Me paré frente al cuadro enmarcado en el centro del centro comercial, el hombro izquierdo de mi esposo rozaba mi hombro derecho, nuestro hijo de doce años. hija de pie a mi izquierda. «¿Y no puedes verlo?» preguntó.
Negué con la cabeza mientras continuaba mirando la ilusión óptica dentro de los remolinos de colores. “No”.
“Intenta relajar la mirada”, sugirió.
Pestañeé para relajar la mirada. “No”, dije. dijo.
Mi esposo suspiró, su paciencia se estaba agotando mientras nuestra hija se reía y decía: «Entonces trata de enfocarte en el medio».
«¿Puedes verlo?» le pregunté.
“Sí”, dijo.
Pestañeé un par de veces más, listo para rendirme. «Bueno, supongo que algunos lo entendimos y otros no».
Nos alejamos.
Una pregunta que nos desconcierta
Así como no pude distinguir la imagen dentro de la imagen esa tarde en el Seminole Town Center Mall, los teólogos han mirado y estudiado la pregunta de Jesús al hombre rico que se encuentra en Marcos 10 sin la claridad acordada durante generaciones. ¿Por qué me llamas bueno? preguntó.
¿Por qué, en efecto? Es más, ¿por qué hacer esa pregunta y no esperar una respuesta?
Entonces, miremos la historia y, recordando que cada palabra dentro de la Palabra tiene un propósito, veamos si podemos enfocarnos lo suficiente para descúbrelo.
Primero, Marcos (al igual que Mateo y Lucas) eligió escribir esta historia inmediatamente después de la historia de Jesús bendiciendo a los niños que sus padres le habían traído. En aquellos días, los niños a menudo eran vistos como “los más pequeños” dentro de la comunidad, por lo que los discípulos inmediatamente reprendieron a los padres por ser tan molestos. Uno pensaría que “los muchachos” habrían recordado lo que Jesús había dicho no mucho antes. Mira que no menosprecies a uno de estos pequeños. Porque os digo que sus ángeles en el cielo ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos(Mateo 18:10).
Algunos hábitos son difíciles de romper .
Para entrar en el reino de Dios, les dijo Jesús, primero había que aceptarlo como un niño. Completamente. Sin restricciones. Sin lugar a dudas.
Entra el hombre rico.
Las Escrituras nos dicen que este hombre corrió hacia Jesús y, probablemente sin aliento, se arrodilló a los pies de Jesús y dijo: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?”
Detengámonos ahí.
El hombre era rico. Según Lucas, era un líder religioso. Jesús, en cambio, fue un predicador itinerante. Un rabino (maestro). ¿Por qué no había enviado a buscar a Jesús? ¿Por qué no usó su posición en la vida, llamó a un ayudante y le dijo: “Ese hombre allí . . . tráemelo”?
Creo que corrió hacia Jesús porque, cuando ves a Aquel por quien has esperado y orado toda tu vida, no quieres perder el tiempo. Correr hacia Jesús redujo a la mitad el tiempo entre verlo y hablar con Él.
Y entonces este hombre rico, este líder religioso, se arrodilló y llamó a Jesús Buen Maestro .
Maestro—rabino—era un título común dado a Jesús. Pero la adición del adjetivo bueno fue única. El griego traduce esto como agathos, que significa excelente, distinguido, recto, honorable. Es evidente, entonces, que este rico líder religioso conocía la deidad de Jesús. Él correría hacia Él. Se había arrodillado ante Él. Lo llamó bueno.
Y la pregunta es
Una pregunta siguió a la dirección. “¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?” preguntó el hombre.
Jesús contestó la pregunta, inicialmente, con una pregunta y un calificativo. ¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino solo Dios.
Me imagino que este rico líder religioso estaba vestido “de punta en blanco”, su ropa procedía del Neiman Marcus local. Jesús, por otro lado, parecía más como si hubiera comprado su ropa en una tienda local de segunda mano. Lo visual debe haber sido algo para ver, especialmente dado el hecho de que Jesús acababa de ser entretenido y había bendecido a niños. Desde el «menor de estos» hasta el «más respetado».  ;
Y sin embargo, el hombre llamó a Jesús bueno, lo que equivale a llamarlo Dios. Entonces, como líder religioso, él pidió un mapa directo a la eternidad. Tal vez, me pregunto, ¿había escuchado este líder rico las palabras de Jesús acerca de la necesidad de aceptar el reino de Dios de la misma manera que un niño? ¿Había confundido como un niño con como un niño?
Jesús no esperó una respuesta, por lo que quizás la pregunta ha dejado perplejos a los teólogos. por siglos. En cambio, respondió a la pregunta del hombre diciendo que debía observar los mandamientos. Curiosamente, solo mencionó los que están entre hombre y hombre.
No malinterpreten. No te estoy pidiendo (y Dios probablemente no te esté pidiendo) que vendas todo lo que tienes (he visto esos ministerios y los resultados). Y lo que posees puede no ser “tanto”, pero si es todo lo que tienes, es todo lo que tienes. ¿Recuerdas las dos blancas de la viuda (Lucas 21:1-4)? Dar de la abundancia, dijo Jesús, es una cosa. Pero dar todo lo que tienes es otra muy distinta.
¿Qué pasa si toda tu vida has querido ejercer la medicina en tu ciudad natal y, diploma en mano y residencia a tus espaldas, Dios te llama a ejercer la medicina en el selvas de un país del tercer mundo? ¿Qué harías tú?
¿Y Peter? ¿O Andrés? Santiago y Juan y la mayoría de los otros discípulos? No tenían mucho en la vida, pero estaban dispuestos a alejarse de todo, incluso hasta la muerte.
¿Por qué lo llamas bueno? ¿Por qué Él es Dios en tu vida y cómo se lo has demostrado?
Vale. Entonces, ¿qué pasa si Él no te llama a venderlo todo oa convertirte en misionero? ¿Qué pasaría si te llamara a alejarte de algunos de los libros que lees, o de los programas que miras, o de la música que escuchas? ¿Qué pasa si Él te llamó lejos de las amistades y/o asociaciones? ¿Qué pasaría si Él señalara algo en tu vida que disfrutas y te dijera: “Deja eso y sígueme”?
¿Qué harías?
¿Por qué llamas ¿Está bien?
Ahora nos toca a nosotros responder. Tal vez dentro de las líneas y páginas de nuestros diarios. Y, si no nuestros diarios, dentro de nuestras oraciones.