En el presente caso, os digo: Apartaos de estos hombres y dejadles ir. Porque si este consejo o esta obra es de los hombres, será destruida.
5:38 — Y ahora os digo: Apartaos de (no tengáis nada que ver con, LBLA) estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá, — Desde luego, Gamaliel no era un discípulo de Cristo y su consejo no es bueno en cuanto a falsos maestros. Muchos textos nos obligan a exponer el error y denunciar a los falsos maestros.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Apartaos de estos hombres. Hch 5:35; Jua 11:48.
porque si este consejo. Neh 4:15; Job 5:12-14; Sal 33:10, Sal 33:11; Pro 21:30; Isa 7:5-7; Isa 8:9, Isa 8:10; Isa 14:25; Lam 3:37; Mat 15:13; 1Co 1:26-28; 1Co 3:19.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Este influyente fariseo argumenta tenazmente que la enseñanza de los apóstoles puede provenir de Dios. Si es así, él sabía que la enseñanza contradiría la posición de los saduceos que señalan que no existe la resurrección.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Los miembros del sanedrín acataron las palabras de Gamaliel sobre los apóstoles, pero en vista de su conocimiento de las Escrituras, Gamaliel debió haber sido más decisivo y menos pragmático en su aceptación de Jesús como el Mesías resucitado.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
5:38 — Y ahora os digo: Apartaos de (no tengáis nada que ver con, LBLA) estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá, — Desde luego, Gamaliel no era un discípulo de Cristo y su consejo no es bueno en cuanto a falsos maestros. Muchos textos nos obligan a exponer el error y denunciar a los falsos maestros.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
s 270 Sal 127:1; Pro 21:30; Mat 15:13
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
es… Lit. fuera.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R1018 Se mantiene una real distinción entre ἐὰν ᾖ y εἰ … ἐστίν (comp. M150). Gamaliel le da el beneficio de la duda al cristianismo. El supone que el cristianismo es de Dios y pone la alternativa, que es de los hombres, en la cláusula condicional de tercera clase. Por supuesto, esto no demuestra que Gamaliel era un cristiano o un interesado. Sólo quería anotarse un punto contra los saduceos. Aquí, en verdad, la suposición es con respecto a una situación presente; pero ἐάν y el subjuntivo contemplan el resultado futuro (resulta ser; las cláusulas condicionales significan: si, como uno puede suponer, este consejo es …, pero si [como estas personas proclaman] realmente es -BD372[1a]).
B230 La cláusula causal (ὅτι …, καταλυθήσεται) se usa como la apódosis de la cláusula condicional con ἐὰν ᾖ.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, alejaos de
U, obra
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. fuera.