Entonces Saulo asolaba a la iglesia. Entrando de casa en casa, arrastraba tanto a hombres como a mujeres y los entregaba a la cárcel.
8:3 — Y Saulo asolaba la iglesia, (hacía estragos en la iglesia, LBLA) — 9:1-2; 22:4; 26:9-11; 1Co 15:9; Gál 1:13; Flp 3:6; 1Ti 1:13. En la actualidad casi no se oye de persecución de esta clase, pero de alguna manera todo cristiano sufre por Cristo (Mat 5:10-12; Jua 15:20; 2Ti 3:12), y los más dedicados a la destrucción de las obras de Satanás son los que sufren más.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Hch 7:58; Hch 9:1-13, Hch 9:21; Hch 22:3, Hch 22:4; Hch 26:9-11; 1Co 15:9; Gál 1:13; Flp 3:6; 1Ti 1:13.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La muerte de Esteban prendió la chispa de la persecución cuya cabeza fue Saulo (v. Hch 8:1).
asolaba la iglesia describe la devastación salvaje con el objeto de destruirla (Hch 22:4, Hch 22:19; Hch 26:9-11). Saulo tenía todos los papeles legales para dirigir esta persecución, como también tenía la autoridad para darle muerte a la gente. Saulo arrestaba a los cristianos, hombres y mujeres, y los llevaba a la cárcel. Después de que se convirtiera al cristianismo, el Señor se le apareció a Ananías para darle instrucciones de ir donde Saulo. Sin embargo, tuvo miedo de ir debido a que escuchó sobre el enorme sufrimiento y dolor que Saulo les ocasionaba a los creyentes (cap. Hch 9:1-43).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
asolaba la iglesia. «Asolar» era una expresión empleada en los escritos no bíblicos para referirse a la devastación de una ciudad o a ser despedazado por un animal salvaje.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
8:3 — Y Saulo asolaba la iglesia, (hacía estragos en la iglesia, LBLA) — 9:1-2; 22:4; 26:9-11; 1Co 15:9; Gál 1:13; Flp 3:6; 1Ti 1:13. En la actualidad casi no se oye de persecución de esta clase, pero de alguna manera todo cristiano sufre por Cristo (Mat 5:10-12; Jua 15:20; 2Ti 3:12), y los más dedicados a la destrucción de las obras de Satanás son los que sufren más.
— y entrando casa por casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los entregaba en la cárcel. — 26:10. Tal vez Lucas dijo «todos» (ver. 1) para recalcar que aun las mujeres fueron esparcidas . Aparte de azotes y prisiones, la fe de estos hermanos les costó también su hogar y familia y su empleo. Compárese Heb 10:32-34.
— iban por todas partes anunciando el evangelio. — La palabra «predicando» del ver. 4 no es la misma que se usa en el ver. 5. Felipe, el evangelista, era un proclamador de la Palabra (la proclamaba en lugares públicos como también en lugares privados), pero el ver. 4 se refiere al trabajo de todos los miembros de anunciar el evangelio. Esto indica que no fueron intimidados por la persecución y, por lo tanto, en lugar de acabar con el evangelio Saulo lo promovió. Compárense Flp 1:12-14; 2Ti 2:9.
«Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos» (11:19). Esto fue el resultado de la persecución. Los discípulos esparcidos no fueron intimidados ni callados sino que no dejaron de hablar la palabra, para convertir almas y establecer congregaciones nuevas.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Hch 9:1-2; Hch 9:13; Hch 22:4; Hch 26:9-11; 1Co 15:9; Gál 1:13; Gál 1:23; Flp 3:6; 1Ti 1:13-14.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
f 426 Hch 9:1; Hch 22:4; Hch 26:10; 1Co 15:9; Gál 1:13; Flp 3:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Saulo hacía estragos en la iglesia. La expresión hacía estragos aparece en la Septuaginta en Sal 80:13 en referencia a un puerco montés que devora una viña.
Fuente: La Biblia de las Américas
R174 Τὴν ἐκκλησίαν no tiene la idea de una asamblea, sino que se refiere al cuerpo de cristianos en un sentido local.
T166 Lucas introduce Σαῦλος sin el artículo, pero retrocede a ὁ δὲ Σαῦλος con un sentido anafórico (Hch 9:1).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., entregaba a