Comentario de Apocalipsis 3:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él conmigo.

PROMESAS:

3:20 — He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo —

» He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno (de los cristianos de Laodicea) oye mi voz (que dice, arrepiéntete) y abre la puerta (de su corazón que ha sido cerrada por la indiferencia), entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo (en comunión íntima)». La tibieza espiritual expulsa a Cristo del corazón y rompe la comunión con El. El arrepentimiento y el celo le hacen volver a entrar en el corazón, y se establece de nuevo la comunión.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

He aquí yo estoy a la puerta. Cnt 5:2-4; Luc 12:36.

entraré a él. Jua 14:21-23.

y cenaré con él. Apo 19:9; Luc 12:37; Luc 17:8.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

yo estoy a la puerta y llamo ilustra al Señor que busca entrar a su propia iglesia (v. Apo 3:14) con el propósito de renovar el compañerismo. Pese a que a menudo se entiende esta frase como que Cristo toca la puerta del corazón de un individuo que no cree, el contexto hace improbable esa apreciación.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

SI ALGUNO OYE MI VOZ. En su autosuficiente prosperidad y mundanalidad (vv. Apo 3:15-18), la iglesia de Laodicea había excluido de sus congregaciones al Señor Jesucristo. La invitación de Cristo, llamando desde fuera de la puerta, es una petición de comunión con cualquier persona que se arrepienta y venza la tibieza espiritual de la iglesia (v. Apo 3:21).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

yo estoy a la puerta y llamo. En lugar de permitir la interpretación común de que Cristo llama aquí al corazón de una persona, el contexto demanda que Cristo procuraba entrar a esta iglesia porque llevaba su nombre pero no había un solo creyente verdadero en su interior. Esta carta disciplinaria y correctiva era su forma de tocar la puerta. Si uno de los miembros reconocía su perdición espiritual y respondía con fe salvadora, Cristo entraría en la iglesia y tomaría la iniciativa para mantener comunión con los nuevos creyentes.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

PROMESAS:
3:20 — He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo —
» He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno (de los cristianos de Laodicea) oye mi voz (que dice, arrepiéntete) y abre la puerta (de su corazón que ha sido cerrada por la indiferencia), entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo (en comunión íntima)». La tibieza espiritual expulsa a Cristo del corazón y rompe la comunión con El. El arrepentimiento y el celo le hacen volver a entrar en el corazón, y se establece de nuevo la comunión.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Luc 22:29-30; (ver Jua 14:23).

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

g 208 Stg 5:9

h 209 Luc 12:36

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

estoy a la puerta y llamo. Aquí a Cristo se le presenta afuera de la iglesia, ofreciéndole a ellos la oportunidad de tener compañerismo con El. Los que le inviten podrán ponerse en relación correcta con Dios. Aunque técnicamente no se trata de la salvación aquí, es cierto que Cristo siempre está dispuesto a dársela al pecador arrepentido.

Fuente: La Biblia de las Américas

20 super (1) No es la puerta de los corazones de individuos sino la puerta de la iglesia. El Señor como Cabeza de la iglesia está fuera de la iglesia degradada, llamando a la puerta. ¡Esta iglesia debe comprender esto!

20 super (2) Aunque esta puerta es la puerta de la iglesia, es abierta por los creyentes individualmente. La iglesia en Laodicea tiene conocimiento pero no tiene la presencia del Señor. El Señor está llamando a toda la iglesia, pero la aceptación del llamamiento del Señor debe ser un asunto personal. El llamamiento del Señor es objetivo, pero la aceptación de los creyentes debe ser subjetiva.

20 super (3) La palabra griega se refiere a la comida principal del día, tomada polla tarde. Véase la nota 7 super (5) del cap.2.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

yo estoy a la puerta y llamo. ¡Cuán increíble que Cristo pueda ser retenido fuera de Su propia Iglesia! ¡Y cuánta misericordia la Suya en continuar pidiendo entrada!

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

dando aldabonazos… Indica un llamado perentorio y apasionado → Luc 18:8.