La historia de Jesús sobre la semilla de mostaza y la fe podría significar algo diferente de lo que a menudo hemos pensado. Este sermón lo predico mañana, del Evangelio de Lucas, capítulo 17:5-10.
Un Poco de Fe y Mucha Obediencia
Lucas 17:5-10
5Los apóstoles dijeron al Señor: “¡Auméntanos la fe!”
6Él respondió: “Si tienes fe como un grano de mostaza, puedes decirle a esta morera: ‘Desarráigate y plántate en el mar’, y te obedecerá.
7“Supongamos que uno de ustedes tiene un sirviente arando o cuidando las ovejas. ¿Le dirá al sirviente cuando regrese del campo: ‘Ven ahora y siéntate a comer’? 8¿No preferiría decir: ‘Prepara mi cena, prepárate y sírveme mientras como y bebo; después de eso podrás comer y beber’? 9¿Le agradecería al sirviente porque hizo lo que le dijo que hiciera? 10Así también vosotros, después de haber hecho todo lo que os fue dicho, debéis decir: ‘Somos siervos indignos; sólo hemos cumplido con nuestro deber. ” -Lucas 17:5-10 NVI
Dos advertencias y una súplica por más fe
Al reunirnos hoy en la Mesa del Señor, encontramos esto pasaje del Evangelio de Lucas. Es una historia familiar, pero generalmente leemos la historia del Evangelio de Mateo porque Mateo tiene a Jesús diciendo que si tienes fe, aunque sea tan pequeña como una semilla de mostaza, puedes ordenar que una montaña sea arrojada al mar.
Aquí en el Evangelio de Lucas, sin embargo, Jesús usa una imagen ligeramente diferente. Acaba de dar a los discípulos dos advertencias sobre la vida de fe. En la primera advertencia, Jesús dice: “El pecado entra en la vida de las personas, pero no seas la persona que hace que otros pequen, especialmente los niños”.
Luego, Jesús gira su enseñanza en la dirección opuesta al decir , “Y si alguno peca, repréndelo, y si se arrepiente, perdónalo”. Ahora, eso suena lo suficientemente lógico, pero luego Jesús agrega: «Y si él peca contra ti siete veces en un día, y se arrepiente, entonces debes perdonarlo las siete veces».
En otras palabras, no No hacer que la gente peque, especialmente los niños. Y no impida que otros se vuelvan del pecado negándose a perdonarlos. ¡Aunque pequen contra ti siete veces en un día, debes perdonarlos las siete veces!
Ante esas palabras, los discípulos parecen levantar las manos en señal de resignación, porque Jesús acaba de exponer dos escenarios que delinean nuestra responsabilidad por la vida espiritual y ética de los demás. No debemos llevarlos al pecado, especialmente a aquellos que son menos maduros y más vulnerables. Y debemos perdonar inmediata y repetidamente a aquellos que luchan por liberarse de las garras del pecado. Eso es mucha responsabilidad, y va en contra de la idea de que las personas justas no tienen responsabilidad por los demás.
Recuerda la historia que Jesús cuenta sobre el hombre justo y el publicano. El hombre justo levanta los ojos al cielo y le dice a Dios: “¡Me alegro de que no me hayas hecho como él!”. Obviamente, no sintió ninguna responsabilidad por el humilde publicano a su lado que bajó los ojos y oró: «Dios, ten piedad de mí, pecador».
Pero volvamos a nuestros discípulos. Parecen desesperados y exasperados, y responden a la enseñanza de Jesús diciendo: “Está bien, Señor, si eso es lo que quieres que hagamos, ¡aumenta nuestra fe!”. Literalmente, estaban diciendo: «Agrega a nuestra fe». En otras palabras, «¡Necesitamos ayuda aquí!»
La respuesta imposible de Jesús a los discípulos
Ahora llegamos a la parte que creemos saber. muy bien. Jesús responde diciendo:
“Si tienes fe como un grano de mostaza, puedes decirle a esta morera: ‘Desarráigate y plántate en el mar’, y te obedecerá”.
El Evangelio de Mateo registra la respuesta de Jesús de manera similar, pero en lugar de desarraigar un árbol, Mateo registra a Jesús diciendo ¡tú puedes mover montañas!
Se creía que los profetas «arrancaban montañas». que es exactamente la imagen que usa Jesús en el relato de Mateo. Pero la idea de desarraigo también está presente en el relato de Lucas. Pero un poco de fe arranca una morera en lugar de una montaña. Ambos, sin embargo, son arrojados al mar. Esta no es una hazaña pequeña de ninguna manera, y un poco de fe es la clave para ello.
Parece que Jesús está estableciendo una meta imposible para los discípulos. Aparentemente, ninguno de ellos tiene ni siquiera la fe de la «semilla de mostaza» porque no hay registro de árboles, y mucho menos de montañas, que hayan sido arrojados al mar por los discípulos, o por cualquier otra persona.
Así es como lo hacemos. suele manejar este pasaje. Actuamos como si Jesús estuviera diciendo algo que se puede lograr, pero por supuesto, no lo dice literalmente, decimos. Más bien, Jesús quiere decir que incluso un poco de fe puede mover montañas, obstáculos que podrían estar en nuestro camino. La llamamos “fe que mueve montañas”, o fe del “grano de mostaza”. ¿Recuerdas cuando podías comprar collares y pulseras que tenían una sola semilla de mostaza encerrada en una bola de plástico que aumentaba su tamaño? ¡Un poco de fe logra grandes cosas!
Pero supongamos que eso no es lo que Jesús quiere decir aquí. Porque nunca sucede. Los discípulos nunca muestran ese tipo de fe, como si la fe fuera un superpoder como el que poseen los superhéroes.
Tal vez Jesús no les estaba diciendo que necesitaban más fe, tal vez les estaba diciendo que ya tenían bastante que hacer. lo que tenían que hacer.
¿Por qué digo eso? Bueno, supongamos que Jesús está diciendo: “Quieres fe. Déjame decirte cuán poderosa es la fe. Solo una cantidad de fe como un grano de mostaza puede arrancar árboles (o montañas)”.
Pero Jesús no les ha pedido que arranquen árboles o montañas, ni siquiera que hagan lo imposible. Él simplemente les dijo que no hagan que otras personas pequen, y cuando otros pecan, que los perdonen. Eso no es mover montañas de ninguna manera, ni siquiera arrancar árboles.
Tenemos suficiente fe para ser fieles
Realmente creo que lo que Jesús les está diciendo a los discípulos es esto: “Tienen suficiente fe para ser fieles”. En otras palabras, les está diciendo: “Ni siquiera necesitan una fe del tamaño de una semilla de mostaza. El poco de fe que tienes es suficiente para que hagas lo que te he llamado a hacer.”
¿Por qué pienso eso? Por lo que dice Jesús después de la historia de la semilla de mostaza. Él da un ejemplo de un siervo, una historia que parece no tener nada que ver con la fe, o con la pregunta que acaban de hacer los discípulos.
Jesús dice: “Supongamos que uno de ustedes tiene un siervo arando o buscando después de las ovejas. ¿Le dirá al sirviente cuando regrese del campo: ‘Ven ahora y siéntate a comer’? 8¿No preferiría decir: ‘Prepara mi cena, prepárate y sírveme mientras como y bebo; después de eso podrás comer y beber’? 9¿Le agradecería al sirviente porque hizo lo que le dijo que hiciera? 10Así también vosotros, después de haber hecho todo lo que os fue dicho, debéis decir: ‘Somos siervos indignos; solo hemos cumplido con nuestro deber.’
Entonces, Jesús pasa de un ejemplo de fe a un ejemplo de fidelidad para ilustrar su punto. Probablemente Jesús y los discípulos están afuera, caminando. Jesús ya ha señalado una planta de mostaza y una morera. Ahora señala a un sirviente que está arando un campo y otro cuidando ovejas. Ambas eran prácticas muy comunes en esa época, y los ejemplos visuales eran fáciles de detectar.
Luego, Jesús teje una pequeña historia en torno a los sirvientes. “Supongamos que tu siervo viene del campo. Tú, como maestro, no le dices: ‘Pareces muy cansado. ¡Ven, siéntate y come, y tómatelo con calma!’
“No, lo lógico es que cuando entra el criado, antes de que pueda comer, tiene que preparar la comida para su amo. Solo después de que termina todas sus tareas, puede comer. Y, al final del día, no recibe elogios especiales porque solo está haciendo lo que hace un siervo”.
Luego Jesús trae el punto a casa –
“Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os fue dicho que hagáis, debéis decir: ‘Somos siervos indignos; sólo hemos cumplido con nuestro deber. “
Acabamos de cumplir con nuestro deber, no hemos hecho nada extra. Somos siervos de Dios. Dios nos ha dado toda la fe que necesitamos para servirle, para vivir nuestra vida como debemos. Y eso es todo lo que tenemos que hacer: cumplir con nuestro deber. Ser fieles, vivir como se supone que debemos hacerlo. Y nada de eso requiere una cantidad sobrenatural de fe, solo un poco de fidelidad.
Leí en alguna parte que cuando los hombres ayudan en la casa, esperan algún tipo de reconocimiento. Entonces, cuando terminamos de pasar la aspiradora, doblar la ropa o hacer alguna otra tarea, los hombres queremos que nuestras esposas vean lo que hemos hecho y nos den alguna recompensa.
“Cariño, ¿lo hiciste? ¿Ves lo bien que se ve la alfombra después de que la aspire? O, «Solo mira esas ventanas, hice un gran trabajo limpiándolas, ¿no crees?»
Las mujeres, me dicen, simplemente se dedican a sus asuntos haciendo cosas por las que no esperan , o recibir, reconocimiento. Eso es lo que Jesús está diciendo aquí. Incluso si has hecho un gran trabajo al servir a Dios, al no llevar a otros al pecado, al perdonar a otros cuando lo hacen, solo has hecho lo que se suponía que debías hacer.
Lo bueno Noticias sobre la fe
Entonces, la buena noticia sobre la fe es que ya tenemos suficiente. Tenemos suficiente fe para ser fieles. Y así, mientras nos reunimos en esta mesa hoy, nos reunimos animados porque no tenemos que demostrar una fe que mueve montañas, ¡o incluso una fe que arroja árboles! No tenemos que ser un superhéroe espiritual para servir a Dios. Tenemos toda la fe que necesitamos para ser fieles.
Es interesante que en esta mesa, Jesús lo ha hecho todo. En el relato que leeremos en unos momentos, Jesús tiene todos los verbos de acción.
Jesús toma el pan. Jesús lo bendice. Jesús lo rompe. Jesús nos lo da. Y con la copa es lo mismo. Jesús lo hace todo. Nos da su cuerpo partido, su sangre derramada. Él hace lo que nosotros no podríamos hacer por nosotros mismos. Él se vuelve y ofrece el sacrificio que necesitamos.
Él nos da todo lo que necesitamos, incluyendo la fe, para ser fieles a él. Al acercarnos a esta mesa hoy, examinemos nuestros propios corazones, porque incluso si hemos hecho todo lo que se suponía que debíamos hacer, todavía estamos haciendo lo que hacen los sirvientes.