Los fariseos son hombres del saco entre los evangélicos, y como tales, es difícil concebir que nosotros mismos podamos ser fariseos. Son otras personas: mala gente, legalistas, críticos, los que atacan a Cristo y defienden la religión falsa e hipócrita. “Hipócritas” es la descripción más importante. Los fariseos actúan como si fueran justos; mientras “cuelan un mosquito” del pecado, “se tragan un camello” del mal (Mat. 23:24). Viajan por tierra y mar para ganar un solo converso, solo para hacerlo dos veces hijo del infierno como antes (Mat. 23:15).
Ciertamente, nosotros no somos a ellos.
En un estricto sentido histórico, los cristianos no son fariseos. La religión farisaica rechazó a Jesús como el Cristo, y por lo tanto, cuando alguien lo adora como el Hijo de Dios, ya no es un fariseo.
Pero, ¿hay una esencia de fariseísmo viva hoy, incluso activa dentro de los credos que abrazan la divinidad? de Jesús, las doctrinas de la gracia y la ortodoxia trinitaria? Si dejamos de lado los elementos doctrinales e históricos del fariseísmo, las siguientes seis áreas de examen podrían exponer nuestro propio fariseo interior.
1. Nuestras oraciones
¿Son nuestras oraciones, incluso si explícitamente honran a Dios, implícitamente nos exaltan a nosotros mismos (Juan 18:2–3)? Por ejemplo, ¿estamos dispuestos a jugar al político manipulador—mentir, amenazar, negociar, engañar—para obtener una aparente victoria espiritual en nuestra denominación o iglesia?
En esencia, el fariseísmo rechaza la obra interna de Dios a favor de las apariencias externas (Mat. 23:25). Los fariseos se negaron a adorar a Jesús como el Cristo, con algunas gloriosas excepciones (Pablo, por supuesto; véase también 19:39–42), porque no encajaba en su idea de un Mesías y amenazaba su poder religioso (Mat. 12:1–14).
Al final, los fariseos incluso estaban dispuestos a apoyar el asesinato para lograr sus deseos. Que Dios nos mantenga enfocados en el Señor Jesús, y que nos capacite para abrazar la obra del Espíritu en nuestras vidas.
Nota del editor: este artículo está inspirado en el nuevo artículo de Josh Moody libro, Juan 1–12 para usted (The Good Book Co.)
Este artículo apareció originalmente aquí.