que nunca lo hará; Él no cambia; como no ha desamparado a nadie, tampoco me desamparará a mí.”
(3) Luego hay otra manera bendita de manejar este escudo, y es experimentalmente. Cuando puedas mirar hacia atrás, como el salmista, a la tierra del Jordán y de los hermonitas, desde el monte Mizar; cuando puedas volver a aquellos días de antaño, y traer a la memoria tu canción en la noche, cuando tu espíritu pueda decir: “¿Por qué te abates, oh alma mía, por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios, porque aún he de alabarle.” Hermanos, algunos de nosotros podemos hablar de tantas liberaciones que no sabemos dónde terminar; apenas sabemos por dónde empezar. ¡Vaya! ¡Qué maravillas ha hecho Dios por nosotros como Iglesia y pueblo! Él nos ha traído a través del fuego y del agua. Los hombres cabalgaron sobre nuestras cabezas, pero hasta ahora todas las cosas han trabajado juntas para nuestro bien. Su gloria ha aparecido en medio de todas las villanías y calumnias de los hombres a las que hemos estado expuestos. Entonces, manejemos nuestro escudo, de acuerdo con las reglas de la experiencia pasada, y cuando Satanás nos diga que Dios nos fallará al final, respondamos: “Ahora mientes, y te lo digo en tu cara, ¿por qué? nuestro Dios estaba en el pasado, estará en el presente, y en el futuro, y así hasta el final.” Jóvenes soldados de Cristo, aprended bien el arte de manejar vuestro escudo.
5. Por último, por el tema de la figura. El escudo en la antigüedad era un emblema del honor del guerrero, y más especialmente en tiempos posteriores a los de Pablo. En la edad de la caballería, el guerrero llevaba su escudo sobre su escudo. Ahora bien, la fe es como un escudo, porque lleva la gloria del cristiano, el escudo del cristiano, el escudo del cristiano, la cruz de su Salvador.
II. Haga cumplir la exhortación. Si enviaste a un siervo a hacer un mandado, y le dijiste: «Ve a tal y tal, y tal y tal, y tal y tal, pero sobre todo ahora ocúpate de tal y tal cosa ”, no entendería que debe descuidar ninguno, pero percibiría que había una importancia extra atribuida a una parte de su misión. Que así sea con nosotros. No debemos descuidar nuestra sinceridad, nuestra rectitud o nuestra paz, pero sobre todo, como lo más importante, debemos cuidar que nuestra fe sea recta, que sea fe verdadera, y que cubra todas nuestras virtudes desde ataque. No hay ningún aspecto en el que la fe no nos sea útil, por lo tanto, todo lo que dejéis de lado, velad por vuestra fe; si os olvidáis de todo lo demás, cuidaos sobre todo de tomar el escudo de la fe. Y luego, de nuevo, se nos dice sobre todo que tomemos el escudo de la fe, porque la fe preserva de toda clase de enemigos. ¡Los dardos de fuego de los malvados! ¿Se refiere a Satanás? La fe le responde. ¿Se refiere a hombres malvados? La fe los resiste. ¿Se refiere al propio yo perverso? La fe puede superar eso. ¿Se refiere a todo el mundo? “Esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe”. No importa quién sea el enemigo; que la tierra esté toda en armas en el exterior, esta fe puede apagar todos los dardos de fuego del maligno. Sobre todo, pues, tomad el escudo de la fe.
III. Por último, tengo una palabra o dos que decir a modo de conclusión a un pobre pecador que viene a Cristo, pero que está muy afligido por los dardos de fuego del maligno. Recuerdas cómo John Bunyan en su “Progreso del Peregrino” representa a Christiana y Mercy, y los niños que vienen a llamar a la puerta. Cuando tocaron, el enemigo, que vivía en un castillo cercano, envió un perro grande, que les ladró a tal ritmo que Mercy se desmayó, y Christiana solo se atrevió a tocar de nuevo, y cuando logró entrar, estaba toda. en un temblor. Al mismo tiempo, en el castillo había hombres que disparaban dardos de fuego a todos los que entraban; y la pobre Mercy estaba muy asustada por los dardos y el perro. Ahora bien, generalmente sucede que cuando un alma viene a Cristo, el diablo la persigue. Tan seguro como siempre siente su necesidad de un Salvador, y está listo para poner su confianza en Cristo, será cierto para él como para el pobre niño demoníaco: cuando estaba por venir, el diablo lo derribó y lo desgarró. Ahora, pobre pecador tentado, no hay nada que pueda traer alegría y paz a tu corazón sino la fe. Oh, que puedas tener gracia esta mañana para comenzar a usar este escudo. (CH Spurgeon.)
El escudo de la fe
1.Qué es la fe. Creer que una cosa es verdad. La fe de la que aquí se habla es una creencia en la verdad de Dios.
(1) Toda alma fiel, todo verdadero creyente, da un pleno asentimiento en su mente a la verdad de Dios. el evangelio.
(2) Con el asentimiento de la mente va el consentimiento de la voluntad.
2. La semejanza entre la fe y un escudo. Un escudo es una valla general para todo el cuerpo, especialmente para las partes principales, la cabeza y el corazón. El uso de la misma es para evitar golpes de todo tipo. De modo que la fe defiende al hombre íntegro de toda clase de tentaciones lanzadas contra él por cualquiera de sus enemigos espirituales, la carne, el mundo o el diablo.
3. Cómo se obra la fe.
(1) Exterior significa: la palabra y los sacramentos.
(2) Interior significa: el Espíritu santificador de Dios.
4. Cómo se debe probar la fe. Por sus causas, y por sus efectos.
(1) Causas.
(a) Iluminación.</p
(b) Comprensión y dolor de corazón.
(2) Efectos.
( a) Vergüenza por el mal que se ha hecho.
(b) Una resolución verdadera y completa para entrar en un nuevo rumbo.
(c) Una renovación del dolor, cuantas veces se presente la ocasión.
5. Cómo se ha de conservar la fe.
(1) Mediante un uso consciente y constante de los medios que Dios ha designado.
(2) Por oración fiel y sincera para que Dios bendiga esos medios.
6. Cómo se puede usar bien la fe. Descansando en las promesas de Dios. (William Gouge.)
El escudo de la fe
Yo. Primero debemos considerar la fe en su naturaleza. «Sobre todo.» Nuestra primera impresión sería que el apóstol pretendía dar a la fe la preeminencia sobre todas las demás gracias del carácter cristiano; que él quiso, de hecho, exponerlo como la gracia de todas las gracias, la excelencia de todas las excelencias, lo que, si se retiene, compensaría la pérdida de todas las demás partes de nuestra preparación espiritual. El escudo es aquello que en la guerra antigua el soldado se enorgullecía de conservar hasta el final. “Vuelve a casa muerto sobre tu escudo”, dijo la madre espartana a su hijo, “en lugar de volver a casa vivo sin él”.
1. Y ahora, al considerar la naturaleza de esta fe, observe, primero, que es la fe del corazón, a diferencia de cualquier fe puramente intelectual.
2. Nuevamente, esta fe es una fe de apropiación, es decir, es una facultad por la cual hacemos nuestras todas las promesas. La fe es el poder sustentador de nuestra vida regenerada.
3. Por eso decimos además, que al describir la naturaleza de esta fe, debemos considerarla como una fe o unión y comunión con Cristo.
II. Pero ahora vamos a considerar la fe en su ejercicio, o los usos espirituales de este escudo de fe. Así, su uso principal es defender el alma en todos los puntos. La gran ventaja del escudo para el antiguo guerrero consistía en que era una defensa móvil; que no se fijaba ni a la cabeza ni a los pies, ni a los hombros ni a la cintura, sino que se sostenía sobre el brazo, de modo que opusiera resistencia a cualquier parte que pudiera estar expuesta a peligro. En las guerras antiguas, este escudo se hacía tan grande que casi cubría un lado de la persona. De ahí esa expresión en los Salmos: “Jehová bendecirá al justo; con favor lo rodearás: como con un escudo”. La fe, pues, es aquella arma del alma que se mueve a voluntad y, cuando la ocasión llama, defiende todas las partes y potencias del espíritu probado y tentado. Entonces, ¿es la facultad de razonar el objeto del ataque de Satanás? ¿Es el creyente tentado con pensamientos duros de Dios, con dificultades en los caminos de Su providencia, con cosas difíciles de entender en las Escrituras, o con algunos tratos misteriosos, puede ser, con respecto a su propia alma? La fe le ofrece el escudo, le recuerda que en la actualidad sabemos pero en parte; que cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. ¿O el adversario se dirige a la conciencia del hijo de Dios? ¿Es la carga del pecado demasiado intolerable para que él la lleve, o su dolor demasiado grande para que la misericordia del Cielo lo perdone? La fe puede interponer el escudo, y en su superficie pulida vemos el título brillante escrito: “Cristo es poderoso para salvar perpetuamente a todos los que por él se acercan a Dios”. O, una vez más, ¿es la voluntad perversa y descarriada la que es asaltada por Satanás, de modo que en el espíritu de esa rebelión que es “como el pecado de la brujería” parecemos casi decididos a deshacernos del yugo de Cristo por completo, o no podemos ¿Cortar la mano derecha, o sacar el ojo derecho, o levantar el cuchillo del sacrificio para matar al que nos parecía el amado hijo de la promesa? El escudo de la fe viene de nuevo al rescate, y alrededor, por todas partes, están escritos benditos testimonios: “Sus mandamientos no son gravosos”; “Los caminos de la sabiduría son caminos de delicia”; “Mi yugo es fácil y ligera mi carga.”
3. Otro uso del escudo cristiano es preservar la fuerza de las otras gracias del alma. El escudo no era solo para defender diferentes partes de la persona del soldado, sino que, como he dicho, estaba diseñado para proteger otras partes de la armadura misma. Muchas corazas habrían sido perforadas, y muchos yelmos se habrían hecho pedazos, de no ser por la interposición adicional del escudo. De la misma manera, en nuestra guerra espiritual, todas las demás gracias del carácter cristiano se mantienen en su integridad y ejercicio por el poder de la fe.
III. Y luego llegamos, en último lugar, a considerar la fe en sus resultados victoriosos: “Con la cual podréis apagar todos los dardos de fuego del maligno”. “Dardos de fuego”: la alusión es a pequeños tizones de fuego, que en la guerra antigua se torcieron en forma de flechas o dardos, y de esta manera salían disparados del arco hacia el medio de las filas enemigas. No es difícil ver por qué la tentación debe describirse bajo una imagen como esta. Un dardo hiere de repente; también lo hace la tentación. Una mano invisible lanza un dardo; así que en su mayor parte lo son, las tentaciones. Un dardo puede atravesar la abertura más pequeña, puede penetrar incluso entre las juntas del arnés; también lo hará la tentación. El ojo, el oído, la más pequeña entrada o avenida al alma, pueden admitir una herida mortal al admitir uno de estos dardos de fuego del maligno. Entonces, ¿cómo nos capacita la fe para apagar estos dardos? Primero, enseñándonos a estar atentos al primer acercamiento de la tentación, a guardarnos del comienzo del pecado, a estar atentos a sus furtivos avances, a conservar con vigilia insomne todas aquellas fuentes de pensamiento y sentimiento. de los cuales son los asuntos de la vida.
2. Otra forma en que la fe nos permite apagar estos dardos del adversario es preparando el corazón para resistirlos. Un dardo de fuego sería peligroso según la superficie sobre la que pudiera caer.
3. Nuevamente, la fe nos hace victoriosos sobre las tentaciones al ponernos delante de la ganancia y la pérdida de ceder a ellas. Y ahora, hermanos, para concluir, permítanme dirigir su atención a la única pregunta práctica: ¿Cómo se puede determinar su posesión de esta fe victoriosa? Respondo, por la misma ley que determina todas las demás realidades, y que declara: “Por sus frutos los conoceréis”. (D. Moore, MA)
El escudo
Yo. El peligro especificado.
1. El autor de este peligro. “Los malvados.”
2. Los medios que emplea. Se le representa como un arquero. Sus tentaciones vienen sobre el cristiano.
(1) Tan repentinamente como dardos y flechas.
(2) Tan silencioso e invisibles como dardos.
(3) Peligrosos como dardos.
(4) Numerosos, y variados como dardos.
II. La pieza o armadura defensiva recomendada. Ahora, la fe es un escudo–
1. A la vida espiritual del cristiano. “Vivimos por la fe en el Hijo de Dios.”
2. Es un escudo para todas las gracias del alma. Como sea nuestra fe, así será nuestra esperanza, amor, humildad y valor. Las gracias sólo pueden existir en la medida en que son defendidas y sustentadas por la fe.
3. Es el escudo del cristiano en el sufrimiento y la muerte.
III. Se afirma la eficacia de este escudo. “Con los cuales podréis apagar todos los fuegos”, etc. Por la fe, todas las tentaciones de Satanás son resistidas y vencidas con éxito.
1. La fe en la veracidad y fidelidad Divina triunfa contra todas las tentaciones de desconfianza, etc.
2. La fe en las promesas divinas tiene éxito contra las tentaciones al desánimo.
3. La fe en la justicia divina y en la santidad tiene éxito contra todas las tentaciones a la presunción.
4. La fe en el Divino Mediador tiene éxito contra todas las insinuaciones y acusaciones del maligno. (J. Burns, DD)
El escudo cristiano
Yo. El escudo, como la mayoría de ustedes saben, es una pieza de armadura móvil: puede estar en un lugar en un momento, y en otro en otro: en resumen, el objeto del mismo es defender a todo el hombre. . Tomaremos en primer lugar la cabeza. El hombre levanta el escudo sobre su brazo para defender su cabeza. ¿Y por qué debería ser esto necesario para un guerrero cristiano? ¿Cuáles pueden ser esos “dardos de fuego” que pueden tocar la cabeza del cristiano? No ha habido tiempo en la historia del campo cristiano en el que, creo, esta parte haya sido atacada con más frecuencia que en la actualidad. En todo tiempo la cabeza ha sido objeto de ataque por la manipulación de nuestras facultades de razonamiento por parte de Satanás, induciendo a los hombres a renunciar a la revelación ya aceptar sólo lo que la razón puede sugerir; de modo que, en lugar de darse cuenta de la verdad de que la mente de Dios es infinita, y nuestra mente es limitada, los hombres quisieran derribar a Dios y hacerlo uno como ellos. Así, se presentan una variedad de objeciones, todas ellas tendientes a hacer que el hombre rechace Su Biblia. Luego toma otra parte: el corazón del hombre. Esto es atacado cuando nuestras conciencias son asaltadas. Probablemente todos estén conscientes de la doble naturaleza de los ataques que Satanás nos hace para inducirnos al pecado. En primer lugar, como a Eva, nos hará pensar que el pecado no será castigado; luego, habiendo logrado atraer a las personas a la comisión del pecado, lo sigue casi invariablemente con otro ataque, que consiste en hacer creer a los hombres que su pecado es tan grave que no puede ser perdonado. Ahora bien, esto es lo que quiero decir con la conciencia siendo atacada. Luego toma el pecho. Y aquí debo explicarme diciendo que me estoy refiriendo a circunstancias como estas: cuando Satanás nos sugiere pensamientos inicuos; no la comisión real de malas acciones; cuando dentro de nuestro pecho hay pensamientos de carácter impuro, pensamientos de carácter incrédulo, como, por ejemplo, la idea que revolotea en la mente de que la Biblia no es verdadera. Entonces podemos pasar y tomar los pies. Aquí hay una gran tentación para nosotros, hermanos. Estas cosas vuelven a su mente: “Si hago una denodada profesión de Cristo, ¿qué no podré soportar de ello?” pero el verdadero cristiano “camina por fe”; sus pies están protegidos por el escudo; “Él camina por fe, y no por vista.” Hay una parte más a la que me referiré, me refiero a los brazos. Esto influirá en la condición del hombre que es tentado a trabajar sólo o principalmente por la comida que perece. El pobre especialmente es muy probado de esta manera.
II. Ahora debemos investigar, en el siguiente lugar, cuál será el resultado del uso de esta parte de nuestra armadura. En una palabra, es confianza: mayor confianza en la guerra del cristiano.
III. Ahora, habiendo avanzado hasta ahora en cuanto a la naturaleza de esta pieza de armadura; habiéndoles mostrado cuál será el resultado de su uso: mayor confianza en nuestro conflicto cristiano; y hecha la pregunta de si lo tenéis o no lo tenéis, y estoy bastante seguro de que hay algunos entre nosotros que no tenemos este escudo, pero espero que todos estemos deseosos de obtenerlo, preguntemos, en el próximo lugar, dónde podemos conseguirlo y cómo podemos conseguirlo? (HM Villiers, MA)
Protección contra los dardos del diablo
Las palabras son un exhortación por argumento. «Dardos.» Las tentaciones se llaman así porque vienen de repente. Como son muchos. Como nos golpean en diferentes partes. Como el enemigo es a menudo invisible. «Ardiente.» Como inflaman y desordenan el alma. Todos ellos. Uno no apagado es fatal. “Del inicuo”. Esto denota–
1. Que la naturaleza y el objetivo de Satanás es la maldad.
2. Que todos los instrumentos están bajo una sola dirección. Tomad el escudo de la fe–“Sobre todo”–Mostrad cómo la fe es apta para apagar, etc.
I. Como se ve su naturaleza maligna.
II. Como se aplica a la sangre de la aspersión
Los dardos del diablo
Los dardos parecen ser ataques satánicos repentinos y terribles, tales sugerencias al mal, tales impulsos inexplicables de dudar o blasfemar, tales insinuaciones horribles sobre el carácter divino y el propio estado, que a menudo distraen a las personas, especialmente de temperamento nervioso. La biografía de Lutero y Bunyan ofrece ejemplos apropiados. Pero el escudo de la fe se debe usar para repeler tales dardos, y si se los apunta, conserva intacto al guerrero cristiano. Su confianza en Dios le impide ser herido o caer prisionero en manos de sus despiadados enemigos. Pase lo que pase, no lo conmueve; su fe lo salva del abatimiento y la derrota. (J. Eadie, DD)
III. Como ve al Salvador intercesor. “Y dijo el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido”, etc. (Lc 22,31-32).
IV. Como se da cuenta de la gloria futura. “Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera”, etc. (Heb 11:1).
V. Al echar mano de la fuerza y las victorias de Cristo. (HJ Foster.)