En un episodio reciente de Word Matters, Trevin Wax y yo discutimos algunos puntos de vista diferentes sobre el extraño número 666. Echemos un vistazo al pasaje de Apocalipsis donde encontramos este número , y luego considere algunas opciones diferentes para el significado de 666.
Entonces vi otra bestia que salía de la tierra; tenía dos cuernos como de cordero, pero hablaba como un dragón. Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en su nombre y obliga la tierra y los moradores de ella para adorar a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También realiza grandes señales, incluso haciendo descender fuego del cielo a la tierra delante de la gente. Engaña a los moradores de la tierra a causa de las señales que les está permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que se hagan una imagen de la bestia que fue herida por espada y vivió.
Se le permitió dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia pudiera hablar y hacer que cualquiera que no adorara a la bestia imagen de la bestia que ha de ser muerta. Y hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, reciban una marca en su mano derecha o en su frente, para que nadie pueda comprar ni vender a menos que tenga la marca: el nombre de la bestia o el número de su nombre. Esto requiere sabiduría: El que tiene entendimiento, calcule el número de la bestia, porque es el número de una persona. Su número es 666. (Apocalipsis 13:11-18, CSB)
Vale la pena señalar al principio que “666” es ni siquiera necesariamente el número, porque “616” aparece en el manuscrito más antiguo que tenemos de Apocalipsis 13:18. “666” es el más común entre la mayoría de los manuscritos, pero no es el único número que vemos. En la CSB, por ejemplo, «666» está en el texto, pero hay una nota al pie de página que dice: «Otros mss griegos dicen 616«. Cuando los traductores de cualquier traducción de la Biblia intentan decidir cómo traducir un texto como este, a menudo se inclinan por la palabra o el número que aparece en la mayoría de los manuscritos, pero los manuscritos anteriores tienen algo de peso. porque podrían estar más cerca en el tiempo de los originales.
Entonces, con eso en mente, veamos algunas de las vistas principales. Nota: Hay docenas de otros puntos de vista sobre lo que significa «666», pero estos son probablemente los más populares y plausibles.
¿Qué significa el número 666?
1. El 666 representa una persona o un símbolo en el futuro.
Esta visión a veces se llama la visión futurista, porque ve la «marca de la bestia» como algo que es aún no ha sucedido, y se relaciona con un futuro Anticristo que preparará el camino para el regreso de Jesús. John está hablando de algo en el futuro y, por lo tanto, el 666 no representa nada que pueda aplicarse a su propio tiempo. Esto es popular en muchas iglesias, y particularmente tiene peso entre las multitudes de tendencia dispensacional, que ven casi todo Apocalipsis como una descripción de eventos futuros.
Algunas teorías han sugerido que «la marca de la bestia» podría ser algún tipo de moneda o designación mundial. Por lo tanto, dirían que esta marca podría estar refiriéndose a cierto tipo de microchip que las personas necesitarían usar o poseer para gastar dinero, o podría ser una forma de reclamar ciudadanía o lealtad a un gobierno mundial en particular. Entonces, «666» podría o no ser el número literal, pero esta «marca» tiene algo que ver con el futuro y es una señal de que Cristo regresará pronto.
Entonces, en resumen, esta vista sostiene que el “666” es parte de una clave para desbloquear cuándo y cómo regresará Jesús.
2. El 666 representa a Nerón, el César romano hostil.
Este punto de vista a veces se denomina el punto de vista preterista, aunque ese término conlleva cierto bagaje teológico; algunos preteristas negarían el futuro regreso de Jesús, por ejemplo, pero la idea aquí es que «666» se refiere a una persona u objeto en particular en el momento en que Juan escribió el libro. Así que el último punto de vista diría que la «marca de la bestia» es algo que ocurrirá más tarde en relación con un futuro Anticristo. Este punto de vista sitúa al 666 dentro del contexto directo de la escritura de Apocalipsis y la audiencia inmediata.
Aquí es donde las variantes de los números 666 y 616 entran un poco más en juego. Esto requiere una pequeña explicación, pero espera conmigo. Los defensores de este punto de vista siguen un enfoque llamado «gematria», que es la práctica de asignar números a letras. La idea, entonces, es que cada letra de un nombre tenga un valor numérico (como B = 10 y T = 200), lo que le da a tu nombre un valor numérico cuando se suman todas las letras. Así que si G = 10 y O = 5 y D = 5, la palabra “Dios” sería igual a 20, y ese sería el valor numérico de su nombre. Entonces, un cristiano podría decir: «Adoro el número de un ser, y su número es 20».
Este punto de vista apunta a que el «666» representa a Nerón, el emperador romano que era notoriamente malvado y violento. De diferentes maneras, gematria apunta a N + E + R + O = 666. Es posible que Nerón haya muerto cuando se escribió Apocalipsis (dependiendo de si afirma una fecha del 65 d. C. o del 95 d. C.), pero su reputación era sentido en toda Roma durante mucho tiempo después de su muerte. Dependiendo de si John estaba usando la ortografía hebrea, griega o latina de «Nero» o «Ceasar Nero», hay varias formas de sumar las letras de su nombre para llegar a los números 666 o 616. Esto tendría sentido, ya que Nerón ciertamente calificó como una bestia que trató de frustrar los propósitos de Dios.
Los defensores de este punto de vista también señalan algunas piezas de contexto en este pasaje. Por ejemplo, se menciona en Apocalipsis 13 que esta marca tiene algo que ver con comprar y vender. Esto es similar a un punto que hacen los de la primera vista: debe tener algo que ver con la economía o el gobierno, las monedas romanas contenían la cara y el nombre del emperador en ellas, por lo que John podría estar tratando de transmitir la idea de que Roman las monedas tenían la «marca de la bestia», el nombre de Nerón, en ellas, por lo que los cristianos deben tener cuidado de no involucrarse demasiado en el gobierno económico o gubernamental de un gobierno anti-Dios. Y dependiendo del lado del reino en el que se encuentre, es posible que el nombre de Nerón se haya escrito de manera diferente, lo que significa que los manuscritos de diferentes áreas del Imperio Romano podrían usar 616 en lugar de 666.
Hay mucho más decir sobre este punto de vista, pero básicamente: «666» representa a Nerón, y Juan le está diciendo a su audiencia que recuerde que Jesús es el Señor y el César no lo es. No puedes ser leal a ambos reinos.
3. El 666 representa una Trinidad impía.
Este punto de vista a menudo se denomina punto de vista idealistao figurativo. Aunque es similar a la última opinión al decir que «666» es simbólico, dirían que tratar de sumar los números para revelar el nombre de alguien es una pérdida de tiempo, porque es fácil manipular los números o la ortografía para sumar cualquier número. quieres.
En cambio, esta opinión dice que «666» tiene un significado universal o simbólico. Por lo tanto, no se trata de un código futuro para descifrar antes de que Jesús regrese, pero tampoco es un código para descifrar para comprender a qué persona podría representar el número.
Muchos defensores de este punto de vista dirían que se usa «666». intencionalmente en contraste con «777», el número entendido como perfección completa. Así que el número de Dios es 777, y 666 es una especie de Trinidad profana, tres números sumados que están justo por debajo de 777 y, por lo tanto, por debajo de la perfección. Si bien simpatiza con los otros dos puntos de vista al decir que el 666 representa algo o alguien en contra de Dios, es un contraste más genérico con los buenos propósitos de redención de Dios.
En su monumental comentario sobre Apocalipsis, GK Beale dice:
La repetición de seis tres veces parece indicar lo que podría llamarse la «plenitud de la pecaminosidad incompleta» que se encuentra en la bestia. La bestia personifica la imperfección, mientras parece alcanzar la perfección divina. Los tres seises parodian la divina Trinidad de los tres sietes. … la bestia como un Cristo falso y la segunda bestia como un profeta falso. Cuando los creyentes resisten con éxito el engaño de la bestia, evitan ser identificados con la esencia de su nombre, que es la imperfección personificada.
Mi opinión
En primer lugar, debemos recordar que John usa números como símbolos a menudo, todos deberían estar de acuerdo con eso. El problema real es qué números debemos tomar «literalmente» y cuáles son figurativos o codificados. Pero creo que con demasiada frecuencia vemos Apocalipsis como un mero libro de predicciones futuras, y olvidamos que es un libro arraigado en su tiempo, como todos los libros de la Biblia. El autor, Juan, está recibiendo una visión de Dios que ciertamente describe algunos eventos futuros, pero sigue siendo un hombre en un contexto con una audiencia.
La audiencia de Apocalipsis vive bajo una fuerte persecución en la mayoría de los lugares, y el gobierno los desafía a inclinarse ante César, quien se cree divino. Así que creo que gran parte de Apocalipsis proviene y está destinado a ese contexto. Los oyentes de Apocalipsis no eran oyentes pasivos de un libro que no se trataba realmente de ellos, sino simplemente de algunas personas en el futuro.
Dicho todo esto, me inclinaría por un híbrido de las vistas 2 y 3.
Aquí hay un código para descifrar: John les dice que «calculen el número de la bestia» y señala que el número es de hecho un nombre. Así que parece que se trata de algún tipo de juego con el nombre de una persona, y les dice que aquellos que tienen sabiduría y comprensión en realidad tienen la capacidad de descifrar ese número y saber quién es la persona. Me inclino por una fecha posterior para Apocalipsis (95 d. C.), por lo que creo que probablemente fue escrito durante la época de César Domiciano y no de Nerón, pero también hay alguna evidencia histórica que indica que Nerón era una especie de arquetipo de la persecución por cesárea, y Domiciano era considerado un tipo de Nerón. En ese sentido, John podría haber estado diciéndole a su audiencia que Nero y otros como él son la «bestia».
Creo que también entra en juego el tercer punto de vista. Que el 666 contrasta con el 777 como una “Trinidad impía” podría ser cierto al mismo tiempo que el punto de vista 2, porque John podría estar usando un doble sentido aquí, y no deberíamos dejarlo pasar, considerando lo simbólico e inteligente que es con idioma. Entonces, la «marca de la bestia» también podría estar señalando que Nerón es parte de la anti-Trinidad. Pero con la variante del manuscrito 616, es un poco menos probable para mí, aunque hay algunos argumentos que muestran que el 616 podría indicar imperfección o una Trinidad profana.
El punto principal es este: Jesús es el Señor y César no lo es. No os inclinéis ante falsos dioses ni falsos gobiernos, sino más bien poned vuestra esperanza en el Dios trino que está redimiendo todas las cosas. Nada puede frustrarlo y ninguna bestia puede devorarlo.
Escuche este episodio de Word Matters para escuchar la opinión de Trevin y más de nuestra discusión.
Este artículo apareció originalmente aquí.