Efesios 5:5
Por esto sepan que ningún fornicario o inmundo.
La idolatría del alma excluye a los hombres del cielo
Hay trece actos de adoración del alma; y dar cualquiera de ellos a otra cosa fuera del Dios del cielo es pura idolatría, y aquellos idólatras que así la dan.
1. Estima. Lo que más apreciamos lo hacemos nuestro dios; porque la estimación es un acto de adoración del alma.
2. Atención plena. Aquello de lo que somos más conscientes lo hacemos nuestro dios.
3. Intención. Lo que más nos proponemos lo hacemos nuestro dios; porque estar muy destinado es un acto de adoración debido sólo al verdadero Dios; pues siendo Él el bien supremo, debe ser el fin último.
4. Resolución. Aquello por lo que estamos más resueltos lo adoramos como Dios.
5. Amor. Lo que más amamos lo adoramos como nuestro dios; pues el amor es un acto de adoración del alma. Amar y adorar a veces son ambos uno. El amor, siempre que es desordenado, es un afecto idólatra.
6. Confianza. Aquello en lo que más confiamos lo hacemos nuestro dios; porque la confianza y la dependencia es un acto de adoración que el Señor llama como debido sólo a Él mismo.
7. Miedo. Si teméis a los demás más que a Él, les rendís el culto que sólo se debe a Dios.
8. Esperanza. Lo que hacemos nuestra esperanza lo adoramos como Dios; porque la esperanza es un acto de adoración. Los que hacen de su propia justicia el fundamento de su esperanza, la exaltan al lugar de Cristo, y la honran como a Dios; y honrar algo como Dios es evidente idolatría.
9. Deseo. Lo que más deseamos lo adoramos como nuestro dios; porque lo que se desea principalmente es el bien principal en su cuenta quien así lo desea; y lo que tiene por su bien principal, eso lo hace su dios.
10. Deleite. Aquello en lo que más nos deleitamos y regocijamos, lo adoramos como Dios; porque el deleite trascendente es un acto de adoración debido sólo a Dios; y este afecto, en su altura y elevación, se llama gloriarse.
11. Celo. Aquello por lo que somos más celosos lo adoramos como nuestro dios; porque tal celo es un acto de adoración debido sólo a Dios; por lo tanto, es idolátrico ser más celoso de nuestras propias cosas que de las cosas de Dios.
12. Agradecimiento. Aquello a lo que estamos más agradecidos, que adoramos como Dios; porque la gratitud es un acto de adoración.
13. Cuando nuestro cuidado e industria es más para otras cosas que para Dios. Ningún hombre puede servir a dos señores.
Argumento
1. Tales idólatras no están en pacto con Dios. Es solo el pacto de gracia el que da derecho y título al reino. Los que no están en pacto no tienen derecho al cielo; y los que no tuvieren derecho ni título sobre ella, no tendrán herencia en ella.
2. Tales idólatras aún no han nacido de nuevo, aún no se han convertido; y sin el nuevo nacimiento, no hay herencia en el reino; Sólo son herederos de este reino los que nacen de Dios, los que nacen de nuevo. Prueba si eres culpable de esta idolatría del alma o no.
Y para incitarte a este examen, déjame darte como premisa estas dos cosas, el peligro y el secreto de esto.
1. El peligro. Es un pecado que pondrá en peligro su pérdida del cielo, lo hará extremadamente difícil o completamente imposible. Si alguien le hablara de algún malhechor acechando en su casa, con la intención de matarlo, o incendiar su casa, etc. El apóstol le dice algo más malicioso; lo que es más peligroso y más cercano a ti; la que pondrá en peligro la pérdida de una herencia, de un reino.
2. El secreto de la misma exige una búsqueda diligente. Nada más común ni más oculto. (D. Clarkson, BD)
No hay herencia para los inmundos en el reino de Dios
1.Que hay un reino de Dios. Esta noción implica, por parte de Dios, Su autoridad soberana y derecho a mandar; y por nuestra parte, tanto deberes como privilegios.
2. No hay entrada en este reino sino entrando en el reino de Cristo.
3. El título o derecho a los privilegios del reino de Cristo es por vía de herencia. “Si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo” (Gal 4:7; y Rom 8:17), “Si hijos, también herederos, coherederos con Cristo.”
4. Por el tenor de la doctrina cristiana parece claramente que la prostitución y toda impureza excluyen a los hombres de esta herencia.
Parece claramente por estos detalles–
1. Porque es contrario a aquel pacto por el cual todos entran en el reino de Cristo.
2. Por exclusión expresa de Dios. Seguramente quedan excluidos de esta herencia los que Dios excluye y Cristo excluye (1Co 6,9-10).
3. De la naturaleza atroz del pecado. Es un pecado de gran ateísmo y de gran infidelidad.
4. Es idolatría. La idolatría primaria es cuando se dan honores Divinos a cualquier criatura. ¿Pero aúlla la prostitución y la inmundicia la idolatría? Porque por ella los hombres se vuelven adictos a alguna cosa vil que prefieren antes que a Dios. “Amantes de los placeres más que de Dios” (2Ti 3:4-5). Porque no tienen ese espíritu que les debe adecuar y hacer aptos para el cielo.
6. Esta exclusión es tan absoluta y perentoria que no admite más excepción que la del arrepentimiento sincero, que es a la vez un cambio de corazón y de vida. Ningún otro arrepentimiento es verdadero sino abandonar estos pecados antes de que nos dejen.
Tres cosas pueden engañarte.
1. Algunos problemas por estos pecados mientras sigues cometiéndolos.
2. Lo próximo que te engañará es una débil resistencia o lucha contra el pecado, pero crece en ti.
3. Lo que os engañará es una esperanza para clamar a Dios misericordia en vuestros lechos de muerte; y así, después de una vida impura, los hombres todavía esperan ir al cielo. (T. Manton, DD)