Sal 5:3
Por la mañana a Ti dirigiré mi oración.
Cómo empezar cada día con Dios
Yo. El buen trabajo en sí que debemos hacer. A orar. Un deber dictado por la luz y ley de la naturaleza, pero en el cual el evangelio de Cristo nos instruye mejor. Ved cómo expresa David sus piadosos propósitos.
1. Mi voz oirás. Entiéndase como prometerse a sí mismo una grata aceptación con Dios. “Oirás”. Es el lenguaje de su fe, basado en la promesa de Dios, que Su oído estará siempre abierto al clamor de Su pueblo. Dondequiera que Dios encuentre un corazón que ora, encontrará una oración que escucha a Dios. Entiéndase como la promesa de Dios de David de una asistencia constante a Él, en la forma que Él ha señalado. Dios entiende el lenguaje del corazón, y ese es el lenguaje en el que debemos hablarle a Dios. Debemos asegurarnos de que Dios nos escuche diariamente. Él lo espera y lo requiere. Así mantendrá Su autoridad sobre nosotros: y dará testimonio de Su amor y compasión hacia nosotros. Tenemos algo que decirle a Dios todos los días: como a un amigo al que amamos, y con quien tenemos libertad; como a un amo al que servimos y tenemos negocios. Nuestra felicidad está ligada a Su favor. Lo hemos ofendido, y estamos contrayendo diariamente la culpa. Tenemos trabajo diario que hacer para Dios y nuestras propias almas. Estamos continuamente en peligro. Estamos muriendo a diario. Somos miembros de ese cuerpo del cual Cristo es la cabeza, y estamos interesados en aprobarnos a nosotros mismos como miembros vivos. Reúna todo esto y considere si no tiene algo que decir a Dios todos los días. Si tienes todo esto que decirle a Dios, ¿qué te impide decirlo? No dejes que la distancia, o el miedo, te estorben. Que no te estorbe el saber cuál es tu negocio. Que ningún otro asunto impida que digamos lo que tenemos que decir a Dios.
II. Debemos dirigir nuestra oración a Dios. Debemos con deliberación y designio dirigirnos a Él. El término “directo” indica firmeza de pensamiento y una estrecha aplicación de la mente al deber de la oración. Habla de la sinceridad de nuestra intención habitual en la oración: la firmeza de nuestra mirada actual a Dios en la oración.
III. Debemos mirar hacia arriba. Debemos mirar hacia arriba en nuestras oraciones; y después de nuestras oraciones, con una mirada de satisfacción y placer; con ojo de observación, lo que Dios devuelve a nuestras oraciones. Seamos íntimos con Dios en cada deber, para hacer que el corazón trabaje de ello, o no hagamos nada de ello. El tiempo particular fijado para esta buena obra es la mañana. Entonces estamos frescos y animados. Entonces estamos más libres de compañía y negocios. Entonces hemos recibido nuevas misericordias de Dios, que nos preocupamos de reconocer. Por la mañana nos ministran materia fresca para adoración de la grandeza y gloria de Dios. Por la mañana nos estamos dirigiendo al trabajo del día y, por lo tanto, nos preocupamos por la oración para buscar a Dios por su presencia y bendición. (Matthew Henry.)
Oración de la mañana
I . La resolución del cristiano. Orar.
1. La oración es un deber y un privilegio. Implica vida espiritual–relación filial–libertad de acceso a Dios. El espíritu de oración debe ser cultivado con fervor.
2. Dios es el objeto supremo e inmediato de la oración. “A Ti dirigiré mi oración”. Superflua la mediación de sacerdotes y santos o de la Virgen María. “Llámame en el día de la angustia”, etc.
3. La oración debe ser definida en su objetivo. “Yo dirigiré, etc. Un soliloquio del alma no es oración. Tampoco se oculta la enumeración de los atributos divinos. La verdadera oración es la expresión sincera de las profundas necesidades y anhelos del alma en el lenguaje más simple posible. La semilla de la oración no debe perderse en la paja de vagas generalidades.
II. El mejor momento para la oración privada. “Por la mañana”, etc.
1. Hay una mayor libertad de las preocupaciones que distraen de la familia, los negocios, etc.
2. Debemos buscar la fuerza Divina en previsión de deberes, pruebas, tentaciones, etc.
3. Un día que comienza con oración, generalmente resulta ser un día feliz.
4. Los cristianos más eminentes han dedicado la madrugada a la oración. Mencione algunos.
III. La actitud adecuada para un alma en oración. «Miraré hacia arriba». Describe torre de vigilancia.
1. No debemos estar satisfechos sin la convicción de que nuestras oraciones han sido escuchadas por Dios. Muchas oraciones nunca alcanzan la meta del trono de la gracia.
2. Nuestras oraciones no deben ser olvidadas, sino buscar una respuesta. Será así si nuestro ojo es único y nuestra meta definida.
3. Tal actitud nos prepara para el reconocimiento de la mano Divina en respuesta a nuestras oraciones. (Homilía.)
Devoción matutina
La esencia de la verdadera religión es una disposición filial de corazón hacia Dios.
1. La mañana es el momento de la reflexión. Parece natural pensar y estar en silencio temprano en la mañana. Las propias leyes de nuestro ser físico exigen tranquilidad por la mañana.
2. La mañana es el momento de la observación. La cortina se descorre y vemos el encaje de la creación de Dios.
3. La mañana es el momento para el propósito. Podemos comenzar de nuevo, cada mañana, con nuevos propósitos, que se lograrán si la fuerza de Dios se perfecciona en nuestra debilidad.
4. La mañana es el momento de la oración. Así como la mañana da alas al día, así la oración da alas a la mañana. Las reflexiones sabias se harán más sabias por el poder de la oración, y nuestros propósitos sólo serán vinculantes en la conciencia, o forjados en la vida, en la medida en que la oración les dé su carácter de sinceridad o religiosidad. Las mañanas son monitores, libros de texto y registros. (WG Barrett.)
El poder protector de la oración
Entre las elegantes formas de vida de insecto, hay una pequeña criatura conocida por los naturalistas, que puede reunir a su alrededor una cantidad suficiente de aire atmosférico, y así vestido, desciende al fondo de la piscina, y puede ver al pequeño buceador moviéndose seco y en su tranquilidad, protegida por su vestidura de cristal, aunque el agua alrededor y arriba esté estancada y amarga. La oración es tal protector, una vestidura transparente, el mundo no la ve, pero una defensa real, mantiene alejado al mundo. Por medio de ella, el creyente puede reunir tanto de la atmósfera del cielo a su alrededor, y con ella descender a las profundidades pútridas de este mundo contaminante, que por una temporada ningún mal lo tocará; y él sabe dónde ascender para un nuevo suministro. (James Hamilton.)
Oración de la mañana
Cada mañana se libra una batalla en cada El armario de Christian. La mañana es la clave del puesto. La estación de la oración de la mañana es, por así decirlo, la ciudadela, el Hougomont, el punto crítico de cada día sucesivo. Si gana esos minutos de la mañana, el diablo sabe que ha ganado ese día. (James Hamilton.)
La mirada hacia arriba
Se dice que los monjes de Los montes Athos están acostumbrados a hipnotizarse a sí mismos en condiciones de trance al mirar sus propios cuerpos, lo que no es un objetivo muy ennoblecedor si es cierto. En algunos de los monasterios budistas de Asia oriental se señalan devotos que se han sentado frente a paredes en blanco durante veinte o treinta años y se han contemplado en misteriosos éxtasis. En el budismo modernizado de la teosofía de Londres y Nueva York se atribuye la misma virtud a la contemplación intensa y sostenida. ¿Qué cambio, pensáis, debería efectuarse en nosotros si con la misma firmeza contemplamos la personalidad de Aquel que es el conductor y consumador de nuestra fe? (Thomas G. Selby.)